用斜线给下面文言文中加波浪的部分断句。

子厚前时少年，用于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就故坐废退既退又无相知有气力得位者推 挽故卒死于穷裔材不行予时也。（取材于韩愈《柳予厚墓志铭》）

用斜线给下面文言文中加波浪的部分断句。

子厚前时少年，用于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就故坐废退既退又无相知有气力得位者推挽故卒死于穷裔材不为世用道不行于时也。

（取材于韩愈《柳予厚墓志铭》）

文言文阅读（22分，每小题3分，翻译题10分）

阅读下面的文言文，完成下列各题。

月夜泛舟记

吴敏树

秋月泛湖，游之上者，未有若周君山^①游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之。

初发棹，自龙口向香炉，月升树端，舟入金碧。偕者二僧一客，及费甥、坡孙也^②。南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。开上人^③指危崖一树曰：“此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈馀。自郡城望山，见树影独出者，此是也。”然月下舟中仰视之，殊不甚高大。余初识之客黎君曰：“苏子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕耳。”余顾语坡孙：“汝观月，不在斗牛间乎？”因举诵苏赋十数句。

又西出香炉峡中，少北。初发时，风东南来，至是斜背之。水益平不波，见湾碕^④，思可小泊然。且行，过观音泉口，响山前也。相与论地道通吴中，或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然，湘灵、洞庭君，恍惚如可问者。

又北入后湖，旋而东，水面对出灯火光，岳州城也。云起船侧水上滃滃然平视之已做横长状稍上乃不见。坡孙言：“一日晚，自沙嘴见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者十馀积，即此处也。”然则此下近山根，当有云孔穴耶？山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。数客舟泊之，皆无人声。转南出沙嘴，穿水柳中，则老庙门矣。《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不啻也。

既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片。复入庙，具茶来。夜分登岸，别超及黎，余四人寻山以归。明日记。

注释

①  君山，在湖南岳阳洞庭湖中。传说舜帝二妃娥皇、女英葬于此，称湘妃。

②  费甥、坡孙：吴敏树的外甥名费，孙子名坡。

③ 上人：对僧人的尊称。“开”是僧人之名。“超上人”同。

④ 湾碕(qí)：弯曲的岸边。

下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是                 （         ）

A．余平生以为胜期          胜期：美好的愿望

B．偕者二僧一客            偕者：同游的人

C．因举诵苏赋十数句        举：全，一起

D．又北入后湖，旋而东      旋：回转

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是          (          )

    A．然月下舟中仰视之        之二虫又何知

    B．因举诵苏赋十数句        因人之力而敝之，不仁

    C．以余舟行缓，似不啻也    臣以供养无主，辞不赴命

    D．既泊，乃命酒肴          设九宾于礼，臣乃敢上璧

下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是         （         ）

A．云起船侧/水上滃滃/然平视之/已做横长/状稍上/乃不见。

B．云起船侧/水上滃滃然/平视之/已做横长状/稍上/乃不见。

C．云起船侧水/上滃滃然/平视之/已做横长/状稍上/乃不见。

D．云起船侧水/上滃滃/然平视之/已做横长状/稍上/乃不见。

下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是                    （        ）

A．文章以小舟的行进为线索，描写月夜洞庭湖的湖光远景，叙述有关的神话传说，景色与神话交织，出色地再现出洞庭湖月夜的幽静安谧和神秘奇异。

B．由黎君说的“苏子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕尔”这一句话引发，大家联想起当年苏轼赤壁之游，朗诵起《前赤壁赋》中的咏月名句，表现了众人对苏轼的怀念。

C．舟出香炉峡之后，文章着力点染背风处水平如镜，波澜不兴，响山前湖水下有地道通吴中，水底宫殿“神人金堂”的神话，描述简洁，意韵无穷。

D．文章结尾，描述舟中乘兴夜饮的情状，同时点染出超上人少饮啖梨的雅趣，洋溢着清醇、温馨、醉人的情感，显现出洞庭览胜的独特神韵。

翻译

1．山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。

译文：_______________________________________________________________。

2．《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不啻也。

译文：_______________________________________________________________。

3．月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。

译文：_______________________________________________________________。

阅读下面文言文，完成后面题目。（本大题共3小题，每小题3分，共9分）

三国论

苏 辙

天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之难，蜂起而难平。

盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪！

汉高祖、唐太宗是以智勇独过天下而得之者也，曹公、孙、刘是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。

