今年1月，上海的6所高校，各自进行了2010年的自主招生考试。其中有4所高校未将语文列为考试科目；与此同时，有的高校明确规定报考考生不分文理，必须进行英语、数学考试。这些高校自主招生考试不考语文的做法在社会上引起了广泛的忧虑，请简要阐述人们忧虑的原因。

今年1月，上海6所高校各自进行了2010年的自主招生考试，其中有4所高校没有将语文列为考试科目。与此同时，有的高校明确规定，报考考生不分文理，必须进行数学、英语考试。这些高校自主招生考试不考语文的做法不免让人们有些忧虑，请推测并简要阐述人们忧虑的原因，不少于两条。

今年1月，上海6所高校各自进行了2010年的自主招生考试，其中有4所高校没有将语文列为考试科目。与此同时，有的高校明确规定，报考考生不分文理，必须进行数学、英语考试。这些高校自主招生考试不考语文的做法不免让人们有些忧虑，请推测并简要阐述人们忧虑的原因，不少于两条。(4分)

今年1月，上海6所高校各自进行了2010年的自主招生考试，其中有4所高校没有将语文列为考试科目。与此同时，有的高校明确规定，报考考生不分文理，必须进行数学、英语考试。这些高校自主招生考试不考语文的做法不免让人们有些忧虑，请推测并简要阐述人们忧虑的原因，不少于两条。(4分)

 今年1月，上海6所高校各自进行了2010年的自主招生考试，其中有4所高校没有将语文列为考试科目。与此同时，有的高校明确规定，报考考生不分文理，必须进行数学、英语考试。这些高校自主招生考试不考语文的做法不免让人们有些忧虑，请推测并简要阐述人们忧虑的原因，不少于两条。

①                                                                            

②                                                                             

阅读文言文，完成文后各题。

邴原十一岁而丧父，家贫，早孤。邻有书舍，原过其旁而泣。师问曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，必皆具有父兄者，一则羡其不孤，二则羡其得学，心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣，曰：“欲书可耳！”答曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，我徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》、《论语》。自在童龀之中，嶷然有异。及长，金玉其行。欲远游学，诣安丘孙崧。崧辞曰：“君乡里郑君，君知之乎？”原答曰：“然。”崧曰：“郑君学览古今，博闻强识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之，蹑屐千里，所谓以郑为东家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫邪？”崧辞谢焉。又曰：“兖、豫之士，君多所识，未有若君者；当以书相分。”原重其意，难辞之，持书而别。原心以为求师启学，志高者通，非若交游待分而成也。书何为哉？乃藏书于家而行。（《三国志》卷十一注）

【注释】

1.孤，指幼年丧父。

2.书舍，即学堂。

3.以上三个“书”字都作“学”解。这是极不常用的意思，似不见于先秦古书。耳，此外表示一种肯定的语气，不常用。

4.龀，儿童换齿。童龀，此处即指儿童。嶷（nì），年幼聪明。

5.安丘，地名。

6.郑君，指东汉末的大学者郑玄。

7.蹑屣：穿鞋。因为古人出门才穿鞋，所以说“蹑屣千里”，就是远行千里的意思。

8.东家丘：孔子的西邻不识孔子之贤，鄙称孔子为“东家丘”。事见《孔子家语》（待核查）。文中用这个典故来比喻不识自己身边的贤人。

9.规，此处是求的意思；所规即所求。这是不常用的义项。

10.辞谢，承认错误，道歉。这也是不常用的义项。

11.此处及下文的“分”是“介”的错字（详见吴金华：《三国志校诂》，江苏古籍出版社，1990年10月，第79、80页）。以书相介，就是写了一封介绍信。此处的“书”是书信的意思，看原文的下文（试卷中未引出）即明。出题者理解为书籍之书是完全错误的。

对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是

    A．师亦哀原之言而为之泣。      哀：悲伤

    B．崧辞曰。                    辞：推托

    C．郑君学览古今，博闻强识。    识：见识

    D．君乃舍之                    乃：就

下列句子中加点的部分与现代汉语的意义完全不同的一项是

    A．夫书者，必皆具有父兄者。

    B．心中恻然而为涕零也。

    C．君乡里郑君，君知之乎？

    D．非若交游待分而成也。

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

    A． 原过其旁而泣。           

子路拱而立。                  

    B． 一则羡其不孤

秦贪，负其强

C． 岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？

盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。

    D． 当以书相分

斧斤以时入山林。

下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是

    A．（师）于是遂就书。

    B．（师）金玉其行。

    C．君似不知（郑君）而曰然者。

    D．（原）又曰：“兖、豫之士，吾多所识，未有若君者；当以书相分。”

下列对原文的叙述和分析，正确的一项是

    A．邴原童年丧父，家境贫寒，因而时常感伤哭泣。

    B．邴原舍郑君而求学于孙崧，是因为孙崧的学问更大。

    C．邴原认为孙崧如“登山者不知海之深”一样误解了自己。

    D．邴原把书藏在家里不读，是因为他对求学有更深的认识。

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。

阅读下文，完成第小题。（16分）
（甲）
书《归去来辞》赠契顺
苏轼
谪居惠州，子由在高安，各以一子自随，余分寓许昌、宜兴，岭海隔绝。诸子不闻余耗，忧愁无聊。苏州定慧院学佛者卓契顺谓迈曰：“子何忧之甚，惠州不在天上，行即到耳，当为子将书问之。”
绍圣三年三月二日，契顺涉江度岭，徒行露宿，僵仆瘴雾，黧面茧足以至惠州，得书径还。余问其所求，答曰：“契顺惟无所求而后来惠州；若有所求，当走都下矣。”苦问不已，乃曰：“昔蔡明远鄱阳一校耳，颜鲁公绝粮江淮之间，明远载米以周之。鲁公怜其意，遗以尺书，天下至今知有明远也。今契顺虽无米与公，然区区万里之勤，傥可以援明远例，得数字乎？”余欣然许之。独愧名节之重，字画之好，不逮鲁公，故为书渊明《归去来辞》以遗之，庶几契顺托此文以不朽也。
（乙）
归去来兮辞
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
……
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
【小题1】解释加点字：（4分）
（1）诸子不闻余耗（     ）   （2）悟已往之不谏（     ）
（4）三径就荒（     ）       （4）或植杖而耘耔（     ）
【小题2】下列句子中“以”字用法与其它三项不同的是（  ）（2分）