现代UFO研究一般认为是从1947年6月24日肯尼思·阿诺德驾驶私人飞机途经华盛顿雷尼尔山上空时看到了九个发光的物体编队快速移动这个事件开始的。实际上在这个事件之前，古代人对UFO研究也是相当充分的。
例如，《山西方志》中记载：“明万历28年春，蒲县中白村雨急风大。云中有异物，状如桶，长约丈余，色黄、卷尾。落于杨树下，顷刻无踪。”又如我国清代画家吴友如作的“赤焰腾空”图，画中有文字说明：“九月二十八日晚间，金陵城南隅忽见火球一团自西而东，形如巨卵，飘荡半空；维时天色昏暗，举头仰视甚觉分明。立朱雀桥上翘首驻足者不下数百人……”这就是我们现在说的不明飞行物，也就是UFO。像这样的记载国内外是相当多的，由于历史的局限性，人类没有花更大的力气去加以研究。
1947年后，由于科学技术的不断进步，通讯工具的迅速发展，飞碟事件逐渐地引起了各国政府的关注。对不明飞行物的目击报道，存在着两种截然不同的看法：一种人认为，不明飞行物是可以用现代自然科学理论加以解释的，所谓不明飞行物是不存在的；另一种人认为，不明飞行物是现代科学无法解释的一种不明现象。这就是UFO研究史上肯定论与否定论的大论战。其间，美国空军部门组织了一个调查委员全，对12618例UFO事件逐一进行研究，其中有11917件可以用现代科学解释，701件用现代科学技术无法解释；英国也组织了专门人员，对1631例UFO事例逐一进行了研究，结果查明了1351件，还有280僦无法用现代科学技术解释。它们的工作，使下面的事实得到了肯定：用现代科学技术无法解释的飞行物现象是存在的，但是，不是所有的目击报告都是不明飞行物。目击报告中很大一部分是可以用云块、球状闪电、海市蜃楼；雷达假目标、流星、行星等天文、大气现象来解释的。一向不承认不明飞行物存在的海尼克博士1980年写给《飞碟探索》杂志的信中说：“……作为一个科学家，我不得不承认，一种名叫不明飞行物的现象是存在的，当然它们是值得研究的。”
1978年11月27日，格林纳达政府向第33届联大特别政治委员会提交的有关不明飞行物问题的第126项议题的决议草案得到了通过，“大会提请各有关成员国采取必要的立场，以便在有关国家协调包括不明飞行物在内的外星生命的科学研究和调查”等内容的会议纲要，是飞碟研究史上划时代的一件大事，UFO研究也从此变成了世界各国和全人类研究的一个大课题。
1978年11月，《人民日报》发表了题为“UF(卜一个不解的世纪之谜”的文章，我国近代UFO研究从此开始了。第二年，也就是1979年，在武汉大学成立了“中国UFO爱好者联络处”，
1980年5月1日更名为“中国UFO研究会”。至此以后，各省市都陆续地成立了相应的研究组织，UFO研究像旭日东升一样，在中国这块古老的土地上展开了。
5．下列对UFO的表述，不符合原文意思的一项是 ( )
A．根据《山西方志》中的记载和画家吴友如作的“赤焰腾空”图中的文字说明，可以知道，古代人对LJF()研究也是相当充分的。
B．UFO研究史上肯定论与否定论的大论战是围绕“不明飞行物是否可以用现代自然科学理论加以解释”展开的。
C．英国和美国空军部门对多个UFO的认真观测表明，用现代科学技术无法解释的飞行物现象是存在的。
D．一向不承认不明飞行物存在的海尼克博士，1980年认可了不明飞行物现象的存在。
