练习册

  • 练习册
  • 试题
    精英家教网 > 高中语文 > 题目详情

    6、根据下面的材料，从三个方面对李开复作一个概括性的介绍。

           李开复——一个受东西方文化影响深刻的华人，凭着天才般的想象力，他牛刀初试，锋芒毕露，掀起了IT界的狂风暴，成为人们关注的焦点；凭着丰富的阅历。他妙语连珠，哲思无限，吹破高校“一池春水”，成了中国大学生心目中的“超级辅导员”，他曾任Google全球副 总裁，背负责任，带着自信，温文尔雅的李开处长频频亮相于各高校的演讲台上，用口才演绎人生智慧，用智慧启迪成长中的大学生。

       （1）                                                                      

       （2）                                                                     

       （3）                                                                     

    6、（1）李开复是当今IT届风云人物，曾任Google全球副总裁，是一个受东西方文化影响深刻的华人。（身份职业）

    （2）他想象力突出，阅历丰富，富于思考，口才卓著，富于责任感，充满自信，温文尔雅；（性格特征）

    （3）他善于用智慧启迪成长中的大学生。是中国大学生心目中的“超级辅导员”（突出影响）

    请在这里输入关键词：
    相关习题

    科目：高中语文 来源： 题型：

    根据下面的材料，从三个方面对李开复作一个概括性的介绍。

           李开复——一个受东西方文化影响深刻的华人，凭着天才般的想象力，他牛刀初试，锋芒毕露，掀起了IT界的狂风暴，成为人们关注的焦点；凭着丰富的阅历。他妙语连珠，哲思无限，吹破高校“一池春水”，成了中国大学生心目中的“超级辅导员”，他曾任Google全球副 总裁，背负责任，带着自信，温文尔雅的李开处长频频亮相于各高校的演讲台上，用口才演绎人生智慧，用智慧启迪成长中的大学生。

       （1）                                                                      

       （2）                                                                     

       （3）                                                                     

    查看答案和解析>>

    科目：高中语文 来源：北京市期末题 题型：阅读理解与欣赏

    阅读下面的文章，完成下面问题。
    展认同  扬首善
    ——“北京精神”文化意义琐谈
    　　何谓“文化”？历说纷纭。梁启超认为，“文化者，人类心能所能开积出来之有价值的共业也。易言之，凡人类心能所开创、历代积累起来，有助于正德、利用、厚生之物质的和精神的一切共同的业绩，都叫做文化”。鲁迅则从人本主义的角度认为，“久浴文化，则渐悟人类之尊严”。当代文化学界认为，文化就是“群体的人的社会活动，及由此创造的物态、非物态，以至物、非两兼，各类产品之总和”。
    　　参照这些定义，“北京精神”的文化定位是北京人“心能开积”的成果，包括“正德、利用、厚生”的价值，是精神和物质两个方面的“共业”。正是“北京精神”这一崇高核心价值体系，经“久浴”而构成了作为社区群体的“北京人”的神圣尊严。
    　　从文化学看，“北京精神”的文化定位，堪称立足“文化自觉”。所谓“文化自觉”，是指世纪之交兴起的世界性“善待文化传统”人文大潮。它旨在理性回答：“我是谁？我从哪里来？将向何处去？”让人们理性回归失去的精神家园，免于变成空然无依的游荡灵魂。     “北京精神”拥有强劲两翼。一翼是“认同”之翼。北京是中华人民共和国的首都，除汉族外，还有数十万兄弟民族，乃至众多世袭侨民，既是“祖国大家庭”最完整的缩影，又是饮誉全球的国际化大都市。他们在北京这片文化的沃土上，相互影响，相互交融，经长期践行、孕育，共同铸就了“北京区域文化”之本。另一翼是“首善”之翼。北京的首都身份，决定了它的“首善”地位和责任。毋庸回避，“北京精神”的八字表述，就字面言，应该不同程度地涵盖了全国许多城市的精神，那些地方也不乏“爱国、创新、包容、厚德”的理念。那“爱国、创新、包容、厚德”能体现北京这个城市的个性和特点吗？回答是：“能！”其原因就在于北京是“首善”之都，即皆居“至高、首先、独绝、引领”，及其派生之深度、高度、力度、程度等量与质差异。（李耀宗《“北京精神”文化意义琐谈：展认同  扬首善》有删改）
    1． 下列对文章的理解不正确的一项是（    ）     
    A．第一自然段中对文化的三种界定，梁启超侧重于文化的群体性，鲁迅侧重于文化的历史性，而当今文化学界则侧重于文化的影响性。     
    B．“北京精神”参照了对文化的三种不同理解，是综合三者而又赋予了具体内涵的一种城市区域文化。     
    C．“文化自觉”是指我们要自觉地善待文化传统，作为北京人，就应该自觉地践行“北京精神”。
    D．北京的首都身份，决定了北京精神的“认同”的特点和“首善”的地位和责任。
    2．从“文化自觉”的定义看，什么样的灵魂是“空然无依”的？    
    答：____________________________________________________
    3．根据下列提供的材料，请写出分别指的是“北京精神”的哪一个方面。
    ①五千年前，黄帝立国“新睦九族，和合万邦，消弭战祸，趋于大同”，北京立首都视角，瞰内政外交，兼个人处世、国际交往，可谓“多元兼容”、“诸多博纳”。     
    ②义蕴“创立”，含立国、立都及自立、独立、挺立等义，“古都、今都”之源、之流，自在、自立、自创、自强等含义都蕴含其中。     
    ③中华古国，向来“以仁德治天下”。老子提出“上善若水”，既赞至善之威，其实也揭示了“上善”示“下”的基本规律。     
    ④北京是六朝古都，长期广涉“国事、国情”，五四运动、“一二·九”运动等，因其重大意义、深远影响，已载入史册。
    ①__________ ②__________ ③__________ ④__________        

