9、我国古代许多文人都在遭遇人生困境的时候留下了不朽之作。如李白在被“赐金放还”喊出了“ ,使我不得开心颜”的最强音;杜甫晚年漂泊,却依然心系苍生,故而有“戎马关山北, ”的满腔忧患;苏轼被贬黄州,不禁感慨“人生如梦, ”;陆游遭遇主和派阻挠,抗金之志无法实现,只能感叹“塞上长城空自许, ”。
科目:高中语文 来源: 题型:
我国古代许多文人都在遭遇人生困境的时候留下了不朽之作。如李白在被“赐金放还”喊出了“③ ,使我不得开心颜”的最强音;杜甫晚年漂泊,却依然心系苍生,故而有“戎马关山北,④ ”的满腔忧患;苏轼被贬黄州,不禁感慨“人生如梦,⑤ ”;陆游遭遇主和派阻挠,抗金之志无法实现,只能感叹“塞上长城空自许,⑥ ”。
科目:高中语文 来源: 题型:
我国古代许多文人都在遭遇人生困境的时候留下了不朽之作。如李白在被“赐金放还”喊出了“③ ,使我不得开心颜”的最强音;杜甫晚年漂泊,却依然心系苍生,故而有“戎马关山北,④ ”的满腔忧患;苏轼被贬黄州,不禁感慨“人生如梦,⑤ ”;陆游遭遇主和派阻挠,抗金之志无法实现,只能感叹“塞上长城空自许,⑥ ”。
科目:高中语文 来源:2010湖北省2011届高三10月月考语文 题型:名句默写
我国古代许多文人都在遭遇人生困境的时候留下了不朽之作。如李白在被“赐金放还”喊出了“③ ,使我不得开心颜”的最强音;杜甫晚年漂泊,却依然心系苍生,故而有“戎马关山北,④ ”的满腔忧患;苏轼被贬黄州,不禁感慨“人生如梦,⑤ ”;陆游遭遇主和派阻挠,抗金之志无法实现,只能感叹“塞上长城空自许,⑥ ”。
科目:高中语文 来源: 题型:
我国古代许多文人都在遭遇人生困境的时候留下了不朽之作。如李白在被“赐金放还”喊出了“ ,使我不得开心颜”的最强音;杜甫晚年漂泊,却依然心系苍生,故而有“戎马关山北, ”的满腔忧患;苏轼被贬黄州,不禁感慨“人生如梦, ”;陆游遭遇主和派阻挠,抗金之志无法实现,只能感叹“塞上长城空自许, ”。
科目:高中语文 来源: 题型:
补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。(6分)
(1)我国古代许多文人都在遭遇人生困境的时候留下了不朽之作。如李白在被“赐金放还”喊出了“① ,使我不得开心颜”的最强音;杜甫晚年漂泊,却依然心系苍生,故而有“戎马关山北,② ”的满腔忧患;屈原流放,不禁感慨“举世皆浊我独清,③ ”;陆游遭遇主和派阻挠,抗金之志无法实现,只能感叹“塞上长城空自许,④ ”。
(2)被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》,是 (流派)代表作家 的作品。
科目:高中语文 来源: 题型:
补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。
(1)我国古代许多文人都在遭遇人生困境的时候留下了不朽之作。如李白在被“赐金放还”喊出了“① ,使我不得开心颜”的最强音;杜甫晚年漂泊,却依然心系苍生,故而有“戎马关山北,② ”的满腔忧患;屈原流放,不禁感慨“举世皆浊我独清,③ ”;陆游遭遇主和派阻挠,抗金之志无法实现,只能感叹“塞上长城空自许,④ ”。
(2)被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》,是 (流派)代表作家 的作品。
科目:高中语文 来源:2007-2008学年上海市嘉定一中第一学期高三年级测试(二)、语文试题 题型:048
阅读下文,完成下题。
