科目：czyw 来源：2012-2013学年浙江兰溪柏社中学七年级上学期单元练习二语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读
（13分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1.解释下列划线字。（4分）
（1）不亦说乎 （2）与朋友交而不信乎
（3）是知也 （4）然后知松柏之后凋也
2.下列句子中的“而”表示转折用法的一项是 （ ） (2分)
|
A．学而时习之 |
B．温故而知新 |
C．择其善者而从之 |
D．人不知而不愠 |
3.翻译下列句子。（4分）
（1）学而不思则罔,思而不学则殆。
（2）己所不欲，勿施于人 。
4.宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。“这句话是什么意思？有什么目的？（3分）
科目：czyw 来源：2012-2013学年浙江兰溪柏社中学七年级上学期单元练习二语文试卷（带解析） 题型：文言文阅读
（13分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
【小题1】解释下列划线字。（4分）
（1）不亦说乎 （2）与朋友交而不信乎
（3）是知也 （4）然后知松柏之后凋也
【小题2】下列句子中的“而”表示转折用法的一项是 （ ） (2分)
| A．学而时习之 | B．温故而知新 | C．择其善者而从之 | D．人不知而不愠 |
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成小题。（15分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1.填空：（6分）
（1）这些言论选自 ，作者是孔子，他名丘，字 ，是我国古代伟大的 、 。（2分）
（2）出自本十则的成语很多，请写出其中的两个： （2分）
（3）最早由儒家提倡的待人接物的处世之道是： （2分）
2.解释下列词语的意思：（3分）
⑴学而时习之，不亦说乎 说：
⑵人不知而不愠，不亦君子乎 愠：
（3）学而不思则罔，思而不学则殆 殆：
3.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？（2分）
4.将下面的句子翻译成现代汉语：（2分）
（1）吾日三省吾身
（2）一言而可以终身行之者乎
5.宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？（2分）
科目：czyw 来源：2011-2012学年度湖北省大冶市东岳中学七年级上学期期中检测语文试卷 题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。（15分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
【小题1】填空：（6分）
（1）这些言论选自 ，作者是孔子，他名丘，字 ，是我国古代伟大的 、 。（2分）
（2）出自本十则的成语很多，请写出其中的两个： （2分）
（3）最早由儒家提倡的待人接物的处世之道是： （2分）
【小题2】解释下列词语的意思：（3分）
⑴学而时习之，不亦说乎 说：
⑵人不知而不愠，不亦君子乎 愠：
（3）学而不思则罔，思而不学则殆 殆：
【小题3】“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？（2分）
【小题4】将下面的句子翻译成现代汉语：（2分）
（1）吾日三省吾身
（2）一言而可以终身行之者乎
【小题5】宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？（2分）
科目：czyw 来源：2014届度湖北省大冶市七年级上学期期中检测语文试卷 题型：文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。（15分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1.填空：（6分）
（1）这些言论选自 ，作者是孔子，他名丘，字 ，是我国古代伟大的 、 。（2分）
（2）出自本十则的成语很多，请写出其中的两个： （2分）
（3）最早由儒家提倡的待人接物的处世之道是： （2分）
2.解释下列词语的意思：（3分）
⑴学而时习之，不亦说乎 说：
⑵人不知而不愠，不亦君子乎 愠：
（3）学而不思则罔，思而不学则殆 殆：
3.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？（2分）
4.将下面的句子翻译成现代汉语：（2分）
（1）吾日三省吾身
（2）一言而可以终身行之者乎
5.宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？（2分）
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
文言文阅读。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
1．解释下面加点的词语。
（1）不亦说乎____________________
（2）与朋友交而不信乎____________________
（3）诲女知之乎____________________
（4）见不贤而内自省也____________________
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎? ________________________________________
（2）温故而知新，可以为师矣。________________________________________
3．选文中阐述学习与思考关系的一句是：______________________________________；表示生活中既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的句子是：___________________。
4．写出你所积累的出自《论语》的成语四个。 ____________________
5．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思?有什么目的?
____________________________________________________________。
科目：czyw 来源：湖北省期中题 题型：阅读理解与欣赏
科目：czyw 来源：专项题 题型：阅读理解与欣赏
科目：czyw 来源：专项题 题型：问答题
科目：czyw 来源：学习周报 语文 七年级 语文版 2009－2010学年 第4期 总第160期 语文版 题型：022
本文选自________，它是儒家经典著作之一。这是记录________言行的书，共________篇，每篇有若干章，一章记一件事或几句话，各章基本上是独立的，没有结构上的关系。《论语》内容丰富，涉及________、________、________以及文学等许多方面，是研究孔子和________的重要资料。宋代开国丞相赵普曾经说过“________”，足见其作用之非凡。它是影响中国两千多年的“东方圣经”，是世界文化史上的丰碑。
科目：czyw 来源：学习周报 语文 人教课标七年级版 2009－2010学年 第5期 总第161期 人教课标版 题型：043
宋朝开国宰相赵普曾说：“今欲以其（代指《论语》，编者注）半辅陛下致太平。”这句话是什么意思？
________________________
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
阅读下文，回答问题
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
1．《论语》选自《 》，是记录________及其________言行的书，________的经典著作之一。
2．解释下列加点的字
①不亦说乎（ ） ②学而不思则罔（ ）
③诲女知之乎（ ） ④不患人之不已知（ ）
3．“有朋自远方来，不亦乐乎?”中的“朋”指的是什么人?表现了孔子怎样的精神?
