仰之弥高，_________；瞻之在前，忽焉在后。（《论语·子罕》）

补写下列空缺部分。（4分，每小题1分）

（1）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；              ，               ，有耻且格。

（2）故君子名之必可言也，                       。君子于其言，无所苟而已矣。

（3）叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，                   ，

                     ，不知老之将至云尔。”

（4）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，

               ，             ，欲罢不能。”

补写下列空缺部分。（4分，每小题1分）

（1）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；              ，               ，有耻且格。

（2）故君子名之必可言也，                       。君子于其言，无所苟而已矣。

（3）叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，                   ，

                     ，不知老之将至云尔。”

（4）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，

               ，             ，欲罢不能。”

阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。(6分)

颜渊喟然叹曰：“仰之弥①高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔②。虽欲从之，末由也已!”(《论语·子罕》)

孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资③之深；资之深，则取之左右逢其原④，故君子欲其自得之也。”    (《孟子·离娄下》)

注释：①弥：更加、越发  ②卓尔：高大、超群的样子  ③积累   ④同“源”

31．下列对选文的理解不正确的一项是（     ）(3分)

A．孔子的学问与道德是高不可攀的，它使人欲罢不能。

B．在老师的诱导下，我努力地学习，取得了长足的进步。

C．君子要按照正确的方法去深造，经过自己的探求获得知识。

D．牢固掌握知识，有了深厚的积蓄，就能取之不尽、左右逢源。

32．请简要分析这两段选文中，孔孟所谈论的共同话题是什么，他们的观点又有什么不同。(3分)

阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。(6分)
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已!”(《论语·子罕》)
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”    (《孟子·离娄下》)
（1）孟子说君子想要自觉地有所得的方法是           ，自觉有所得的最终目的是               。（2分）
（2）上面两选段中孔孟所谈论的共同话题是教与学的方法，但他们的观点又有什么不同？请结合选段分析。(4分)
                                                                           
                                                                         
                                                                         

阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。(6分)

颜渊喟然叹曰：“仰之弥①高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔②。虽欲从之，末由也已!”(《论语·子罕》)

孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资③之深；资之深，则取之左右逢其原④，故君子欲其自得之也。”    (《孟子·离娄下》)

注释：①弥：更加、越发  ②卓尔：高大、超群的样子  ③积累   ④同“源”

1.下列对选文的理解不正确的一项是（     ）(3分)

A．孔子的学问与道德是高不可攀的，它使人欲罢不能。

B．在老师的诱导下，我努力地学习，取得了长足的进步。

C．君子要按照正确的方法去深造，经过自己的探求获得知识。

D．牢固掌握知识，有了深厚的积蓄，就能取之不尽、左右逢源。

2.请简要分析这两段选文中，孔孟所谈论的共同话题是什么，他们的观点又有什么不同。(3分)