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    (1)“沉默呵.沉默呵!不在沉默中爆发.就在沉默中灭亡 这句话如何理解? 要理解这句话.一要弄清造成“沉默 的原因.二要弄清两种不同的沉默的区别.鲁迅在里说:“约翰·穆勒说:专制使人变成冷嘲.而他竟不知道共和使人们变成沉默. 这就是说.正是那些打着“共和 旗号的反动军阀.实行比君主专政还要专制.还要凶残的反动统治.才造成了“沉默 的局面.在反动统治的高压政策下.“沉默 有两种发展趋向:一种是在“沉默中爆发 .由沉默而作狮子式的怒吼.向反动统治者展开斗争.直到推翻其反动统治.从而得到解放和生存,一种是在反动统治阶级的高压政策下.默无声息地忍受.消磨掉斗争的意志.那就只能在“沉默 中灭亡了.这两种发展趋势和前途.不能兼有.只有一种可能性.不是在沉默中爆发.就是在沉默中死亡.鲁迅是赞成在沉默中爆发的.在沉默中爆发.由沉默而怒吼.而进行实际的战斗.虽流血牺牲也在所不辞.这是“真的猛士 所走的道路.另一种“沉默 就是“庸人 的沉默.面对黑暗的现实.过着“暂且偷生 的生活.这样的“沉默 .当然只能是走向灭亡了. (2)“真的猛士.敢于直面.渗淡的人生.敢于正视淋漓的鲜血.这是怎样的哀痛者和幸福者? “真的猛士.将更奋然而前行. 这两句话应怎样理解? 提示:从思路上看.这里说的是纪念死难者应取的态度.也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格.“淋漓的鲜血 就是“四十多个青年的血 .从“艰于呼吸视听 到“敢于直面 “敢于正视 是思想感情的一次飞跃.上文.已经写了这个感情的发展变化.追悼会时独在礼堂外徘徊.心头是超乎寻常的悲愤.欲写不能.还“艰于呼吸视听 .几乎被悲愤压倒.而“阴险的论调.尤使我觉得悲哀 .愤懑达到极点.“出离愤怒 .便是一个飞跃.“出离愤怒 之后怎样呢?做真的猛士!“我将深味这非人间的浓黑的悲凉,以我的最大哀痛显示于非人间.使它们快意于我的苦痛 .就是“敢于直面惨淡的人生.敢于正视淋漓的鲜血 .所以“猛士 性格正是鲁迅对自己提出的要求.鲁迅在这篇文章里.也确实以猛士的姿态“敢于直面 “敢于正视 .“真的猛士 .又是立在庸人面前的一面镜子.鲁迅是要人们:不做庸人.而做真的猛士-.真的猛士站起来.“将更奋然而前行 .中国才有得救的希望.他们当然承受超乎寻常的哀痛.但是为改变惨淡的人生.创造幸福的人生.他们本身也是幸福者.这意思是说:“让它们去快意于我的苦痛吧.让魔鬼们去狞笑吧.我不但不感到难堪.反而感到幸福. 【查看更多】

     

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