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    [甲]王子曰:仲永之通悟.受之天也.其受之天也.贤于材人远矣.卒之为众人.则其受于人者不至也.彼其受之天也.如此其贤也.不受之人.且为众人,今夫不受之天.固众人.又不受之人.得为众人而已耶? (节选自) [乙]人之为学.不日进则日退.独学无友.则孤陋①而难成.久处一方.则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域.无车马之资②.犹当博学审③问.古人与稽④.以求其是非之所在.庶几⑥⑤可得十之五六.若既不出户.又不读书.则是面墙之士.虽有子羔.原宪⑥之贤.终无济于天下.子曰:“十室之邑⑦.必有忠信如丘者焉.不如丘⑧之好学也. 夫以孔子之圣.犹须好学.今人可不勉⑨乎? (节选自顾炎武) [注解]①[孤陋]片面.浅陋.②[资]盘缠.③[审]详细.④[稽]探究.考察.⑤[庶几]差不多.⑥[子羔.原宪]孔子的弟子.⑦[邑]地方.⑧[丘]孔子.⑨[勉]勤勉.努力.1．解释下列句子中加点字的意思. ①卒之为众人 卒: ②则其受于人者不至 至: ③不幸而在穷僻之域 域: ④终无济于天下 济: 【查看更多】

     

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