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12、老当益壮,                ;                                  。(同上)

12、宁移白首之心  穷且益坚,不坠青云之志

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科目:高中语文 来源:江苏南京六中09-10学年度高一下学期期末 题型:名句名篇

 老当益壮,                ;                                  。(同上)

 

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科目:高中语文 来源: 题型:

老当益壮,                ;                                  。(同上)

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科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解

阅读下文,回答问题。

1.   古人云:“读万卷书,行万里路。”这是何等的惬意畅快。但眼下不少青少年阅读面窄单一,整日倘徉徬徨于家长、老师选择的“辅导读物”之中,尽是一群“死在言下”的畸形儿,这是何等的遗憾可惜。

2.  我认为,当代学生要全面提高自己的文化素质,必须十分重视课外阅读。

3.   诚然,在“考分”的压力下,学生不得不把大量时间花在课程教材上而忽视了课外阅读和“业余钻研”。于是乎,弯腰驼背兮“孔乙己”,鸡胸鹤腿兮“林黛玉”,双眼昏花兮“博士伦”,挑灯夜战兮课如山……许多人陷入了“应试操练”的“怪圈”中。愈“用功”,效果愈不显著;愈“钻研”,脑袋愈糊涂……愚味的学兄学妹们啊,脱离了课外阅读 和广泛的“业余”学习,再刻苦的努力也只是徒劳地构建“空中楼阁”。试问,不懂诗词格律,怎能真正理解古诗文?不了解牛顿、爱因斯坦,怎会有兴趣搞数、理化?没看过史诗般壮丽的华章,怎会笔头弄云、落笔千言?正所谓“磨刀不误砍柴工”,现实也正是这样。有些成绩斐然的同龄人便深知这一点。①他们之所以进步显著,又显得步履轻松,毫不“艰苦”,②正是由于他们早已踏入了以“读”“带”“学”的正轨,③既重视课内学习,更不放弃课外“开拓”,④尽力开阔自己的眼界,迈入了一个越读越好的良性循环之中。我想,一个学生只有重视课外阅读才是他的明智之举。“工欲善其事,必先利其器”,广泛的课外知识才是我们求学增智过程中披荆斩棘、无坚不摧的“利器”。

4.   至于当前部分学生在有限的课余时间里对于漫画卡通、言情武侠之类的迷恋,如果仅是以此作暂时的娱乐消遣,倒也无可厚非。但若沉迷其中、不思自拔的话,便是大谬而又特错了,巩怕真要“长此以往,愚而又愚了”。试问那些___________、___________的读物能当作长久的“精神粮食”吗?它们又能给人多少教益和启迪呢?恐怕只会多一点意气用事的莽撞、睚眦必报的狭隘、纵欲无度的奢侈吧!我坚信,只有那些经过无情时光涤漉筛选才保留下来的“文化精品”,方能启人智慧,明人心扉,这是为历代文人学士所证明的事实。

5.   生活告诉我:只有真正会读“课外书”的人,才是出类拨萃的时代骄子!我仿佛感到一阵时代的风掠过耳畔,她留下一句嘱托:好自为之啊!我在此也想劝告千千万万的同龄人:多读以精思,慎读以明辩吧!为了我们美好的明天!

1. 第1段加点词“畸形儿”指的是□□□□□□□□□□□(用文中的话回答)

2.        第3段中的“忆乙己”是_______的作品_______中的一位主人公;林黛玉是_________的作品___________中的一位主人公。

3.     第3段中画线句是一句多重句,第一层应划在____________句和____________句之间,关系是_______________。

4. 第4段中画线空格处应填入的词语应是____________项。

A.粗制滥造   媚俗哗众                   B.情调低下   媚俗哗众

C.哗众取宠   大同小异                   D.粗制滥造   大同小异

5.        本文第3段除运用比喻论证之外,还运用了____________,证明了___________________的观点。

6. 文章为何在第4段要花一定的篇幅写卡通、言情、武侠之类的课外阅读?