人生大呼吸①呼出废气吸进新鲜空气,生命就是在这种呼吸中保持与延续,这是近于废话的常识,然而,宇宙万物都以其不同方式,在做着生命的大呼吸,只是一般人没有如此理解罢了。举其大者,有日升月落的白天和黑夜,天体的运行才会保持平衡,那是宇宙的大呼吸;天有阴晴云雨,地球上的生命才能取得养料繁衍生命,这是大自然的大呼吸;有平原与峡谷,高山与河川,而后才有山河之雄壮秀丽,这是大地的大呼吸;有潮涨潮落,才有大海丰富恒久的生命与多变的性格,这难道不是大海的呼吸?有涨有跌,股市才具有吸引亿万投资者不怕风险的魅力,经济运行就靠这一呼吸而保持社会的活力……文化巨人司马迁以及他所列举出来的这许多巨人,他们都在人生的大起大伏大悲大苦中,打磨出他们非凡的意志,人格的魅力,坚韧的性格,以及对人生对世界独有的理解与思考,而后成就其大业,功垂后代。
②其实,这种人生大呼吸,一般人都有可能遭遇到,只是未必能够把它作为超越生理的精神呼吸,从中去获取生命的养料,并在逆境中完善人生成就其自身。孔子、孙子、屈原、司马迁、左丘明等等,他们的大呼吸,是被迫的,为此付出了从肉体到精神的巨大代价,他们是从高位堕入尘埃,从天堂打入地狱的巨大的生命落差中,完成了这种大呼吸,其中包括像中国现代文学奠基人 A 和《石头记》的作者 B 那样,是富贵乡的被放逐者,在破落之家中遭受到了世态的炎凉。但还有另外一种,生于底层,从苦难的污浊泥潭里走向高山之巅,像英国狄更斯、苏联 C 、美国杰克·伦敦等等,苦难的童年让他们直接从经济生活的贫困、出身的低贱、世道的不公等残酷黑暗的人生大波动中,感受人生,体验生命,并学会了这种大呼吸,从中获得了巨大的精神养料而后显示了非凡的生命价值。
③不管他们以何种形式接受了这种人生大呼吸,都说明这种精神呼吸,对于生命的升华,都是不可或缺的。人生在世,生活的道路不可能平坦。事业上的得失,人际关系上的处理,健康状况,战争的伤害,自然灾害的突发等等无不在伺机向我们发出袭击。不同的是,有的人,当这种袭击临头的时候,把它看作生命大呼吸的开始,接受它,并变被动为主动,沉潜下来,从自身的文化修养、知识结构、社会经验、生存技巧、心理素质等方面,反复反观自省,体察民情,透视社会,解剖人生,利用一切条件和机会吐故纳新,补缺堵漏,工其事,利其器,转害为利,避短扬长,忍辱含垢,毅然地让精神站起来,而且稳稳地站到一个新的生命台阶上去,不为眼前之利,而是为了千秋万代;有的人却不是这样,灾难一旦降临或偶遇挫折,就垂头丧气,眼前一片黑暗,悲天悯人,诅咒人生,以致自暴自弃自残自戕,一蹶不振而自甘沉沦。
④可惜,看看当今的父母亲,我不能不忧虑:________。拳拳然,期望其健康的概念,也不过是让儿女的肺活量大些,再大些,四肢强壮些,再强壮些;出人头地的标准,也不过是给他获取一个硕士博士的头衔,谋得一份好差使,不然就认为对不起儿女。不,这不是为人父母的完美之道。既然人生之路就是风雨之路,那么,每一步都会有泥泞,每一程都有可能触到暗礁遇上险滩,没有挫折就不会有成功,没有受过苦,也就不知道怎样到人生的舞台上,面对众多强乎去拼搏,去奋斗。这就是中国的名言“失败是成功之母”和“不幸的童年,是人生的一大笔财富”的精神内核。所以自小就应当让孩子懂得,健康的体魄、完美的知识结构与生存技能以外,还必须具有善于作这种精神大呼吸的心理素质,只有这样,才能在这个世界迎着狂风恶雨巍然屹立,成为真正的大写的人。这才是作为父母的真正的爱。
1.依照上下文,在第②段A、B、C三处空档中填人恰当的人名
A________ B________ C________
2.第②段列举古今中外文化巨人的例子,是为了说明(可用文中的语句回答)
________。
3.第③段“利用一切条件和机会吐故纳新”一句中,“纳新”在文中其实是指“吸取□□□□”。
4.从全文看,人人都应善于作人生大呼吸的主要原因可以归纳为
________________
5.对本文理解和评价恰当的两项是________
A.人生大呼吸是人人必须经历的,而成就伟人就是人生大呼吸的主要目的。
B.人生大呼吸对生命的升华不可缺,因为人们一旦遭遇灾难挫折便自暴自弃,一蹶不振。
C.人生大呼吸能激发我们奋斗自强的意志,叩问天地,体验生命,反思历史,从失败废墟上甚至从血泊中站起来,成就前人未能成就的伟业。
