5、用现代汉语翻译下列句子
(1)均之二策,宁许以负秦曲。
译:
(2)形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。
译:____
(3)故国神游,多情应笑我,早生华发。
译:____
科目:高中语文 来源: 题型:
用现代汉语翻译下列句子
(1)均之二策,宁许以负秦曲。
译:
(2)形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。
译:____
(3)故国神游,多情应笑我,早生华发。
译:____
科目:高中语文 来源:2010年福建省厦门市高一下学期质量检测语文卷 题型:其他题
用现代汉语翻译下列句子(9分)
(1)均之二策,宁许以负秦曲。
译:
(2)形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。
译:____
(3)故国神游,多情应笑我,早生华发。
译:____
科目:高中语文 来源: 题型:
用现代汉语翻译下列句子
(1)均之二策,宁许以负秦曲。
译:
(2)形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。
译:____
(3)故国神游,多情应笑我,早生华发。
译:____
科目:高中语文 来源:福建省厦门市2009-2010学年(下)高一质量检测 题型:翻译题
用现代汉语翻译下列句子(9分)
(1)均之二策,宁许以负秦曲。
译:
(2)形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。
译:____
(3)故国神游,多情应笑我,早生华发。
译:____
科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
(1)均之二策,宁许以负秦曲。
科目:高中语文 来源:2007年高考广东新考纲语文测试卷(一) 题型:048
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科目:高中语文 来源:2014届湖南省衡阳高三十月三校联考语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读
阅读下面的文言文,完成后面题目。
记棚民事〔清〕梅曾亮
余为董文恪公作行状,尽览其奏议。其任安徽巡抚,奏准棚民开山事甚力,大旨言与棚民相告讦者,皆溺于龙脉风水之说,至有以数百亩之山,保一棺之土,弃典礼,荒地利,不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭,人迹不可通之地,开种旱谷,以佐稻粱。人无闲民,地无遗利,于策至便,不可禁止,以启事端。余览其说而是之。
及余来宣城问诸乡人皆言未开之山土坚石固草树茂密腐叶积数年可二三寸,每天雨从树至叶,从叶至土石,历石罅滴沥成泉,其下水也缓,又水下而土不随其下。水缓,故低田受之不为灾;而半月不雨,高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山,而以锄犁疏其土,一雨未毕,沙石随下,奔流注壑涧中,皆填汙不可贮水,毕至洼田中乃止;及洼田竭,而山田之水无继者。是为开不毛之土,而病有谷之田;利无税之佣,而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。
嗟夫!利害之不能两全也久矣。由前之说,可以息事;由后之说,可以保利。若无失其利,而又不至如董公之所忧,则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。
——选自咸丰刻本《柏枧山房全集》
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.余览其说而是之 是:对的
B.今以斤斧童其山 童:用刀斧砍净山上的草木
C.及洼田竭 竭:干涸
D.故记之以俟夫习民事者 习:熟悉
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.至有以数百亩之山,保一棺之土 若舍郑以为东道主
B.其下水也缓 且夫水之积也不厚
C.高田犹受其浸溉 其无知,悲不几时
D.利害之不能两全也久矣 均之二策,宁许以负秦曲
3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.及余来/宣城问诸/乡人皆言/未开之山/土坚石固/草树茂密/腐叶积数年/可二三寸。
B.及余来宣城/问诸乡人/皆言未开之/山土坚/石固草/树茂密/腐叶积/数年可二三寸。
