《中华人民共和国国歌》的词作者是          ，曲作者是聂耳。

（1）《中华人民共和国国歌》的词作者是　　　　 ，曲作者是聂耳。

（2）吾尝终日而思矣，　　 　　　　　　　　　；　　　　　　　　　 ，不如登高之博见也。（荀子《劝学》）

（3）惟草木之零落兮，_________________________。（屈原《离骚》）

（4）　　　　　　 ，风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）

（5）　　　　　　 ，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（6）渔舟唱晚，　　　 　　 ；雁阵惊寒，　　　　　　 。（王勃《滕王阁序》）

（7）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。　　　　　　 ，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）

（8）自疏濯淖污泥之中，　　　　　　 ，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。（司马迁《屈原列传》）

文学常识与名篇填空（10分，每空1分）

（1）《中华人民共和国国歌》的词作者是          ，曲作者是聂耳。

（2）吾尝终日而思矣，                        ；                    ，不如登高之博见也。（荀子《劝学》）

（3）惟草木之零落兮，_________________________。（屈原《离骚》）

（4）             ，风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）

（5）             ，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（6）渔舟唱晚，             ；雁阵惊寒，              。（王勃《滕王阁序》）

（7）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。              ，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）

（8）自疏濯淖污泥之中，              ，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。（司马迁《屈原列传》）

文学常识与名篇填空（8分，每空1分）

   （1）《中华人民共和国国歌》的词作者是          ，曲作者是聂耳。

（2）奥地利著名作家卡夫卡，其作品具有浓厚的神秘主义色彩，开西方现代主义文学的先河，代表作有《           》等。

（3）惟草木之零落兮，_________________________。（屈原《离骚》）

（4）             ，风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）

（5）             ，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（6）渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，              。（王勃《滕王阁序》）

（7）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。              ，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）

   （8）自疏濯淖污泥之中，              ，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。（司马迁《屈原列传》）

文学常识与名篇填空（8分，每空1分）

   （1）《中华人民共和国国歌》的词作者是          ，曲作者是聂耳。

（2）奥地利著名作家卡夫卡，其作品具有浓厚的神秘主义色彩，开西方现代主义文学的先河，代表作有《           》等。

（3）惟草木之零落兮，_________________________。（屈原《离骚》）

（4）             ，风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）

（5）             ，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（6）渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，              。（王勃《滕王阁序》）

（7）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。              ，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）

   （8）自疏濯淖污泥之中，              ，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。（司马迁《屈原列传》）