__________________________________________________________________________
4．孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎?”意在阐明什么?
__________________________________________________________________________
5．宋朝开国丞相赵普说：“半部论语治天下。”这句话是什么意思?
_________________________________________________________________________
6．“知之为知之，不知为不知，是知也”这则语录是为了告诫弟子什么?
_________________________________________________________________________
7．在学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
_________________________________________________________________________
科目：czyw 来源：山东省同步题 题型：阅读理解与欣赏
阅读文段，回答问题。
古人很重视读万卷书与行千里路的辩证关系。说过“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武主张“出户”，又主张“读书”。他认为若既不“出户”又不“读书”则是面墙之士。顾炎武把家乡的书读遍之后，用四匹马驮着书，十谒明陵，遍游华北西北，访俗问民，最后写成了有名的《日知录》《肇域志》。他是“读书”与“出户”关系处理得恰当的人。《史记》既有读书得到的东西，又有司马迁亲自考察的材料。《徐霞客游记》则更是不可能不出户就诞生。社会、大自然是一本无字的大书，眼光敏锐者能发现其中精彩的句子。
杜甫主张博学。“读书破万卷，下笔如有神”是至理名言。但，也有博览群书却一字也写不出的书篓子：南宋的“硕学”陆澄，写宋书时就一字写不出，人称“二脚书橱”；李邕之父李善博古通今，也一点文章写不出，人称“书簏”；《颜士家训》里那个买驴博士，“书卷三纸，未有驴字”，就买不来驴。相反，有些人能文能武：张良、韩信、曹操、范仲淹等人都经天纬地，作文章“倚马可待”——这是因为他们一直“出户”。
古人关于“出户”论及的甚少，对“读书”的见解颇多，其中又主要在“博”与“精”上有分歧。
关于博与精，同为清代学者的戴震和江藩，就主张不一。戴震主张“学贵精，不贵博”。江藩主张“读书易博，先博后约”。陶渊明主张“好读书，不求甚解”，有点博与精的辩证意味。郑板桥说：“读书破万卷，胸中无适主，便知暴富儿，颇为用钱苦。”说得很挖苦。老子主张“少则得，多则惑”。孟子认为：“尽信书不如无书。”刘向认为：“书犹药也，善读可以医愚。”总之，关于博与精的见解，仁者见仁，智者见智。宋朝诗人尤袤说得漂亮：“饥读之，以当肉；寒读之，以当裘；孤寂而读之，以当友；幽忧而读之，以当金石琴瑟。”看来，根据需要有目的地细读书，成效才大。
有个“半部论语治天下”的故事。赵光义的宰相赵普，原识字不多，宋太祖时就是宰相。他听了太祖的劝告读了书，到太宗时说：“以半部《论语》佐太祖定天下，以半部《论语》佐陛下致太平。”他喜“读书”，又喜“出户”，就是“出户”与“读书”的结合。读万卷书，行千里路，古人尚且做到了，那么，在我们大力发展素质教育的今天，不更应该身体力行吗？
1、翻译下列句子。
①仁者见仁，智者见智。
译：________________________________________
②饥读之，以当肉；寒读之，以当裘；孤寂而读之，以当友；幽忧而读之，以当金石琴瑟。
译：________________________________________
2、本文的中心论点是：________________________________________
3、文中画线的句子在内容上、结构上分别起什么作用？
内容：________________________________________
结构：________________________________________
4、本文运用了哪些论证方法？举例说明。
①____________________________________________
②____________________________________________
③____________________________________________
④____________________________________________
5、文中提到司马迁亲自考察，我们也学过一篇他写的文章，题目是_______，司马迁，字_______，_______朝人，我国古代著名的_______家，_______家。鲁迅称《史记》为“____________________________________。”
科目：czyw 来源： 题型：048
下面的文字节选自邓拓的《燕山夜话》，请你读后思考文后的问题。
“半部论语”读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。为了突出地表明读书要少而精的道理，我想最好把宋代赵普的“半部论语治天下”的例子拿来作证。