C.及余/来宣城问诸乡人/皆言未开之山/土坚石固/草树茂密/腐叶积数年/可二三寸。
D.及余来宣城/问诸乡人/皆言未开之山/土坚石固/草树茂密/腐叶积数年/可二三寸。
4.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是( )
A.这篇文章分析了棚民开垦荒山的得与失,即尽收地利与保护环境之间的矛盾。
B.阻止棚民开荒的人,他们担心的是怕破坏分风水,还考虑水土流失的问题。
C.尾段“如董公之所忧”,“忧”的是不许开山种植辅助稻米的不足,容易惹出事故。
D.本文是一篇经世致用、现实性较强的论文,文字简洁,意蕴深厚,富有思辩性,其论题至今仍有借鉴意义。
5.把文中文画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭,人迹不可通之地
⑵是为开不毛之土,而病有谷之田
⑶若无失其利,而又不至如董公之所忧,则吾盖未得其术也
科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
| A.余览其说而是之是:对的 |
| B.今以斤斧童其山童:用刀斧砍净山上的草木 |
| C.及洼田竭竭:干涸 |
| D.故记之以俟夫习民事者习:熟悉 |
| A.至有以数百亩之山,保一棺之土若舍郑以为东道主 |
| B.其下水也缓且夫水之积也不厚 |
| C.高田犹受其浸溉其无知,悲不几时 |
| D.利害之不能两全也久矣均之二策,宁许以负秦曲 |
| A.及余来/宣城问诸/乡人皆言/未开之山/土坚石固/草树茂密/腐叶积数年/可二三寸。 |
| B.及余来宣城/问诸乡人/皆言未开之/山土坚/石固草/树茂密/腐叶积/数年可二三寸。 |
| C.及余/来宣城问诸乡人/皆言未开之山/土坚石固/草树茂密/腐叶积数年/可二三寸。 |
| D.及余来宣城/问诸乡人/皆言未开之山/土坚石固/草树茂密/腐叶积数年/可二三寸。 |
| A.这篇文章分析了棚民开垦荒山的得与失,即尽收地利与保护环境之间的矛盾。 |
| B.阻止棚民开荒的人,他们担心的是怕破坏分风水,还考虑水土流失的问题。 |
| C.尾段“如董公之所忧”,“忧”的是不许开山种植辅助稻米的不足,容易惹出事故。 |
| D.本文是一篇经世致用、现实性较强的论文,文字简洁,意蕴深厚,富有思辩性,其论题至今仍有借鉴意义。 |
科目:高中语文 来源: 题型:文言文阅读
阅读下面的文言文,完成后面题目。
记棚民事〔清〕梅曾亮
余为董文恪公作行状,尽览其奏议。其任安徽巡抚,奏准棚民开山事甚力,大旨言与棚民相告讦者,皆溺于龙脉风水之说,至有以数百亩之山,保一棺之土,弃典礼,荒地利,不可施行。而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭,人迹不可通之地,开种旱谷,以佐稻粱。人无闲民,地无遗利,于策至便,不可禁止,以启事端。余览其说而是之。
及余来宣城问诸乡人皆言未开之山土坚石固草树茂密腐叶积数年可二三寸,每天雨从树至叶,从叶至土石,历石罅滴沥成泉,其下水也缓,又水下而土不随其下。水缓,故低田受之不为灾;而半月不雨,高田犹受其浸溉。今以斤斧童其山,而以锄犁疏其土,一雨未毕,沙石随下,奔流注壑涧中,皆填汙不可贮水,毕至洼田中乃止;及洼田竭,而山田之水无继者。是为开不毛之土,而病有谷之田;利无税之佣,而瘠有税之户也。余亦闻其说而是之。
嗟夫!利害之不能两全也久矣。由前之说,可以息事;由后之说,可以保利。若无失其利,而又不至如董公之所忧,则吾盖未得其术也。故记之以俟夫习民事者。
——选自咸丰刻本《柏枧山房全集》
【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
| A.余览其说而是之是:对的 |
| B.今以斤斧童其山童:用刀斧砍净山上的草木 |
| C.及洼田竭竭:干涸 |
| D.故记之以俟夫习民事者习:熟悉 |
| A.至有以数百亩之山,保一棺之土若舍郑以为东道主 |
| B.其下水也缓且夫水之积也不厚 |
| C.高田犹受其浸溉其无知,悲不几时 |
| D.利害之不能两全也久矣均之二策,宁许以负秦曲 |
| A.及余来/宣城问诸/乡人皆言/未开之山/土坚石固/草树茂密/腐叶积数年/可二三寸。 |
| B.及余来宣城/问诸乡人/皆言未开之/山土坚/石固草/树茂密/腐叶积/数年可二三寸。 |
| C.及余/来宣城问诸乡人/皆言未开之山/土坚石固/草树茂密/腐叶积数年/可二三寸。 |
| D.及余来宣城/问诸乡人/皆言未开之山/土坚石固/草树茂密/腐叶积数年/可二三寸。 |
| A.这篇文章分析了棚民开垦荒山的得与失,即尽收地利与保护环境之间的矛盾。 |