本文的中心论点应该是

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科目:高中语文 来源:期中题 题型:阅读理解与欣赏

苏武传(节选)
  单于使卫律召武受辞,武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。
  武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。”
  律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。
  初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死。宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时,太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫,子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也;子为父死,亡所恨,愿勿复再言!”
  陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下霑衿,与武决去。(节选自必修4第12课)
1、将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。
 译文:__________________________________________________________________________
(2)自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前!
 译文:__________________________________________________________________________
2、从卫律和李陵劝降的情形和说辞中可看出他们不同的性格,请具体说明。
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3、对于卫律和李陵的劝降,苏武的回答在措词和态度上有什么不同?
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4、选文主要采用什么手法来表现苏武人物形象?试举两例说明。
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科目:高中语文 来源:江苏专项题 题型:阅读理解与欣赏

阅读文章,回答问题。
留点空白
朱国良
  我认识的一位画家,是位丹青高手,每每为花鸟传神,替山水留韵,总能恰到好处地留些空白,这一“留”,给人以诗的想象、弦的余音,让人感到满满当当未必是艺术,简简单单方为境界。
  这份艺术享受不独在这一意境中,还可浮想联翩。虚室生白,不仅仅是一种对装潢和摆设的见解,更是一种高深的见识;园林留白,空间的旷远和花草的疏朗,也是一种高明的手笔;而人生更像一幅画,需要有留白的地方。俄国一位作家曾说过:“在人的一生中,失去的比获得的更为重要。种子消失之后,才能发芽。”人生是个大舞台,要想活得精彩,活得壮美,活得有气魄,就不仅要学会给生命留白,而且要淡然看待人生的得失成败。空白不是苍白,而是一种境界,一种襟怀。如果说科技的空白我们要常常填补,那么对于生活的空白我们则要时时留出。
  人的一生仿佛就是得失的轮回。得失就像是一对跳跃的、充满灵性的音符,不停地编织着人生乐章中每一个悠扬的旋律。生活中,有得必有失,有失必有得。只有从来没拥有的东西,才永远不会失去。“百得会有一失,百失也会有一得”,这句话虽然谈不上是至理名言,但从一个侧面说明了得与失的关系。
  古人折柳送别,往往取“不必如丝千万缕,只禁离恨两三条”之意,多者何益!读书也是这样,件件着地,不如一件着地;样样一知半解,不若一门精到。这份意思也给我们启迪。对待生活,有的人老是沉湎于患得患失的苦闷中,把主要精力都放在失去了多少、得到了多少上,而不关心失去的是什么,不思考真正想要的是什么。看起来他没有失去什么,事实上往往因得到的东西而迷失了自我。况且样样都想得到,实在也太霸道,何况幸福也不见得因你位高钱多而慷慨多给你几分。鸟儿系上金项链,反而飞不高;人不学会放弃,往往走不远。16世纪法国一位思想家说:“什么都来一点的人,什么都得不到。”而雨果的名言更是简洁明了:“一个人不能同时骑两匹马。”人生在世实在也要不了多少物质,如飞鸟只栖一枝,松鼠所求几颗一样。无论说生活是一碗菜,有人抱怨咸,有人感叹淡;还是讲生活是一辆车,有人评价快,有人直叫慢。人生实际是一个舍弃的过程,一路丢掉辎重,直到这辆单行列车到达终点。物欲这东西,不少时候真如口渴喝海水,越喝就越渴;也如挑雪填炉膛,总也填不满。其实即使我们一路春风,一生顺达,一世显赫,也威不可使尽,福不可享尽,不少时候还是不张扬,不张狂为好,真正把精力用在事业上,将心思放在办实事上为要。
  天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。我们在哀吾生之须臾,羡长江之无穷时,更应珍惜生命,把握人生,立足事业,干好工作,不以一时之得意而永远自得,不以一时之失意而永久失落,在对物质利益的“看破想通”中以积极的态度迎战生活,创造美好。一时失败并不可怕,失去自我才值得担忧。最是美丽平常心,成败荣辱不乱心。生命既然给了我们憧憬明天的权利,我们就应该正确对待得失,带着希望生活,感受生命可贵,活出一个真实的自我!一个真正有理想信念,有远大目标,想实现自身价值的人,会在生活中感到充实愉悦,会在工作上不同凡响!(选自《文史天地》,有删改)
(1)作者对人生留白的意义是如何定位的?请简要阐述。
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(2)作者起笔写绘画的“留白”,这样写有什么作用?请概括回答。
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(3)作者所说的“活出一个真实的自我”的言外之意是什么?请简要回答。
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(4)作者为什么以“淡然看待人生的得失成败”作为本文的开掘点?试结合文本探究。
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科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解

