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    总结全文. (1)思想内容:作者在本文中所论述的观点.跟他的“性恶 说是分不开的.因为“性恶 .所以需要改造.改造后即可为善.“虽有槁暴.不复挺者.使之然也 .就说明了这一点改造的方法就是进行教育.“木受绳则直.金就砺则利 .说明教育可以改造人.使人为善.这种教育改造.有一个由量变到质变的过程.所以又说“积善成德.而神明自得.圣心备焉. (2)设喻的运用:本文的设喻有两大特点:一是方式灵活.有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果.如“青.取之于蓝--而寒于水 ,有时从正反两面设喻说明同一道理.如“骐骥一跃--功在不舍 .二是用一连串的设喻.而内容逐步加深.如“登高而招--而绝江河 . (3)对举的运用:对举是一种行文方式.就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出.其句子构造也相同或大体相同. 同类事物对举.如“青.取之于蓝.而青于蓝,冰.水为之.而寒于水 .“木受绳则直.金就砺则利 等,相反事物对举.如“骐骥一跃.不能十步,驽马十驾.功在不舍 .“蚓无爪牙之利--用心躁也 .) 上述对举句组又都是设喻.那是就其目的来说的.而讨论对举的作用则应从行文方式看.要想想如此行文有什么好处.(读起来节奏整齐划一.铿锵有力,以同类事物对举可以丰富内容.加深印象,以相反事物对举.可以使读者对问题获得全面的认识.) 【查看更多】

     

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