这个世界很美
张全民
⑴在浮华的尘世中，我常常是怀着乡愁的冲动从马思聪的《思乡曲》出发去寻找自己的故乡的。
⑵我无数次地听过这首美丽而又略带忧伤的中国小提琴经典之作。
⑶每当那如歌的思乡主题旋律从小提琴的弓弦之间慢慢地流溢而出时，我的灵魂仿佛马上从沉重的肉身中游离了出来，开始朝着故乡的方向行进。
⑷于是，穿过漠漠的云烟，我似乎又看到了故乡秀丽的山水和深深的巷弄，看到了田野上自唐诗宋词里翩翩飞来的白鹭，看到了波光滟滟的江面上的渔舟唱晚，看到了梧桐树下夕阳影里父母期盼的身影。
⑸我喜欢这种灵魂还乡的感觉，即使是跋涉千山万水，历尽艰难险阻；即使是幻梦一场，那叶归舟最终并不能真正在故乡靠岸，我也喜欢。譬如秋天的一个黄昏，夕阳沉沉地坠了下去，南飞的雁群从洒满余辉的天边缓缓飞过，长河边的芦苇在秋风中瑟瑟作响；譬如春天的一个夜晚，卧睡在老房子里，潇潇的春雨轻轻地敲打着鱼鳞般的瓦屋顶，夜航的船马达嗵嗵作响地从镇边的河流里经过。
⑹ 还有，在有月亮的晚上，天地澄净，清辉四溢，仰望着夜空中皎洁的明月，而《思乡曲》的旋律正好渡着月光悠悠飘来，心中更是生起无限的美丽乡愁。才真正明白故乡之于人的意义还并不仅仅是一种地域上的眷恋和怀旧，更在于一种文化、一种精神上的血脉维系和灵魂回归。
⑺听马思聪的《思乡曲》我的灵魂还常常在小提琴抒情的慢板中走进音乐家的悲欢人生，走进命运的变幻天地，去独自谛听一段生命凄美的绝唱，去独自品味一份困厄中爱的执著。
⑻然而不幸的是，在后来的那场文革浩劫中，马思聪也和当时的许多文化名人一样，无以避免地受到了残酷的迫害。不少人受不了肉体和精神的双重屈辱，最终没有跨过那道命运的门槛，悲愤凄凉地离开了人世。生性谨慎憨实的马思聪当时也陷入了深深的绝望之中，内心也时常萌生弃世的念头。然而，在不少亲戚和朋友的鼓励和帮助下，被逼无奈的马思聪最终鼓起勇气选择了惊险的逃亡，携家人历尽重重危难，辗转香港，流亡到了美国。
⑼异国他乡，马思聪凭借着自己过人的音乐才华得到了应有的尊重，生活也过得比较安稳。然而戴着一顶“投敌叛国”罪名帽子而有家难归的他，内心却一日都不曾平静过，月夜寒灯，孤馆无眠，马思聪常常朝着故国的方向拉起他的《思乡曲》，倾诉着他内心剪不断、理还乱的浓浓乡愁和生命悲凉之情。
⑽也许是一种宿命，艺术华美的背后隐藏着的往往是一种常人无法想象的凄楚和辛酸，文化史上不少艺术家都无不经受了人生的种种苦难，而后才在生命的砥砺中真正臻至艺术的巅峰。马思聪二十来岁就早已成功地写出了优美的代表作《思乡曲》，但没想到，命运还是让他在晚年尝尽了流亡他乡的颠沛和思乡之苦，真是如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。
⑾在生命最后的日子里，一个晚上，马思聪听着贝多芬的《命运交响曲》，哭了，他还请求他的夫人不要理会他，让他哭个够，他流着泪说：“这个世界很美！”
⑿每每在听《思乡曲》的时候，倘若纷飞的思绪不经意间忽地触及到马思聪生命中的这个感人细节，我的泪水就会止不住地流下来。是的，这个世界很美，只有在内心里深深爱着故国和亲人，深深爱着生活和艺术的人才会真正感知到这个貌似无情的世界的美丽，才会在历尽劫难之后依然坚守当初的那份热爱并且由衷地生发出对于世界的感恩之情。
⒀小提琴如歌的倾诉又回旋而来，我蓦然觉得有一缕来自故乡的春风。
（摘自2005年第6期《散文》，有删改）
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（        ）（5分）  

阅读下面的文言文，完成小题。
醉白堂记
苏轼
故魏国忠献韩公作堂于私第之池上，名之曰醉白。取乐天《池上》之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊、周矣，而犹有羡于乐天，何哉？轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！
夫忠献公既已相三帝安天下矣，坦然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之时，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廪有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世。死生穷达，不易其操，而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。
方其寓形于一醉也，齐得丧，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之君子，其处己也厚，其取名也廉。是以实浮于名，而世诵其美不厌。以孔子之圣，而自比于老、彭，自同于丘明，自以为不如颜渊。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，扬雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也远矣。昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。
注：本文为苏轼被贬密州期间所作。
【小题1】下列对加点的字解释不正确的一项是（ ）

阅读下文，完成文后各题。

把栏杆拍遍

梁衡

    ①中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。

    ②辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。

    ③我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历?“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。

    ④辛词比其它文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”(《水龙吟》)谁能懂得他这个游子，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢?他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢?我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。

    ⑤辛弃疾名弃痰，但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病?他只有一块心病，金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。

    ⑥说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要作一个词人。词人本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘问磨出来的豆浆汁液。他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世闽矛盾，在被用或被弃中受煎熬。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。真正的诗人只有被政治大事所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。

    ⑦有人说辛词其实也是婉约派，多情细腻处不亚柳永、李清照。但柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”、“梧桐更兼细雨”，而辛词中的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理。真正的诗人，最善以常人之心言大情大理，能于无声处炸响惊雷。

    ⑧我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。

    ⑨诗，是随便什么人就可以写的吗?诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗?“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢?他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其问感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才蔗生了一个辛弃疾。

                                         (选自《梁衡散文中学生读本》有删改)

1.从全文看，辛弃疾的词有何特点?请根据文章内容分点回答。(6分)

2.文章第③段最突出的表现手法是什么?请简要分析。(5分)

3.结合原文，理解文中划线句子的含意。(4分)

    积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。

4.文章以“把栏杆拍遍”为题有何作用?(6分)