阅读下面的文言文,完成(1)—(3)题。
武技  蒲松龄
李超,安魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵,李饱啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,请以相授。李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。三月,艺颇精,意得甚。憎问:“汝益乎?”曰:“益矣。师所能者,我已尽能之。”僧笑,命李试其技。李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时,诩诩然骄人而立。僧又笑曰:“可矣。子既尽吾能,请一角低昂。”李忻然,即各交臂作势。既而支撑格拒,李时时蹈僧瑕,僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余。僧抚掌曰:“子尚未尽吾能也。”李以掌致地,惭沮请教。又数日,僧辞去。李由此以武名,遨游南北,罔有其对。偶适历下,见一少年尼僧弄艺于场,观者填溢。尼告众客曰:“颠倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾,迄无应者。李在侧,不觉技痒。意气而进。尼便笑与合掌。才一交手,尼便呵止,曰:“此少林宗派也。”即问:“尊师何人?”李初不言,尼固诘之,乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝师耶?若尔,不必较手足,愿拜下风。”李请之再四,尼不可。众怂恿之,尼乃曰:“憨师弟子,同是个中人,无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故,易之。又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名。方颉颃间,尼即遽止,李问其故,但笑不言,李以为怯,固请再角。尼乃起。少间,李腾一踝去,尼骈五指下削其股,李觉膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑谢曰:“孟浪迕客,幸勿罪!”李舁归,月余始愈。后年余,僧复来,为述往事。僧惊曰:“汝大卤莽!惹他何为?幸先以我名告之,不然,股已断矣!”

(1)下列四组句子中,加点语的意义和用法相同的一组是(   )
A、幸先以名告                胡为乎遑遑欲何
B、吾少林出也,有薄技,请相授        眄庭柯怡颜。
C、腾跃移时,诩诩然骄人之。        水击三千里,挖扶摇上者九万里。
D、见一少年尼僧弃艺场,观者填溢。     州司临门,急星火

(2)下列句子,分别编为四组,全都表明李超武术技艺不精的一组是(   )
①僧笑,命李试其技。  ②僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余
③李乃解衣唾掌,如猿飞,如鸟落。  ④李请之再四,尼不可,众怂恿之。
⑤方颉颃间,尼即遽止。 ⑥李以为怯,固请再角。
A、①②⑥   B、②③⑤   C、③④⑤   D、④⑤⑥

(3)下列对原文有关内容的的分析和概括,错误的一项是(   )
A、李超与憨和尚交手,时时想找出憨和尚的破绽以打败他;憨和尚为了惩罚李超,一脚把他踢出一丈多远,然后对他进行教育,数日后,僧辞去。
B、本文善于通过“笑”来塑造人物形象,表现憨和尚与尼僧高强的武艺、谦和的性情。这些关于“笑”的描写,读来令人回味无穷。
C、本文通过曲折跌宕的情节安排,表面上描写和尚和尼僧对李超武技的指导,实际上写的是他们对李超德行的指导。
D、憨和尚德高艺精,机智风趣;李超敏而好学,豪爽好施;尼僧武艺高超,争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。

(4)把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语。
  ①臣欲奉诏奔驰,而刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
  ②蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”
③老当益壮,宁移自首之心;穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

 

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