，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。

翻译下面文段中加粗的句子。

是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！

译文：________。

阅读下面两段文言文，按要求答题。（10分）

是故明君必制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。（《孟子•梁惠王上》）

民之为也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。（《孟子•滕文公上》）

6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

①是故明君必制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。（3分）

②苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。（3分）

7.在这两段选文中，孟子提出了一个什么观点？（请用自己的话回答）（4分）

阅读下面两段文言文，按要求答题。

是故明君必制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。（《孟子•梁惠王上》）

民之为也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

（《孟子•滕文公上》）

1．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①是故明君必制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。

②苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

2．在这两段选文中，孟子提出了一个什么观点？（请用自己的话回答）

阅读下面文段，完成1—5题。

曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”

曰：“否。”

“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

曰：“不为者与不能者之形，何以异？”

曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短：物皆然，心为甚。王度之！”

1．下列加点的字与所给例句中加点的“明”字意义相同的一项是

例句：明足以察秋毫之末，而不见舆薪。

A．至若春和景明

B．是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子

C．愿夫子辅吾志，明以教我

D．左丘失明，厥有《国语》

2．下列加点字意义相同的一组是

A．明足以察秋毫之末，而不见舆薪；    百姓之不见保

B．幼吾幼；    以及人之幼

C．度，然后知长短；    王度之！

D．吾力足以举百钧；    言举斯心加诸彼而已

3．下列加点词的意义和用法相同的一组是

A．吾力足以举百钧，而不足以举一羽；    今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者

B．非挟太山以超北海之类也；    谨庠序之教，申之以孝悌之义

C．有复于王者曰；    而功不至于百姓者

D．古之人所以大过人者；    师者，所以传道授业解惑也

4．下列对本文段的判断和分析不正确的一项是

    A．本文段选自《孟子》，文中孟子极力宣传了自己“仁政”的政治主张，指出“王之不王”是因为齐王没有实行仁政，而不是做不到。

B．文中引用了《诗经》的内容，借以说明推行仁政，必须从“我”做起，从身边做起，再推而广之，才能有效地治理国家。

C．“推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”是互文的句子，意即“推恩”可以“保妻子”，也可以“保四海”；“不推恩”则保不了“四海”，也保不了“妻子”。

D．文段中突出运用了比喻、比拟、对比和排比等手法来加强说理的气势，正体现了《孟子》善喻善辩、咄咄逼人的语言特色。

5．把下列画线的文言句子，译成现代汉语。

①秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。

译文：                                                               

②今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

译文：                                                                

③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。

译文：