昔者项籍乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭，而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲就其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已败矣。

今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：“孙不如曹，而刘不如孙。”刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君其才皆无有能行之者。独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达。二者交战于中，而未有所定，是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。

13．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （    ）       

A．昔者项籍乘百战百胜之威，       乘：趁着

B．西向以逆高祖                   逆：违背

C．而卒能摧折项氏而待其死         卒：最终

D．以自辅其所不逮                 逮：及

14．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （    ）

A．以智攻智，以勇击勇             余船以次俱进

B．夫唯智勇之不足以定天下         句读之不知，惑之不解

C．昏暗而独智，则智者胜           河内凶，则移其民于河东

D．困于吕布而狼狈于荆州           得复见将军于此

15．下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是 （    ）

A．文章引用了很多历史人物，实际上是以刘备和刘邦为主要论证对象，进行对比分析，得出“夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫”的结论。

B．作者立论的目的在于针对当时北宋王朝的现实，虽没有直指朝政，但不是无为而发，而是借古喻今，与其父的《六国论》有异曲同工之妙。

C．文章旨在阐明为君之道不一定要有过人的智勇，而要能以他人的智勇为己所用，这样才是真正的大智大勇。

D．文章虽重在说理，但也很讲究形象性。如形象地描写了项羽“咄嗟叱咤”的英雄气概，刘邦“百败而志不折”的顽强毅力，读来动情入理，使文章情理兼备。

16．把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。

（1）智而遇智，则智者不足用也。（3分）

（2）刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。（4分）

17．用斜线（／）给下面文言文中加波浪线的部分断句（断句处不超过6处）。（3分）

梁 丘 据 谓 晏 子 曰 ：“吾 至 死 不 及 夫 子 矣 ！”晏 子 曰 ：婴 闻 之 为 者 常 成 行 者 常 至 婴 非 有 异 于 人 也 常 为 而 不 置 常 行 而 不 休 者 胡 难 及 也      （节选自《晏子春秋》）

文言文阅读(22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分)
阅读下面的文言文，完成问题。
诸葛孔明
陈亮
孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权倡人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不想以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲
达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。
始孔明出祁山，仲迭出兵拒之，闻孔明将芟上邦之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲言日：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮若勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也!
夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲这之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也!”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉!
唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其不然也!孔明距今且千栽矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者共少戒也。
(选自《陈亮集》，中华书局1974年版)
【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是

A．甚者至以为非仲达敌敌：敌人

B．故常伺孔明之开阖伺：窥探

C．仲达出兵拒之拒：抵御

D．夫军无见粮而转军与战见：现成的

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．

B．

C．

D．

【小题3】下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也

A．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨杀者／王者之事也

B．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨杀者／王者之事也

C．宥过无大刑／散无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨／杀者／王者之事也

D．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨／杀者／王者之事也

【小题4】下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是

A．文章开篇即明确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，然后历数诸葛亮的品德与功业，体现出作者对诸葛亮的高度评价。

B．文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。

C．作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论，可见后人难以懂得诸葛亮的内心。

D．这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损，并且明确反对以成败论英雄。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)委身偏方，特霸者之臣尔。(4分)
译文：                           
(2)亮不敢据渭水，此易与耳。(3分)
译文：                            
(3)引军而济，背水为垒。(3分)
译文：                            

