科目:高中语文 来源: 题型:
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)
①知我者, ;不知我者,谓我何求 。 (《诗经·黍离》)
,一夫当关,万夫莫开。 (李白《蜀道难》)
②玉不琢,不成器; ,不知道。 (《礼记》)
长桥卧波,未云何龙?复道行空, ? (杜牧《阿房宫赋》)
③生我所欲也, ,故不为苟得也。 (《孟子·告子上》)
何处望神州?满眼风光北固楼。 ?悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)
④子在川上曰:“ ,不舍昼夜。” (《论语·子罕篇》)
古之圣人,其出人也远矣, ; (韩愈《师说》)
科目:高中语文 来源: 题型:语言表达
阅读下面《论语》选段,回答问题。(共6分)
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” (《论语·学而》)
子曰:“不愤不启;不悱不发;举一隅,不以三隅反;则不复也。”(《论语·述而》)
【小题1】下列各项中,对选段理解不正确的一项是(2分)( )
| A.子贡受到老师的启发,认为就像《诗经》所说的,完善人格要像玉石器物的磨制一样,精雕细刻,精益求精。 |
| B.孔子认为“贫而无谄,富而无骄”和“贫而乐,富而好礼”二者是有层次和境界上的区别的。前者只是庸俗的物质追求;而后者则是更高境界的精神追求。 |
| C.孔子认为做人不仅要做到在贫穷的时候能够不去讨好人,富裕的时候不骄傲自大;还应该在精神上追求乐和礼,做到居贫乐道,处富好礼。 |
| D.孔子回答学生提出的问题,能够循循善诱,通过启发引导,使学生有所体会,达到认知。 |
科目:高中语文 来源: 题型:
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)
①知我者, ;不知我者,谓我何求 。(《诗经·黍离》)
,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
②玉不琢,不成器; ,不知道。(《礼记》)
长桥卧波,未云何龙?复道行空, ?(杜牧《阿房宫赋》)
③生我所欲也, ,故不为苟得也。(《孟子·告子上》)
何处望神州?满眼风光北固楼。 ?悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)
④子在川上曰:“ ,不舍昼夜。”(《论语·子罕篇》)
古之圣人,其出人也远矣, 。(韩愈《师说》)
科目:高中语文 来源:不详 题型:口语交际,情景问答题
| A.子贡受到老师的启发,认为就像《诗经》所说的,完善人格要像玉石器物的磨制一样,精雕细刻,精益求精。 |
| B.孔子认为“贫而无谄,富而无骄”和“贫而乐,富而好礼”二者是有层次和境界上的区别的。前者只是庸俗的物质追求;而后者则是更高境界的精神追求。 |
| C.孔子认为做人不仅要做到在贫穷的时候能够不去讨好人,富裕的时候不骄傲自大;还应该在精神上追求乐和礼,做到居贫乐道,处富好礼。 |
| D.孔子回答学生提出的问题,能够循循善诱,通过启发引导,使学生有所体会,达到认知。 |
科目:高中语文 来源:山东省月考题 题型:默写题
科目:高中语文 来源:2010年山西省高一上学期学段考试语文试卷 题型:其他题
阅读下面《论语》选段,回答问题。(4分)
子贡:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。” 子贡:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?” 子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”(《论语·学而》)
子曰:“不愤不启;不悱不发;举一隅,不以三隅反;则不复也。”(《论语·述而》)
1.下列各项中,对选段理解不正确的一项是( )(2分)
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A.子贡受到老师的启发,认为就像《诗经》所说的,完善人格要像玉石器物的磨制一样,精雕细刻,精益求精。 |
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B.孔子认为“贫而无谄,富而无骄”和“贫而乐,富而好礼”二者是有层次和境界上的区别。前者只是物质追求;而后者则是更高境界的精神追求。 |
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C.孔子认为做人不仅要做到在贫穷的时候能够不去讨好人,富裕的时候不骄傲自大;还应该在精神上追求乐和礼,做到居贫乐道,处富好礼。 |
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D.孔子回答学生提出的问题,能够循循善诱,通过启发引导,使学生有所体会,达到认知。 |