D.当今物质条件愈好,愈要自觉接收人生大呼吸,不然,被称为“小皇帝”的独生子女就难以增大肺活量,无法完成硕士博土学业成为人上人。
E.上文运用了例证与对比论证方法,阐述了要获得人生的财富就必须具有善于作这种人生大呼吸的心理素质。
F.上文前三段文字是先总后分,逐层深入地阐明人生大呼吸的内涵及其重要性。
6.依照你的理解,在第④段空白画线处补写一段话,要求与上下文文意连贯。
______________________________________
7.“人生大财富”、“父母对子女真正的爱”之类的话题属老生常谈,但此文却能写得有声有色,不落俗套。你以为这种写法怎么样?说说你的看法和理由。
_________________________________________
科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
心灵的篝火
张海迪
我写这部长篇时很多次都在想,人们最好在下个千年翻看这部小说。我不是什么预言者,但我坚信,我在这本书里所描述的关于攀登雪山峰顶的一些艰险,到那时也许就不存在了,人们很容易就能登上珠穆朗玛峰——海拔8848米的山顶上已有了我们的研究站点,如同昨天和今天在南极建立的长城站。珠穆朗玛峰上的站点最好也叫长城站——世界上最高的长城站。不过我也在想,假如8848米不再是不可逾越的障碍,世界上还有什么高峰要攀登呢?只要地壳不变动,8848米将是有限的数字和高度,而人类的探索精神则是无限的。
人类总是想超越极限,却又被无数的障碍阻挠,劈开了重重叠嶂,人也就跨越了千山万水。开始写这部书时,我总感到有一种无形的束缚,它始终不让我的想象展开翅膀到无边无际的天地里翱翔,可我说不清那紧紧束缚自己的是什么。我常常被这种困惑搅扰,同时也为超越困惑,获得心灵的解放不懈地寻找飞往更大空间的方向。我为此等待了很多年。有一天,我终于看见了梅里雪山!接下来的很多个夜晚,我都是在网上度过的,我被迷住了。那里有成百上千条关于梅里雪山的文字介绍,还有很多绮丽的风光图片,于是我看见我的一个主人公回头对我笑了,在此之前,我一直让他在一个不知名的空旷地带徘徊,在本书里他是梅里雪山的攀登者。
梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米。可它的地理环境却很复杂,山上终年积雪,陡峭的山体,风化的岩石,还有瞬息万变的气候,会让攀登者突然陷入绝境。卡瓦格博至今还是一座人类未及山顶的处女峰。只要人们达不到顶峰,它就永远是一个神秘的向往,一个神秘的存在。
人们可能还记得1991年中日联合登山队的惨剧,十七个登山勇士无一人生还。为什么鲜活的生命要去荒无人烟的地方,在那里经受暴风雪的袭击,面临雪崩随时发生的危险,陷入人生的绝境?
天光黯淡,无边的黑夜,厚厚的积雪,看不见一线星光,周围也没有篝火,不灭的只是心灵的篝火,最后那火也覆盖在冰雪之中……
当太阳重新照耀时,冰盖上又多了几座新的冰雕,他们的面容都十分安详,好像还在酣睡,却再也醒不过来了……也许在多年之后,地球进一步演化,它变暖了,冰川坍塌,雪山融化,十七个勇士还会获得新生。他们会站起来,抖掉身上的积雪,掏出揣在胸前的旗帜,迎风抖开,一簇火红猎猎地飘舞着,发出哗啦啦的脆响。他们看见远处美丽的城市,葱茏的绿树,盛开的鲜花,一座高大建筑物的计时牌上清晰地显示着:3000年某月某日……
我想这丝毫无损他们千年之前攀登高峰的意义。物质是坚实的,如同大地,而精神则如同天空或宇宙,是柔软的,无尽头的空漠。人的脑实质就是这种天空或宇宙,有限与无限都在其中,人的脑实质是比自然界的宇宙还要广阔的。无穷尽地开拓成为人类永生永世的寄托。西西弗斯整日推着一块大石头上山,其实是一个哲学寓言,它是时间与空间的规则——周而复始,永无止境。