文言文阅读 (22分。其中， 选择题12分，每小题3分；翻译题10分)
鹅笼①夫人传
周　容
鹅笼夫人者，毗陵某氏女也。幼时，父知女必贵，慎卜婿，得鹅笼文，即婿之。母曰：“家云何？”曰：“吾恃其文为家也。”家果贫，数年犹不能展一礼。
妹许某，家故豪，遽行聘。僮仆高帽束绦者将百人，筐篚亘里许。媒簪花曳彩，默部署，次第充庭戺②。锦绣、縠、珠钏，金碧光照屋梁。门外雕鞍骏骑，起骄嘶声。宗戚压肩视，或且曰：“乃姊家何似矣？”媪婢共围其妹，欢笑吃吃。夫人静坐治针黹，无少异容。
一日，母出妹所聘币，裁为妹服，忽愠曰：“尔姊勿复望此也！身属布矣！”夫人闻之，即屏去丝帛，内外惟布。再数年，鹅笼益落魄。夫人妹已结鸳鸯枕，大鼓吹，簇凤舆出阁去。夫人静坐治针黹，无少异容。
壬子秋，鹅笼岁二十四，举于乡。夫人母谓已出意外，即鹅笼亦急告娶。夫人谓母曰：“总迟矣。”于是鹅笼愧而赴京。中两榜，俱第一人，名哄天下。南京兆闻状元贫，移公帑金代行聘，官吏奔走执事，宗戚媪婢间，视妹时加甚。夫人仍静坐治针黹，无少异容。
已而鹅笼奉特恩赐归，以命服娶。抚、按使者已下及郡守，俱集驿庭候，鹅笼亲迎。自毗陵抵鹅笼家，绛纱并两岸数十里，县令角带③出郊，伏道左。女子显荣，闻见未之有也！
十年为相，夫人常以礼规放佚，故鹅笼当时犹用寡过闻。壬申，夫人卒于京邸，朝廷赐祭者七，遣官护丧归，敕有司营葬。绋引④日，公卿勋贵，奠幄鳞次，东郊如云。水陆南经二十余里，几筵相接。卒时语鹅笼曰：“地高坠重，公可休矣！妾不自知何故，以今日死为幸。”阅岁，鹅笼予告回里。久之，复夤缘再相，纵淫恣乱政，赐死。
赞曰予至燕闻鹅笼小帽青衫死古庙中刑部锦衣诸官钥门复命去尸挂三日旨下始殓牛车载柳棺出郭无一视者。鹅笼再相如此，知夫人卒时所言，固已窥其微也。呜呼！夫夫之得罪于国也，固先得罪于妇矣。(原文有删改)
注：①鹅笼：据《续齐谐记》载，宜兴人许彦遇一书生脚痛，书生要求坐进许彦的鹅笼里。许彦让书生入笼，负之不觉重。周延儒，字玉绳，江苏宜兴人，崇祯时先后两次任首辅，后被削职安置正阳门外古庙，被赐自尽。这里鹅笼喻宜兴书生，借指周延儒。②戺(shì)：台阶两旁所砌的斜石。③角带：发饰为角，衣饰为带，此指盛装。④绋引：牵引灵车的绳索，此指灵柩起程。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是                        

