练习册

  • 练习册
  • 试题
    儒家思想在近现代的发展演变 序号 考点I 课标要求 考点II 考点解析 (1) 春秋战国时期的百家争鸣 知道“诸子百家 .认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义,了解孔子.孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成 孔子.孟子.荀子与儒家思想△ 1.百家争鸣局面形成的原因 (百家争鸣.启于春秋.兴盛于战国.它是特定的历史时代的产物) ① 春秋战国时期.生产力的发展是百家争鸣出现的根本原因.为学术繁荣提供了物质条件, ②社会变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境, ③私学兴起.教育相对普及.培养了大批人才 ④各诸侯国为了富国强兵.竞相礼贤下士.重用人才 2.孔子:(1)生平:春秋晚期鲁国人.创立儒家学派.名丘.字仲尼 促进文化教育事业发展.被尊称为“万世师表 .弟子三千.优秀者“七十二贤 整理和.言行载于 (2)思想: 哲学思想--思想核心是“仁 . “礼 中庸 政治思想--主张为政以德 教育思想--“有教无类 .“因材施教 (3)评价:①当时未受重视.后经改造形成完整的儒家思想体系.成为中国传统文化的主流,②在世界文化史上有重要影响.被推崇为“圣人 孔子思想的深远影响:①孔子的学说经过历代学者的发扬和统治者的改造.逐渐成为完整的儒家思想体系.成为中国传统文化的主流.②儒学礼教德治的精神.能够有效地促进人格发展.维护社会稳定和协调入际关系.有利于培养进取精神.在中华民族的发展过程中.发挥了积极作用.儒学在中国文化长期稳定发展的过程中.起着不可替代的作用.③孔子的学说博大精深的文化品格.在世界文化史上具有重要影响.④孔子奠定了中国古代的教育传统.⑤孔子是我国历史上著名的思想家.政治理论家和教育家.被推崇为圣人.受到后人的景仰. 3.孟子:(1)战国时期儒家学派代表人物 (2)思想主张:政治思想--“仁政 .“民贵君轻 哲学思想--“性善说 道德思想--先义后利.舍生取义 人格精神--要求人们要有“富贵不能淫.贫贱不能移.威武不能屈 的人格精神 (3)评价:①一书被当作经典.后列为“四书 之一,② 建立一套系统的政治学说“仁政. 成为儒家学派的重要奠基人, ③继承并发展了孔子学说.被尊为“亚圣 .对传统文化产生很大影响. 4.荀子:(1)战国时期儒家学派代表人物 (2)哲学思想--①“天行有常 “制天命而用之 ②“性恶论 政治主张--君舟民水,礼乐教化 老子.庄子与道家思想 1.老子:春秋晚期.道家学派创始人著有.又称 哲学思想--①“道 是天地万物的本源.否定“天命论 , ②辩证法思想 政治主张--“无为而治 .“小国寡民 评价:①中国第一个探讨宇宙本源的哲学家,②思想体系博大精深.对中国文化.产生了深远影响. 2.庄子: 继承和发展老子学说,把世间万物都看作是相对的;认为放弃大小.生死.贵贱.荣辱等差别观念.就能获得精神上的自由. 韩非子与法家思想 韩非子: 思想主张--①主张君主要以法治国.利用权术驾驭大臣,建立君主专制中央集权 ②认为历史是发展的.主张变法革新. 评价:①韩非是法家的集大成者,②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要. 墨子 思想主张--兼爱.非攻.尚贤 评价:①代表了下层劳动群众.特别是手工业者的利益.一度成为战国时期的显学, (2) 汉代 儒学 “罢黜百家.独尊儒术 1.汉代儒学成正统的原因: ①新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要.(新儒学对于巩固国家统一.维护封建统治秩序.神化皇权有积极作用) ②儒家思想与时俱进.吸纳了道家.法家.阴阳五行家的学说.由先秦时的批判时政改为维护现实统治. 2. 董仲舒的主张: (1)为加强中央集权.提出“春秋大一统 和“罢黜百家.独尊儒术 (2)为加强君权.宣扬“君权神授 .天人感应 (3)伦理观:三纲五常 3.汉代儒学成正统的影响 对当时:有利于巩固中央集权和打击地方割据势力.适应西汉经济的发展.具有进步意义. 对后世:①使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位.对中国人的伦理观念.文化发展具有深远的影响.②儒学独尊局面的形成.又禁锢了人们的思想.扼杀了人们的聪明才智 4. 汉代儒学成正统的表现: (1)汉武帝启用儒学家参与国家大政 (2)儒家经典成为国家规定的教科书 (3)兴办太学.打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规.提高了儒学的地位. (4)汉武帝在全国各郡国设立学校.初步建立了地方教育系统 (3)宋明理学 “三教合一 程朱理学 陆王心学 1.理学兴起的背景 ①魏晋南北朝时期佛教.道教迅速传播 ②隋唐时期.隋朝.儒学家提出“三教合归儒 的主张.唐代.儒学正统地位受到挑战 ③到宋代.逐渐确立了了个以“理 或“天理 为核心.融合儒.道.佛三家的新儒学体系.即理学. 2.主要内容: ●程朱理学(北宋--程颢.程颐,南宋--朱熹) ①本体论-----“理 是世界万物的本源.主宰万物, ②天理和伦理道德联系起来----存天理.灭人欲 (朱熹认为天理就是三纲五常) ③认识论-----“格物致知 程朱理学地位:成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,朱熹编著的成为后世科举考试依据的教科书 ●陆九渊:南宋理学家 (1)心是宇宙万物的本原.心就是理 (2)宇宙便是吾心.吾心便是真理.认为万物都在心中 (3)认为穷理不必向外探求.只需反省内心就可得到天理 ●王阳明的心学:明朝--王守仁 ①王阳明认为通过整治人心.才能挽救统治 ②致良知.知行合一 3.宋明理学的评价 ①压抑人性.扼杀人的自然欲求, ②重视主观意志力.崇尚气节.强调社会责任感等对塑中华民族性格起积极作用. (4)明清之际的儒学思想 李贽的“异端 思想 1.背景:明朝后期.社会矛盾空前尖锐,江南工商业者具有相当强的经济实力 2.主要观点: 孔子不是天生的圣人.儒家经典不是神圣不可侵犯的理论 是非标准依照时代变化而变化.反对以孔子的是非为标准 强调人的正当私欲.人不能脱离基本的物质生活空谈仁义道德 3.思想反映了资本主义萌芽时期的要求 黄宗羲.顾炎武.王夫之的思想 黄宗羲:思想:抨击君主专制是天下大害.----“天下为主.君为客的民主思想 ,主张限制君主权力.保证人 民基本权利 影响:对以后反专制斗争起了积极推动作用 顾炎武: 考题整理 (1)春秋战国时期的百家争鸣 孔子.孟子.荀子与儒家思想△ 【查看更多】

     

    题目列表(包括答案和解析)


    同步练习册答案