我写这部长篇也是一种攀登,如同真正的登山者,一次次向高峰冲击,又一次次撤退,回到大本营,回到平淡无奇的生活中。这种攀登让我的体力和精力消耗很大,在经历了四十年的病痛之后,身体瘫痪部位的肌肉萎缩了,我越来越难以支撑自己,总有一种明天就会因疲惫而死去的感觉。其实,我对长篇小说的创作已经力不从心了,激情常被肉体的麻木疼痛和精神的忧郁绝望掩埋……
我想这将是我最后的一部长篇小说了……
精神攀登的路途异常艰苦,我有时也畏惧,害怕路途遥不可知,但冥冥之中又仿佛看见我的主人公在远处等待,等待我给他们一个结局。我有时急于接近他们,有时又小心翼翼地避开,我怕我笔下的主人公会在途中遭遇不测,也怕有的人会因为我给他们的结局而失望。
其实我是清楚的——生命永远不会完结,我们的攀登也是如此。
(取材于张海迪长篇小说《绝顶》的前言,有删改)
注:张海迪,当代作家。1995年生于济南,五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫,胸部以下失去知觉。
16.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分)
A.作者坚信当下个千年到来,珠穆朗玛峰的山顶上已建立起“长城”研究站点的时候,人类将无高峰可攀。
B.前四段以黯淡的天光、无边的黑夜烘托“心灵的篝火”;“覆盖在冰雪中”则暗指十七勇士生命的终结。
C.时至3000年,地球变暖,冰雪融化,勇士重生;作者在一个想象的情境中,寄寓了自己美好愿望。
D.最后一段作者流露出对笔下人物有时想接近,有时欲避开的复杂心态,在“怕”的背后是对人物的挚爱。
E.本文可以看作是关于《绝顶》的创作谈,交代了小说主人公的生平背景,同时也折射出作者的心路历程。
17.梅里雪山在作者的小说创作中具有重要的作用,根据文意,谈谈这些作用表现在哪些方面(6分)
18.作者为自己的小说取名“绝顶”,结合这篇前言,说说作者所理解的“绝顶”包含了哪几层内涵。(5分)
19.中国古代神话中有“夸父追日”的故事:“夸父与日逐走……道渴而死,充其仗,化为邓林(树林)。”有人认为,文中殉难的登山者有如追日不得的夸父,是当代社会中的悲剧英雄。结合原文并联系现实,谈谈你自己的看法。(不少于200字)(10分)
科目:高中语文 来源:上海市松江二中2012届高三上学期期中考试语文试题 题型:048
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读下文.完成第7―13题。(21分)
伟大的人们
①荷马一生困窘,他就是在乞讨流浪的生活中,从那些与他相同命运的人们中间,收集整理创作出了西方文学的奠基之作,辉煌无比的伟大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。
②荷马死在了从一座城市到另一座城市的路上。
③无独有偶,在我们中国,也有这样一位盲人,他是为中国的音乐史留下了丰富遗产的二胡和琵琶演奏艺术家瞎子阿炳。他的二胡曲《二泉映月》、《寒春名曲》、《听松》和琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》成为不可多得的传世名曲。
④1893年出生于江苏无锡的阿炳正逢乱世,他的名字叫华彦均,阿炳只是他的小名。但作为一个没有任何地位的街头艺人,他的名字却没有人记起,人们习惯于一种轻蔑的称呼瞎子阿炳。他手拿一把二胡,肩背一把琵琶,穿着那件破旧的蓝布长衫,有时在闹市,有时在小巷,有时在乡村,沿街卖唱,挣路人一个铜板。有很多时候,他的演奏仅仅是为了一口饭吃。也有坐在街头演奏了一天,却没有人施舍一口饭、赏给一个铜板的时候,那他就只能饿着肚子在漫漫长夜中煎熬了。苦难的身世和坎坷的命运,逼使阿炳利用他精通的音乐思考社会、生活和人生,一首首充满着悲愤和哀怨的曲调如流水般从他睿智的大脑中流淌出来。
⑤与荷马相比,阿炳稍稍幸运的是,他在自己临死的前几天,赶上了共和国的诞生,他被请到艺术的殿堂进行演奏,使他在有生之年得以享受到一个音乐艺术家的尊敬。当年那个为生计而流浪街头的瞎子,成为这座城市宝贵的财富和尊贵的象征。