A．得鹅笼文，即婿之　　　　　　　婿：女婿

B．妹许某，家故豪，遽行聘遽：立刻

C．敕有司营葬敕：命令

D．复夤缘再相夤缘：攀附权贵

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是                

A．吾恃其文为家也臣从其计，大王亦幸赦臣

B．闻见未之有也屈平疾王听之不聪也

C．夫人卒于京邸以勇气闻于诸侯

D．牛车载柳棺出郭，无一视者言不辱者，所谓强颜耳

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是                  

A．鹅笼本是穷书生，后来在乡试中中了举人，又在会试、殿试中考取了第一名，名闻天下。鹅笼为官最初十年少有过失，但夫人死后没有了夫人的规劝，因纵欲专权而被皇帝赐死。

B．文章中，“夫人静坐治针黹，无少异容”多处出现，这正是作者的匠心独运之处：既对全文的素材起了连接作用，又突出了人物的性格特点。

C．文章多处运用了对比的手法，如鹅笼夫人不慕荣华富贵和其妹贪慕荣华富贵的对比， 热闹非凡的场面和鹅笼夫人“静坐治针黹，无少异容”的对比等。

D．这篇文章故事性强，情节生动，人物形象鲜明。在对人物形象的刻画中，揭示了自我放纵、淫逸必败的道理，这对后人有强烈的警示意义。

【小题4】用“/”给文中波浪线部分的断句，正确的一项是                       

A．赞曰予至／燕闻鹅笼小帽青衫／死古庙中／刑部锦衣诸官／钥门复命去尸／挂三日／旨下始殓／牛车载柳棺出郭／无一视者

B．赞曰予至／燕闻鹅笼小帽青衫／死古庙中／刑部锦衣诸官钥门复命去／尸挂三日／旨下始殓／牛车载柳棺出郭／无一视者

C．赞曰／予至燕／闻鹅笼小帽青衫死古庙中／刑部锦衣诸官钥门复命去／尸挂三日／旨下始殓／牛车载柳棺出郭／无一视者

D．赞曰／予至燕／闻鹅笼小帽青衫死古庙中／刑部锦衣诸官钥门／复命去尸／挂三日／旨下始殓牛／车载柳棺出郭／无一视者

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)南京兆闻状元贫，移公帑金代行聘，官吏奔走执事，宗戚媪婢间，视妹时加甚。（４分）
(2)夫人常以礼规放佚，故鹅笼当时犹用寡过闻。（３分）
(3)鹅笼再相如此，知夫人卒时所言，固已窥其微也。（３分）

阅读下面文言文，完成后面题目。（本大题共3小题，每小题3分，共9分）
三国论
苏 辙
天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之难，蜂起而难平。
盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪！
汉高祖、唐太宗是以智勇独过天下而得之者也，曹公、孙、刘是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭，而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲就其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已败矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：“孙不如曹，而刘不如孙。”刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君其才皆无有能行之者。独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达。二者交战于中，而未有所定，是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （   ）       

A．昔者项籍乘百战百胜之威， 乘：趁着

B．西向以逆高祖 逆：违背

C．而卒能摧折项氏而待其死 卒：最终

D．以自辅其所不逮 逮：及

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （   ）

A．以智攻智，以勇击勇 余船以次俱进

B．夫唯智勇之不足以定天下 句读之不知，惑之不解

C．昏暗而独智，则智者胜 河内凶，则移其民于河东

D．困于吕布而狼狈于荆州 得复见将军于此

【小题3】下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是 （   ）

A．文章引用了很多历史人物，实际上是以刘备和刘邦为主要论证对象，进行对比分析，得出“夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫”的结论。

B．作者立论的目的在于针对当时北宋王朝的现实，虽没有直指朝政，但不是无为而发，而是借古喻今，与其父的《六国论》有异曲同工之妙。

C．文章旨在阐明为君之道不一定要有过人的智勇，而要能以他人的智勇为己所用，这样才是真正的大智大勇。

D．文章虽重在说理，但也很讲究形象性。如形象地描写了项羽“咄嗟叱咤”的英雄气概，刘邦“百败而志不折”的顽强毅力，读来动情入理，使文章情理兼备。

【小题4】把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
（1）智而遇智，则智者不足用也。（3分）
（2）刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。（4分）
【小题5】用斜线（／）给下面文言文中加波浪线的部分断句（断句处不超过6处）。（3分）
梁 丘 据 谓 晏 子 曰 ：“吾 至 死 不 及 夫 子 矣 ！”晏 子 曰 ：婴 闻 之 为 者 常 成 行 者 常 至 婴 非 有 异 于 人 也 常 为 而 不 置 常 行 而 不 休 者 胡 难 及 也      （节选自《晏子春秋》）

阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）

佟客

董生，徐州人，好击剑，每慷慨自负。偶于途中遇一客，跨蹇①同行。与之语，谈吐豪迈；诘其姓字，云辽阳佟姓；问何往，曰：“余出门二十年，适自海外归耳，”董曰： “君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否？”佟曰：“异人何等？”董乃自述所好，恨不得异人之传。佟曰：“异人何地无之，要必忠臣孝子始得传其术也。”董又奋然自许，即出佩剑，弹之而歌；又斩路侧小树以矜其利。佟掀髯微笑，因便借观。董授之。展玩一过，曰：“此甲铁所铸，为汗臭所蒸，最为下品。仆虽未闻剑术，然有一剑颇可用。”遂于衣底出短刀尺许，以削董剑，脆如瓜瓠，应手斜断如马蹄。董骇极，亦请过手，再三拂拭而后返之。邀佟至家，坚留信宿。叩以剑法，谢不知。董按膝雄谈，惟敬听而已。更既深，忽闻隔院纷拏②。隔院为生父居，心惊疑。近壁凝听，但闻人作怒声曰：“教汝子速出即刑便赦汝！”少顷，似加搒掠③，呻吟不绝者真其父也。生捉戈欲往，佟止之曰：“此去恐无生理，宜审万全。”生皇然请教，佟曰：“盗坐名相索，必将甘心焉。君无他骨肉，宜嘱后事于妻子。我启户，为君警厮仆。”生诺入告其妻妻牵衣泣生壮念顿消遂共登楼上寻弓觅矢以备盗攻仓皇未已闻佟在楼檐上笑曰贼幸去矣。”烛之已杳。逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归，惟庭前多编菅遗灰焉。乃知佟异人也。

异史氏曰：“忠孝，人之血性；古来臣子而不能死君父者，其初岂遂无提戈壮往时哉，要皆一转念误之耳。昔解大绅与方孝孺相约以死，而卒食其言；安知矢约归家后，不听床头人呜泣而止哉？”

（选自《聊斋志异》）

注：①跨蹇：骑驴   ②纷拏：喧闹  ③搒掠：用板子拷打

1.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是：（3分）

A．适自海外归耳                          适：刚刚，才    B．董骇极，亦请过手            过手：交手

C．盗坐名相索                                     坐名：点名     D．而卒食言                                     卒：最终

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（3分）

A．佟掀髯微笑，因便借观      不如因善遇之

B．为汗臭所蒸，最为下品      我启户，为君警厮仆

C．董乃自述所好              于是赵王乃斋戒五日

D．又斩路侧小树以矜其利      昔解大绅与方孝孺相约以死

3.下列对原文的理解与赏析，不正确的一项是：（3分）

A．董生渴望遇异人学异术，途遇佟客，因其自海外归，又身怀利器，想其必为学武之人精通剑术，所以请至家中。

B．董生闻父受难呻吟，便欲执戈相救，可见真正是一个孝子，是值得佟客授以异术的。

C．隔院的盗贼喧嚣，其实都是佟客所施的异术而已，那些草灰，便是佟客所用来变化的道具了。

D．作者认为，忠孝，其实是人们与生俱有的品质，但是这种可贵的品质常常会由于一念之差而被掩蔽。

4.用“/”给文中画波浪线部分断句（3分）

生 诺 入 告 其 妻 妻 牵 衣 泣 生 壮 念 顿 消 遂 共 登 楼 上 寻 弓 觅 矢 以 备 盗 攻 仓 皇 未 已 闻 佟 在 楼 檐 上 笑 曰 贼 幸 去 矣

5.把文中画红的句子译成现代汉语（7分）

（1）异人何地无之，要必忠臣孝子始得传其术也。 （3分）

（2）逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归 。（4分）

 

阅读下面的文言文，完成小题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。士巫医乐师百工之人，不耻相师。大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

1.对下面划线词的解释，不正确的一项是(    ) (3分)

A．吾未见其明也明：明达，聪明

B．今其智乃反不能及乃：竟

C．圣益圣，愚益愚益：增加。

D．则耻师焉，惑矣耻：以…为耻。

2.下列句中“其”的用法和其他三项不同的—项是(    ) (3分)

A．其可怪也欤？	B．爱其子，择帅而教之
C．吾未见其明也	D．今其智乃反不能及

3.下列说法不符合文意的一项是(    ) (3分)

A．本段古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，指出他们在学习上的态度是不同的。

B．本段既论证了从师学习的必要性，还论述了从师的原则，还指出学习不要有门户之见。

C．本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。

D．本段从论证方式上来看，立足于“破”，逐层批判了“今之众人”“士大夫之族”和“君子”，从反面论证了观点。

4.翻译和断句（10分）

（1）用斜线给文中画波浪线的部分断句（2分）

彼 与 彼 年 相 若 也 道 相 似 也 位 卑 则 足 羞 官 盛 则 近 谀

（2）把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（8分）　　

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（4分）

②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（4分）