| B.阻止棚民开荒的人,他们担心的是怕破坏分风水,还考虑水土流失的问题。 |
| C.尾段“如董公之所忧”,“忧”的是不许开山种植辅助稻米的不足,容易惹出事故。 |
| D.本文是一篇经世致用、现实性较强的论文,文字简洁,意蕴深厚,富有思辩性,其论题至今仍有借鉴意义。 |
科目:高中语文 来源:2014届江西南昌首批示范普通高中高三上学期第一次月考语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读
阅读下面文言文,然后答题(12分)
古者,名以正体,字以表德,名终则讳之,字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者,皆称仲尼。江南至今不讳字也。河北士人全不辨之,名亦呼为字,字固呼为字。
偏傍之书,死有归杀①,子孙逃窜,莫肯在家;画瓦书符,作诸厌胜②;丧出之日,门前然火,户外列灰,祓送家鬼,章断注连③。凡如此比,不近有情,乃儒雅之罪人,弹议所当加也。
《礼经》:“父之遗书,母之杯圈④,感其手口之泽,不忍读用。”政(只)为常所讲习,讎校缮写,及偏加服用,有迹可思者耳。若寻常坟典⑤,为生什物,安可悉废之乎?既不读用,无容散逸,惟当缄保,以留后世耳。
江南风俗,儿生一期,为制新衣,盥浴装饰,男则用弓矢纸笔,女则刀尺针缕,并加饮食之物,及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为试儿。亲表聚集,致宴(燕)享焉。……
四海之人,结为兄弟,亦何容易,必有志均义敌,令终如始者,方可议之。一尔之后,命子拜伏,呼为丈人,申父交之敬,身事彼亲,亦宜加礼。比见北人甚轻此节,行路相逢,便定昆季,望年观貌,不择是非,至有结父为兄、托子为弟者。
(节选自《颜氏家训·风操篇》)
【注】 ①归杀:也作回煞,旧时迷信谓人死之日若干日灵魂回家一次叫“归杀”。②厌(yā)胜:古代一种巫术,指以诅咒制服人或物等③。章断注连:上章以求断绝死者之殃染及旁人。注连,传染的意思。④杯圈:一种木制饮器⑤坟典:《三坟》《五典》的简称,泛指古籍。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.一尔之后,命子拜伏 尔:如此 B.必有志均义敌 敌:敌对
C.儿生一期 期:周年 D.门前然火 然:通“燃”
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.以验贪廉愚智 均之二策,宁许以负秦曲
B.若寻常坟典 其视下也,亦若是则已矣
C.乃儒雅之罪人 精思傅会,十年乃成
D.亲表聚集,致宴享焉 置杯焉则胶,水浅而舟大也
3.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是
A.古代一个人的名和字是代表不同的意思的,名代表自己,而字则代表着这个人的德行,我们常说的“避讳”一般是指讳字。
B.在节选的文中,作者从“名字”“归杀”“废物”“试儿”“结拜”等几个方面阐述了对风操德行的一些看法。
C.作者认为“结拜”是不能随意为之的,结拜者要有共同的志向,而且,也要讲究一定的仪式,不能太草率。
D.本文节选自《颜氏家训·风操篇》,风操是指士大夫的门风节操。作者从传统经学出发,结合当时的实际,论述了对名讳、结交等流行风尚的看法。
4.下列文言语段中的划线句子断句正确的一项是
计利以听,乃为之势,以佐其外势者因利而制权也兵者诡道也故能而示之不能用而示之不用近而示之远远而示之近。 (选自《孙子兵法·始计》)
A.以佐其外/势者/因利而制/权也/兵者诡道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近。
B.以佐其外/势者/因利而制权也/兵者/诡道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近。
C.以佐其外势者/因利而制权也/兵者诡道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近。
D.以佐其外势者/因利而制/权也/兵者/诡道也/故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)古者,名以正体,字以表德,名终则讳之,字乃可以为孙氏。(4分)
译文:
(2)既不读用,无容散逸,惟当缄保,以留后世耳。(4分)
译文:
(3)事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。(4分)
译文:
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