2.《论语》是中华文化的瑰宝,它对于中华文化,对于中国人的价值观、思维方式和行为方式有着深远而广泛的影响。这一点,从千古流传的成语中可见一斑。请从上面的选段中找出两个成语。(2分)
科目:高中语文 来源:广东省汕头市六都中学2007-2008学年高三级期初质检语文 题型:048
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科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读下面一段文言文,完成9—13题。
褚遂良博涉文史,尤工隶书,父友欧阳询甚重之。迁谏议大夫,兼知起居事。太宗尝问:“卿知起居,记录何事,大抵人君得观之否?”遂良对曰:“今之起居,古左右史,书人君言事,且记善恶,以为鉴诫,庶几人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰:“ 朕有不善,卿必记之耶?”遂良曰:“ 守道不如守官,臣职当载笔,君举必记。”黄门侍郎刘洎曰:“设令遂良不记,天下亦记之矣。”太宗以为然。十七年,太宗问遂良曰:“ 舜造漆器,禹雕其俎,当时谏舜、禹者十余人。食器之间,苦谏何也?”遂良对曰:“ 雕琢害农事,纂组伤女工。首创奢淫,危亡之渐。漆器不已,必金为之;金器不已,必玉为之。所以诤臣必谏其渐,及其满盈,无所复谏。”太宗以为然。
遂良前后谏奏及陈便宜书数十上,多见采纳。六年,高宗将废皇后王氏,立昭仪武氏为皇后,召太尉长孙无忌、司空李绩、尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事。将入,遂良谓无忌等曰:“上意欲废中宫,必议其事,遂良今欲陈谏,众意如何?”无忌曰:“ 明公必须极言,无忌请继焉。”及入,高宗难于发言,再三顾谓无忌曰:“ 莫大之罪,绝嗣为甚。皇后无胤息,昭仪有子,今欲立为皇后,公等以为何如?”遂良曰:“皇后出自名家,先朝所娶,伏事先帝,无愆妇德。先帝不豫,执陛下手以语臣曰‘我好儿好妇,今将付卿。’陛下亲承德音,言犹在耳。皇后自此未闻有愆,恐不可废。臣今不敢曲从,上违先帝之命,特愿再三思审。愚臣上忤圣颜,罪合万死,但愿不负先朝厚恩,何顾性命?”遂良致笏于殿陛,曰:“ 还陛下此笏。”乃解巾叩头流血。帝大怒,令引出。长孙无忌曰:“ 遂良受先朝顾命,有罪不加刑。”翌日,帝谓李绩曰:“册立武昭仪之事,遂良固执不从。遂良既是受顾命大臣,事若不可,当且止也。”绩对曰:“此乃陛下家事,不合问外人。”帝乃立昭仪为皇后,左迁遂良潭州都督。显庆二年,转桂州都督。未几,又贬为爱州刺史。明年,卒官,年六十三。
(选自《旧唐书》)
9.对下列句子中词的解释,不正确的一项是( )
A.褚遂良博涉文史,尤工隶书 工:擅长。
B.所以诤臣必谏其渐 渐:渐渐。
C.皇后自此未闻有愆 愆:过失。
D.不合问外人 合:应该。
10.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
食器之间,苦谏何也
A
族秦者秦也,非天下也
首创奢淫,危亡之渐
B 师道之不传也久矣
召尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事
C
敛赀财以送其行
帝乃立昭仪为皇后
D
而陋者乃以斧斤考击而求之
11.下列句子分别编为四组,全都表现褚遂良“尽职尽责”的一组是( )
①迁谏议大夫,兼知起居事
②臣职当载笔,君举必记
③所以诤臣必谏其渐
④遂良前后谏奏及陈便宜书数十上
⑤我好儿好妇,今将付卿
⑥皇后自此未闻有愆,恐不可废
A.①③④ B.②③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥
12.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )
A.遂良担任谏议大夫,兼管皇帝起居事务。太宗想看他记载的内容,他说无此先例,并告诉太宗,他一定会坚守职分,秉笔直书。
B.太宗问褚遂良,为什么当年有那么多人苦谏舜帝制造漆器和禹帝雕饰俎器,褚遂良认为那是他们过分地讲究,开奢侈浪费之风,是危险的开始。诤臣必须在刚开始露出奢侈的苗头时进谏,一旦奢侈成风,再进谏就难了。
C.高宗以皇后王氏无子,昭仪武氏有子为由,想废除皇后王氏,立昭仪武氏为皇后。褚遂良则认为,皇后王氏出自名门,又没有违背妇德,况且先帝临终托付,因此他坚决反对废后,并把上朝用的手板还给皇帝。
D.褚遂良博览群书,擅长隶书,并被父辈的朋友看重,很快升迁为谏议大夫,他前后进谏数十次,多被采纳。晚年,因得罪太宗而一贬再贬。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)“设令遂良不记,天下亦记之矣。”太宗以为然。
译文:
(2)遂良既是受顾命大臣,事若不可,当且止也。
译文:
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