题目列表(包括答案和解析)
19.顾荣在洛阳尝应人请,觉行炙人(烤肉厨师)有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之,荣
曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人在右已。问
其所以,乃受炙人也。
①觉行炙人(烤肉厨师)有欲炙之色,因辍己施焉
②每经危急,常有一人左右己
18.齐国好厚葬,布帛尽于衣裘,材木尽于棺椁阝。桓公患之,以告管仲曰:“布帛尽则无以
为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“凡人之有为
也,非名之则利之也。”于是乃下令曰:“棺椁阝过度者戮其尸,罪夫当丧者。”夫戮尸无
名,罪当丧者无利,人何故为之也?
①布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备
②禁之奈何
③凡人之有为也,非名之则利之也
17.客谓梁王曰:“惠子之言也善譬,王使无譬,则不能言矣。”王曰:“喏。”明日见,谓惠
子曰:“愿先生言事则直言耳,无譬也。”惠子曰:“今有人于此而不知弹(弹弓)者,
曰:‘弹之状若何?’应曰‘弹之状如弹’,则喻乎?”王曰:“未喻也。”“于是更应曰
‘弹之状如弓,而以竹为弦’,则知乎?”王曰:“可知矣。”惠子曰:“夫说者,固以其
所知,喻其所不知,而使人知之。今王曰无譬,则不可矣。”王曰:“善。”
夫说者,固以其所知,喻其所不知,而使人知之
16.武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻,爱其人者,兼屋上之
乌;恶其人者,恶其余胥(余胥,墙角)。咸刈厥敌,使靡有余,何如?”王曰:“不可。”
太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”
王曰:“不可。”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,
无变旧新,惟仁是亲。贵族有过,在纣一人。”王曰:“善”。
①将奈其士众何
②咸刈厥敌,使靡有余
③使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲
15.太祖少机警有权术,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何禺页
异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎。”
①故世人未之奇也
②能安之者,其在君乎
14.宋濂尝与客饮,帝密使人侦视。翼日问濂:“昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?”濂具以
实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者对,曰:“善者与臣
友,臣知之;其不善者,不能知也。”
①诚然,卿不朕欺
②间召问群臣臧否
③濂惟举其善者对
13.右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢,事觉,上曰:“顺德果能有益于国家,朕与之共有府
库耳,何至贪冒如是乎。”犹惜其有功,不之罪,但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演
曰:“顺德枉法受财,罪不可赦,奈何复赐之绢?”上曰:“彼有人性,得绢之辱,甚于
受刑。如不知愧,一禽兽耳,杀之何益?”
①顺德果能有益于国家,联与之共有府库耳
②犹惜其有功,不之罪
12.海鸟曰:“爱居”,止于鲁东门之外三日。臧文仲使国人祭之,展禽曰:“越哉,臧孙之
为政也!夫祀,国之大节也;而节,政之所成也。故慎制礼以为国典。今无故而加典,
非政之宜也。”
①越哉,臧孙之为政也
②今无故而加典,非政之宜也
11.太祖少好飞鹰走狗,游荡无度,其叔父数言之于嵩,太祖患之。后逢叔父于路,乃阳败
面口呙 口。叔父怪而问其故,太祖曰:“卒中恶风。”叔父以告嵩,嵩惊愕,呼太祖,太祖
口貌如故。嵩问曰:“叔父言汝中风,己差乎?”太祖曰:“初不中风,但失爱于叔父,
故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告,嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。
①其叔父数言之于嵩
②太祖口貌如故
③但失爱于叔父,故见罔耳
10.陈寿字承祚,巴西安汉人也。少好学,师事同郡谯周。仕蜀为观阁令史。宦官黄皓专弄
威权,大臣皆曲意附之,寿独不为之屈,由是屡遭谴黜。遭父亲,有疾,使婢丸药,客
往见之,乡党以为贬议。
①宦官黄皓专弄威权,大臣皆曲意附之
②乡党以为贬议
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