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    概括本文的语言风格.联系文章主要内容进行赏析. 答案:本文语言本色.平实.文章主要叙写了“我 的童年回忆.塑造了曾祖母这位慈爱.温厚的乡村老年妇女的形象.语言与人物形象特征相吻合. 05福建 日 历 冯骥才 我喜欢用日历.不用月历. 厚厚一本日历是整整一年的日子.每扯下一页.它新的一页--光亮而开阔的一天--便笑嘻嘻地等着我去填满.我喜欢日历每一页后面的"明天"的未知.喜欢它隐含着一种希望."明天"乃是人生中最富魅力的字眼儿.生命的定义就是拥有明天.它不像"未来"那么过于遥远与空洞.它就守候在门外.走出了今天便进入了全新的明天.明天会是怎样呢?当然.多半还要看你自己的.你快乐它就是快乐的一天.你无聊它就是无聊的一天.你匆忙它就是匆忙的一天,如果你静下心来就会发现.你不能改变昨天.但你可以决定明天.有时看起来你很被动.你被生活所选择.其实你也在选择生活.是不是? 每年元月元日.我都把一本新日历挂在墙上.随手一翻.光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心.散着油墨的芬芳.这一刹那我心头十分快活.我居然有这么大把大把的日子!我可以做多少事情!前边的日子就像一个个空间.生机勃勃.宽阔无边.迎面而来.我发现时间也是一种空间.历史不是一种空间吗?人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?一个个"明天".不就像是一间间空屋子吗?那就要看你把什么东西搬进来.可是.时间的空间是无形的.触摸不到的.凡是使用过的日子.立即就会消失.抓不住.而且了无痕迹.也许正是这样.我们会感受到岁月的匆匆与虚无. 我不能天天都从容地扯下一页.特别是忙碌起来.或者从什么地方开会.考察.访问归来.看见几页或十几页过往的日子挂在那里.黯淡.沉寂和没用,被时间掀过的日历好似废纸.可是当我把这一dié( )用过的日子扯下来.往往不忍丢掉.而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间.就像从地上拾起的落叶.它们是我生命的落叶! 别忘了.我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上. 记得1976年唐山大地震那天.我住的亭子间被彻底摇散.震毁.我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来.当我双腿血淋淋地站在洞外.那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来.转过两天.我向朋友借了一架相机.爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼.钻进我的房间--实际上已经没有屋顶.我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来.我要记下这一切.我清楚地知道这是我个人独有的经历.这时.突然发现一堵残墙上居然还挂着日历--那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天:1976年7月28日.星期三.我伸手把它小心地扯下来.如今.它和我当时拍下的照片.已经成了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了. 由此.我懂得了日历的意义.它原是我们生命忠实的记录.从"隐形写作"的含义上说.日历是一本日记.它无形地记载我每一天遭遇的.面临的.经受的.以及我本人的应对与所作所为.还有改变我的和被我改变的. 然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际.重复的事物与相同的事物都很难被记忆.所以我们的日历大多页码都是黯淡无光.过后想起来.好似空洞无物.于是.我们就碰到一个非常重要的关系人本的话题--记忆.人因为记忆而厚重.智慧和变得理智.更重要的是.记忆使人变得独特.因为记忆排斥平庸.记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的.所有的个人都是一个独特的"个案".记忆很像艺术家.潜在心中.专事刻画我们自己的独特性.你是否把自己这个"独特"看得很重要?广义地说.精神事物的真正价值正是它的独特性.无论是一个人.还是一种文化.记忆依靠载体.一个城市的记忆留在它的历史的街区与建筑上.一个人的记忆在他的相片上.物品里.老歌老曲中.也在日历上. 然而.人不能只是被动地被记忆.我们还要用行为去创造记忆.我们要用情感.忠诚.爱心.责任感.以及创造性的劳动去书写每一天的日历.把这一天深深xiāng qiàn进记忆里.我们不是有能力使自己的人生丰富.充实以及具有深度和分量吗? 为此.每每到了一年最后的几天.我都是不肯再去扯日历.我总把这最后几页保存下来.这可能出于生命的本能.我不愿意把日子花得净光.你一定会笑我.并问我这样就能保存住日子吗? 正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒.保存岁月最好的方式是致力于把岁月变为永存的诗篇或画卷. 【查看更多】

     

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