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A．有人认为，在全球持续动荡、国内惊恐萧条的大环境中，让中国经济再次启动，这是最大的道德正义。可是，我实在看不出这个所谓的“道德正义”到底在哪里？

B．日前，律师李庄等人见利忘义，见利忘法，以“捞钱”为目的，开展“捞人”活动。这样的“黑律师”，不是比黑社会还要可怕吗？

C．散文家凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思。”（《小品文作法论》）。这使他够透洞察生命的真谛。

D．据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，写人“明镜照物，妍媸毕露”。

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1. A.
   “我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老？”这是戴望舒《寂寞》里的诗句，把它用在考古工作者身上很合适。
2. B.
   “这可怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪：“您在说什么呀？”
3. C.
   散文家这位“魔术师”，凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思”（《小品文作法论》），这使他独独能够透过事物的表象，而洞察其中的真谛和生命。
4. D.
   据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。

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1. A.
   有人认为，在全球持续动荡、国内惊恐萧条的大环境中，让中国经济再次启动，这是最大的道德正义。可是，我实在看不出这个所谓的“道德正义”到底在哪里？
2. B.
   日前，律师李庄等人见利忘义，见利忘法，以“捞钱”为目的，开展“捞人”活动。这样的“黑律师”，不是比黑社会还要可怕吗？
3. C.
   散文家凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思。”（《小品文作法论》）。这使他够透洞察生命的真谛。
4. D.
   据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，写人“明镜照物，妍媸毕露”。

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A ．“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老？”这是戴望舒《寂寞》里的诗句，把它用在考古工作者身上很合适。

B．“这可怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪：“您在说什么呀？”

C．散文家这位“魔术师”，凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思”（《小品文作法论》），这使他独独能够透过事物的表象，而洞察其中的真谛和生命。

D．据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。

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A．有人认为，在全球持续动荡、国内惊恐萧条的大环境中，让中国经济再次启动，这是最大的道德正义。可是，我实在看不出这个所谓的“道德正义”到底在哪里？

B．日前，律师李庄等人见利忘义，见利忘法，以“捞钱”为目的，开展“捞人”活动。这样的“黑律师”，不是比黑社会还要可怕吗？

C．散文家凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思。”（《小品文作法论》）。这使他够透洞察生命的真谛。

D．据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，写人“明镜照物，妍媸毕露”。

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A ．“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老？”这是戴望舒《寂寞》里的诗句，把它用在考古工作者身上很合适。

B．“这可怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪：“您在说什么呀？”

C．散文家这位“魔术师”，凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思” （《小品文作法论》），这使他独独能够透过事物的表象，而洞察其中的真谛和生命。

D．据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。

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A ．“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老？”这是戴望舒《寂寞》里的诗句，把它用在考古工作者身上很合适。

B．“这可怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪：“您在说什么呀？”

C．散文家这位“魔术师”，凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思”（《小品文作法论》），这使他独独能够透过事物的表象，而洞察其中的真谛和生命。

D．据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。

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A ．“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老？”这是戴望舒《寂寞》里的诗句，把它用在考古工作者身上很合适。

B．“这可怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪：“您在说什么呀？”

C．散文家这位“魔术师”，凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思”（《小品文作法论》），这使他独独能够透过事物的表象，而洞察其中的真谛和生命。

D．据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。

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A．“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老？”这是戴望舒《寂寞》里的诗句，把它用在考古工作者身上很合适。

B．“这可怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪：“您在说什么呀？”

C．散文家这位“魔术师”，凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思”（《小品文作法论》），这使他独独能够透过事物的表象，而洞察其中的真谛和生命。

D．据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。

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A．“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老？”这是戴望舒《寂寞》里的诗句，把它用在考古工作者身上很合适。

B．“这可怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪：“您在说什么呀？”

C．散文家这位“魔术师”，凭靠的并不是什么“点金术”，而是“有伶俐的耳目，有沉着的心思”(《小品文作法论》)，这使他独独能够透过事物的表象，而洞察其中的真谛和生命。

D．据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。