，不扶而直；         ，与之俱黑。（《荀子•劝学》）

下面三节文字选自《荀子?劝学篇》，按要求完成小题。

甲 君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动，一可以为法则 。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。

乙 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

丙 故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 

注： ①端而言，蠕而动；端，微言；蠕，微动。意思是说极细微的言行。②禽犊：小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作礼物。③兰槐：一种香料。 

1.选出加括号的词中没有古今异义的一项（ ） 

2.指出“所以”的用法、意义与其他不同的一项是（ ） 

3.选出与“教使之然也”中的“然”的用法与意义相同的一项（ ）

4.翻译下列句子。

（1）一可以为法则。

（2）形乎动静。

（3）其渐之滫，君子不近，庶人不服。

（4）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

5.根据课文内容，这三节文字分别应插入课文的哪节之后？ 

甲文在课文______后；乙文在课文 ______后；丙文在课文 ______后。

以下三节文字都选自《荀子-劝学》，阅读后请回答小题。
甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动^①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。^②
乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫（xiǔ,污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
注：①端而言，蠕而动。 端，微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。
②禽犊，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。
【小题1】句中加点字词解释有误的一项是：   （  ）

以下三节文字都选自《荀子-劝学》，阅读后请回答小题。

甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动^①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。^②

乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫（xiǔ,污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

注：①端而言，蠕而动。 端，微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。

②禽犊，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。

1.句中加点字词解释有误的一项是：   （  ）

2.下列划线词语的用法与“以美其身”用法相同的一项是（  ）

3.甲文中画线句“小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？”停顿正确的一项是：            （  ）

4.甲乙丙三段文字，都是阐述与学习有关的话题，但内容各有侧重，请分析三段文字的内容。(3分)

5.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（共10分）

（1）君子生非异也，善假于物也。（3分）

（2）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。（4分）

（3）干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。（3分）