⑥“我只知道一件事,那就是我一无所知”。说这句话的人是谁?他其貌不扬,那笨拙的身躯裹在常年不换洗,皱皱巴巴、分不清季节的及膝短袍里。
⑦在围拢在他身边的这些人当中,有像柏拉图和亚西比德这样的贵族公子,他们喜欢听他对当权者民主制度真面目的揭露和讽刺;也有像亚里斯扑提一类的自由主义者,他们向往过一种无忧无虑、与世无争的自由生活;还有许多对时局关心的有识之士,他们喜欢听他对于政治的独到见解。
⑧这个人,就是创造欧洲哲学的开山鼻祖,伟大的哲学家――苏格拉底。
⑨苏格拉底引导人们认识自己,追求智慧,走进自己的灵魂,学会怀疑原则、信念甚至教义,而正是这些问题,把他推向了死路。因为雅典的统治者决不会允许民众都具有了有思想的头脑,都来对他们的统治提出自己的疑问,更不允许人们怀疑自己的信念和教义。
⑩更可悲的是,要求处死他的人,并不仅仅是当权者,更多的是他一生都在尽力引导、教化的普通民众。当权者逮捕了他,给他戴上锁链,押着他在雅典的大街上游行示众。几乎所有的人都认识这个他们一直认为的异类,所以,不论把苏格拉底押解到哪里,两边都是愤怒的人们。他们向他投掷石头,把脏水泼到他的头上。人们纷纷要求立即处死这个离经叛道的害群之马。
(11)尽管事情已经过去了2300多年,我们今天依然可以想象得出,戴着锁链被押着在雅典的街道上游行,看着街两旁那一双双迷惘愚昧的眼睛,这位人类的先知,内心深处是何样的痛苦。
(12)所以,当法官告诉他,如果他承认自己的错误,他就会得到赦免的时候,他拒绝了;他的朋友来到牢房告诉他,他们已经买通了所有妨碍他获得自由的人时,他也拒绝了。
(13)他说:“告诉人们,你们杀死的只是我的肉体。”
(14)是的,他的肉体在当世被轻蔑地毁掉了,但是 ,也给他带来了不朽的千古声名。
(15)在我们远古的春秋时期,在那个诸侯争霸的战乱时代,有一支布衣队伍在各个诸侯国之间匆忙疲惫地行走。这是伟大的思想家孔子和他的弟子们。
(16)他带领他的弟子们,历经14年,先后到过齐、卫、宋、郑、陈、蔡,楚等国家,拜见了七十余君,向诸侯宣传自己的政治主张,寻求人仕从政的机会。但是,他无一例外地处处碰壁,不仅不被重用,而且饱受冷嘲热讽。
(17)司马迁在《史记?孔子世家》中说他“道大不能容”,应该是对他这14年辛苦的最好的注脚。东西方的这两位思想巨人,几乎是出生在同一个时期,又几乎有着同样的遭遇,只是东方的孔子稍稍幸运一点,没有被上了枷锁游行示众,也没有被处死。
(18)在人类那些所有称得上伟大级别的人物当中,他们在有生之年的命运似乎都惊人的相似。仰望着这些饱受生活屈辱却又登上了人类思想和艺术顶峰的人们,我相信了这样的一个道理: 。
7.(1分)荷马与苏格拉底同是 (国家)的伟人。
8.(2分)第④段画线句运用了比喻手法,在文中的表达作用是 。
9.(6分)下列说法恰当的两项是
A.作者以历史伟人的磨难史为线索贯穿全文,内容厚实,题旨深远。
B.全文运用引用、设问、排比等手法形象展示了伟人们对真理的执着追求。
C.文章通过东西方伟人遭遇的对比突出了东方的阿炳与孔子的“幸运”。
D. 对苏格拉底外貌衣着描述的作用是衬托他思想的杰出与伟大。
E.孔子一生处处碰壁的主要原因与其他伟人一样,是“道大不能容’。
F.本文主要以议论、抒情等表达方式抒发了对伟人们的崇敬之情。
10.(2分)苏格拉底“内心深处是何样的痛苦”的真正原因是
11.(3分)依照文意,第⑩段空格处应补写的一句话是
12.(4分)文末说,伟人的生命有惊人的相似之处,请概括“相似”的主要内容。
(1)
(2)
13.(3分)文末说“我相信了这样的一个道理”,请结合文章内容,写出这一个道理。
湖北省互联网违法和不良信息举报平台 | 网上有害信息举报专区 | 电信诈骗举报专区 | 涉历史虚无主义有害信息举报专区 | 涉企侵权举报专区
违法和不良信息举报电话:027-86699610 举报邮箱:58377363@163.com