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    分析文本 首句特标“求 .“访 .仿佛热烈颂扬文帝贤意愿之切.之殷.待贤态度之诚.之谦.所谓求贤若渴.虚怀若谷.“求贤 而至“访逐臣 .更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤 的程度.次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词.“才调 .兼包才能风调.与“更无伦 的赞叹配合.令人宛见贾生少年才俊.议论风发.华采照人的精神风貌.诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来.这两句.由“求 而“访 而赞.层层递进.表现了文帝对贾生的推服器重.如果不看下文.几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂.其实.这正是作者故弄狡狯之处. 第三句承.转交错.是全诗枢纽.承.即所谓“夜半前席 .把文帝当时那种虚心垂询.凝神倾听.以至于“不自知膝之前于席 的情状描绘得维妙维肖.使历史陈迹变成了充满生活气息.鲜明可触的画面.这种善于选取典型细节.善于“从小物寄慨 的艺术手段.正是李商隐咏史诗的绝招.通过这个生动的细节的渲染.才把由“求 而“访 而赞的那架“重贤 的云梯升到了最高处,而“转 .也就在这戏剧高潮中同时开始.不过.它并不露筋突骨.硬转逆折.而是用咏叹之笔轻轻拨转──在“夜半虚前席 前加上可怜两字. 可怜.即可惜.不用感情色彩强烈的“可悲 .“可叹 一类词语.只说“可怜 .一方面是为末句── 一篇之警策预留地步, 另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜 .比剑拔弩张的“可悲 .“可叹 更为含蕴.更耐人寻味.仿佛给文帝留有余地.其实却隐含着冷隽的嘲讽.可谓似轻而实重.“虚 者.空自.徒然之谓.虽只轻轻一点.却使读者对文帝“夜半前席 的重贤姿态从根本上产生了怀疑.可谓举重而若轻.如此推重贤者.何以竟然成“虚 ?诗人引而不发.给读者留下了悬念.诗也就显出跌宕波折的情致.而不是一泻无余.这一句承转交错的艺术处理.精炼.自然.和谐.浑然无迹. 末句方引满而发.紧承“可怜 与“虚 .射出直中鹄的的一箭──不问苍生问鬼神.郑重求贤.虚心垂询.推重叹服.乃至“夜半前席 .不是为了询求治国安民之道.却是为了“问鬼神 的本原问题!这究竟是什么样的求贤.对贤者又究竟意味着什么啊!诗人仍只点破而不说尽──通过“问 与“不问 的对照.让读者自己对此得出应有的结论.辞锋极犀利.讽刺极辛辣.感概极深沉.却又极抑扬吞吐之妙.整首诗在正反.扬抑.轻重.隐显.承转等方面的艺术处理上.都蕴含着艺术的辩证法.而其新警含蕴.唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理.逐步显示出来. 注:李商隐青年时就考中进士.朝气蓬勃.充满信心.然而由于党争倾轧.使他长期沉沦下僚.诗人写此诗时.妻子刚病故.自己又将只身赴蜀.去过那使人厌倦的幕府生涯. 【查看更多】

     

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