大家知道，在宋代赵匡胤、赵光义兄弟利用兵变，取得天下，建立了宋代封建政权的时候，第一个著名的宰相便是赵普。据《宋史》卷二百五十六《赵普传》载：
“普少习吏事，寡学术。及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖门启箧，取书读之竟日；及次日，临政处决如流。既薨，家人发箧视之，则论语二十篇也。”
本来赵普读书很少，平素又不喜欢说话，所以人们总以为他没有读书。宋代祖赵匡胤常常劝告他，甚至于很严厉地批评过他。据说有一天，宋太祖“登明德门，指其榜问赵普曰：明德之门，安用之字？普曰：语助。帝曰：之乎者也，助得甚事！普无言”。类似这样的故事，在宋人的笔记中还能找到一些。可见赵普的文化水平确实不高，连拟定一个门楼的榜额都不会，罗里罗索地叫做什么“明德之门”。宋太祖看了很不高兴，所以责问他为什么要加个之字。
但是，深入一步看去，赵普实际上早已知道读书的重要，而且暗地里很努力学习。特别是对于《论语》这一部书，赵普读得烂熟。所以后来在宋太宗赵光义的面前，赵普就敢于说：“臣有论语一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”在这里，他说的分明是一部《论语》，想不到人们却把他的话断章取义，变成了“半部论语”，并且历代相传，居然成了典故。
我们现在不管他说的是一部《论语》也好，是半部《论语》也好，都应该由此体会到少而精的读书方法。虽然，在赵普和其他古人的心目中，《论语》是他们“修身、齐家、治国、平天下”的唯一法宝，他们只要熟读这一部书就足以应付一切了。这一点，我们与他们根本不同。如果我们现在也还是死抱住《论语》这一部书，读得烂熟，尽管也有用处，却仍然无补于实际，这是可以断言的。但是，我们却无妨按照我们的需要，从马克思列宁主义的经典著作中，选定任何一部书，读得烂熟，正确地掌握和运用其中的原理原则，来解决我们所面临的许多实际问题。
（1）文中邓拓先生引用的《宋史·赵普传》中的一段文字，和课文第一自然段相比，在断句上有一处不同，你发现了吗？你认为应该采纳哪一种呢？为什么？
（2）请你尝试着将文中画线的部分翻译成现代汉语。
（3）邓拓先生读了《宋史·赵普传》中的一段文字（即课文的第一自然段），感悟到的是“读书不必求多，而要求精”，请你再认真读一读课文，想想你从课文的两段文字中还能得到哪些启示，分别用一句话概括出来。可以和同学交流一下，看看谁的思路最开阔，谁的语言最准确、简练。
科目：czyw 来源：2010—2011学年广东省星江中学第二学期七年级第一次月考语文卷 题型：文言文阅读
阅读《赵普》完成下列各题（12分）
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
【小题1】解释下列加点词在句中的意思。（2分）
①普少习吏事 （ ） ②读之竟日 （ ）
③普颜色不变 （ ） ④他日补缀旧纸（ ）
【小题2】用现代汉语说出下面句子的意思。（２分）
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
。
【小题3】说出下面典故与赵普有关的一项是（ ）(2 分)
| A．闭门读书 | B．半部《论语》治天下 | C．凿壁借光 | D．闻鸡起舞 |
科目：czyw 来源： 题型：阅读理解
阅读《赵普》完成下列各题（12分）
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
1.解释下列加点词在句中的意思。（2分）
①普少习吏事 （ ） ②读之竟日 （ ）
③普颜色不变 （ ） ④他日补缀旧纸（ ）
2.用现代汉语说出下面句子的意思。（２分）
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
。
3.说出下面典故与赵普有关的一项是（ ）(2 分)
A、闭门读书 B、半部《论语》治天下 C、凿壁借光 D、闻鸡起舞
4.用文中原句回答：（2分）
（1）宋太祖劝赵普要多读书的原因是 ： 。
（2）读书给赵普带来了什么好处： 。
5.简要说说本文写了赵普那两件事？（２分）
6. 阅读文章后，你认为赵普是怎样的一个人？（2分）
科目：czyw 来源：2012-2013学年江苏省泰州市高港中学七年级下学期期中考试语文试卷（带解析） 题型：文言文阅读
阅读司马光的《宋太祖善待赵普》 一文，完成题。（14 分）
太祖时，赵韩王普①为宰相，车驾因出，忽幸其第。时两浙王钱俶②方遣使致书及海物十瓶于韩王，置在左庑③下。会车驾至，仓卒出迎，不及屏④也。上顾见，问何物，韩王以实对。上曰：“此海物必佳。”即命启之，皆满贮瓜子金也。韩王皇恐，顿首谢曰：“臣未发书，实不知，若知之，当奏闻而却之。”上笑曰：“但取之，无虑。彼谓国家事皆由汝书生耳。”因命韩王谢而受之。韩王东京宅皆用此金所修也。
【注释】①赵韩王普，赵普死后曾被追封为韩王。② 钱俶，吴越王，北宋太平兴国三年时纳土归宋，治理两浙。③庑，堂下周围的走廊。④屏，退避。
【小题1】根据要求，完成下列两小题。（6 分）
⑴解释下列句中加点词的意思。（4 分）
①忽幸其第（ ） ②方遣使致书（ ）
③臣未发书（ ） ④但取之（ ）
⑵下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（2 分）（ ）
例句：当奏闻而却之
| A．迹存《述异》之志（《短文两篇》） | B．亦荆吴形胜之最也（《短文两篇》) |
| C．至之市（《郑人买履》） | D．跪而拾之以归（《赵普》） |