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    (把本课放到“从大自然中感悟人生 的角度导入.) 同学们.展现在大家面前的.是山清水秀.树影婆娑的大自然之画.面对自然.联系自身经历.我们往往产生喜怒哀乐不同的情感体验.正因为如此.我国古代文学作品中.也常常通过山水田园这些大自然的景物来抒情.借助大自然的景物来言志.更在大自然中感悟生命.感悟人生. (出示多媒体文字:“在大自然中感悟人生 ) 一提起陶渊明的.一个声音又仿佛在呼唤.是什么?田园在召唤诗人的归隐.田园在召唤诗人不要为五斗米而折腰.诗人纵情于家居之乐.田园之乐.这时大自然的一切变得那么亲切.那么善解人意.云呀.鸟呀也使得诗人看得乐而忘返.记得诗人怎么说?(学生背诵——“云无心以出岫.鸟倦飞而知返 )诗人感到的是人生的情趣. 同是东晋的王羲之在中怎样向我们展示出自然之美的? 面对如此让人物我两忘的美景.生命意识渗透在深邃的宇宙之中.此时人生的荣辱毁誉顿消.诗人弥漫在心头的情感是怎样的——乐.由自然的自由活泼.高旷寥廓.生生不息想到人生的短暂.作者产生什么感情——悲.而且作者把这悲情扩展到古人.今人.后人.面对自然体会整个宇宙人生.经验最大的欢乐和最大的悲哀.这些地方显示了晋人的深情与超迈. 刚才王羲之对宇宙的观察是仰视.对品类的观察是俯视.这学期.我们学了一篇也是仰视.俯视自然之美的千古美文.哪一篇?——王勃的.文中的写景极为精彩.一起背诵——“落霞 →天高低迥.觉宇宙之无穷.兴尽悲来.想到人生悲——希望——昂扬——失望. 无论是陶渊明.王羲之.还是王勃.他们都从大自然中得以生命.对人生的感悟. 现在.我们再来看宋代王安石的让我们一起随着音乐跟王安石到褒禅山去游历一番.看王安石从中得到什么感悟. (在温习旧知识中.把新课纳入对自然的感悟的大框架中.使学生学有所得.举一反三.暗示教学的重点是感悟部分) ·创设意境.范读课文· 大屏幕出示字幕.配音朗读. ·整体感知· 褒禅山游完了.我们了解到作者哪几个段落是写感悟.那几个段落是写游山: ·质疑解疑.研讨· (以下部分灵活掌握.根据学生实际随机应变.) 要点:1． 全文最重要的部分是哪一段?——作者的感悟.作者的感悟有哪些? ① 要有志 从游山的经历直接体会到欲达目的.必须有志.一人欲出而众人 盲从而随不都是无志所致? ② 有了志还要有力和物 从反面推理.有力有物而无志.其后果已为实践证明.那么有志而力不足物不备呢?得论也是不可能的.要想达到预期目的.志.力.物三要素缺一不可. ③ 为志向而尽力.可以无悔 物是客体.故暂置而不论.着重志和力的关系.志是志向.力是力量. 二者虽同存于主体之中.却齐写并列.志起主导作用.哪怕同样“不能至 .有力而志不坚.在人会被讥.在己会有悔.尽志而力不足.在己既无悔.人亦未能讥. 【查看更多】

     

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