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    设问也是一种增强语言表达效果的好的修辞方法.如果使用得当.定当收到非常好的表达效果. 例5.可是.我仍想问.风到底是什么?地理老师镜片下的眼睛闪着壑智的光.他一字一顿地解释着:“风么.就是高低气压层的不同引起的.--风的种类也可多着呢.有什么热带季风.海洋季风--有的风.带来寒流的讯息.有的风-- 噢.原来是这么回事.风是自然的产物.是实实在在的东西.我终于知道风是什么啦! “不全对. 哲学老师脱口而出.我愣了.她接着解释:“风是一种物质.它不依赖于人的意识并能为人的意识所反映.古人言有风婆婆的说法唯心的-- 啊?带着满脑子的问号.我碰到了文学老师.她正品茗吟词呢.啜一口清茶.她略带文化的忧郁.缓缓而道:“风是一种文化.对的.一种文化.在我们这个文明古国.有什么桃花文化.青铜文化.风.也是一种文化.从到唐诗宋词.从汉高祖刘邦到李煜.王安石.风无不是一种永恒的文化.譬如.`大风起兮云飞扬’.`山雨欲来风满楼’.还有`小楼昨夜又东风’.`春风又绿江南岸’等待. 哦.我明白了.风还是一种深沉妙不可言的文化.可是.我不敢再问了.也许.历史老师会说风是一种历史.迎着历史长风--() 先提出“风是什么 这个问题.然后通过地理老师.哲学老师和语文老师三人之口分别说出了 “风 这个意象在他们心中的答案.地理老师用纯地理的眼光来分析了“风 的形成原因.种类和相关信息,哲学老师以一个哲学家的口吻阐释了“风 的哲学内函.读来意味十足,语文老师则用文学家的眼光来品读“风 .把它理解成一种“文化 .并列举了从以来许多与“风 相关的诗句.无一处不显示出“风 的文化气氛.最后作者说“不敢再问了 .因为历史老师有历史老师对“风 的理解.化学.物理.生物.外语等老师他们都各有自己的看法.从而揭示出“答案是丰富多彩的 主题. 例6.诚信是什么?才学说:“诚信是一种虚伪.我可以无所怜惜地抛弃它. 诚信说:“当老师的诚信化为空中楼阁.那么才学也不复延续. 于是才学凝滞了.() 本例与其他例子又不同:先设问“诚信是什么 .然后用“才学 和“诚信 两个本无生命无法对话的抽象概念来对话.从而揭示“诚信 不能丢这个主题的. 例7.你知道10减1等于几吗?9.对.可也不完全对. 如果是树上10只鸟.被枪打掉1只.这里的10减1就不一定是9.而可能1只鸟也没有. 如果是鱼缸里的10条金鱼.死了1条.问还剩几条金鱼.那么10减1还是等于10. 如果是夜里点燃的10支蜡烛.被风吹灭了1支.问到天亮还剩几支.那么答案是1.因为其余的蜡烛都燃尽了. 如果是桌子的10个角.砍掉1个角.那么10减1还是不等于9.因为我们将看到11个角.好了.如果现在再问10减1等于几.你还会只想到9吗?你还有其他答案吗? () 本例的体式很特别:先提出疑问:“你知道10减1等于几吗? 回答说是“9 .再加上作者的评价“对.可也不完全对 .那到底等于几呢?读者肯定要这样问.下文举了四个答案:等于0.等于10.等于1.等于11.更绝的是作者没有直接说出“答案是丰富多彩的 这个主题.而是连用两个设问.让读者自己去得出这个结论.这就是设问的魅力. 【查看更多】

     

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