    查看答案和解析>>

    科目：高中语文 来源：广东省模拟题 题型：阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字，完成下面的题。
    即兴与推敲
    　　即兴是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用，兴会来临，在文字操作过程中迅速地创造出某作品的状况。即兴的特点是趁热打铁。作家内在形象被唤醒并活动时，文思泉涌，势不可遏，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。王勃写《滕王阁序》，李白“斗酒诗百篇”，都属即兴创作。有时，即兴表现为“我不觅诗诗觅我”的紧急状态。一连串的形象、意念、词句以及主要脉络的情节如排山倒海般自动涌现，写都写不及，作家只能抓住轮廓匆忙记下，过后再补充和完善。司汤达53天写出《巴马修道院》，巴尔扎克于1831年写出75种作品，都属此类。即兴作品大都有首尾贯通，情感炽热，有一气呵成之势。
    　　但即兴不是没有酝酿而凭空出现的。首先，即兴需要足够的材料储备和情感积累，王勃铺排大量典故，李白诗歌中丰富的社会和人生经验，都是长期积累和有意储备的。任何酣畅淋漓的即兴创作，都是作家调集平生的记忆信息，厚积薄发形成的。其次，即兴创作要有气氛和契机。即兴的刹那似乎容易，实际上兴会的来临极难。没有气氛和契机，即兴无由发生。王勃拥被而卧，李白饮酒，巴尔扎克喝黑咖啡，便都是借此来制造某种刺激情境，以待兴会到来。第三，即兴的外在表现是突发性和一泻千里的冲动，但实际上却是作家综合心力的集中爆发，是长期酝酿的产物。司汤达写《巴马修道院》虽53天，但其准备和酝酿却花了6年。最后，即兴不是作家的理智所选择的，它和其所禀受的天赋、气质等先天因素以及后天所掌握的本领、技巧有关。
    　　推敲是指作家在语言文字操作过程中反复选择单词、调动语序，以求准确、妥帖地把形象或意念具体化的操作手段。如果说即兴表现为灵感飞溅的快乐，那么推敲则表现了物化过程跋涉的艰难。李频“只将五字句，用破一生心”。《复活》中马丝洛娃的初次登台亮相的一个场景，托尔斯泰花费了10年时间，修改达23处之多。徐志摩说他作诗，从一点意思的晃动到一篇诗的完成，没有一次不经过“唐僧取经”似的苦难。
    　　推敲不仅表现为词句的精选，也包括细节的提炼，人物的安排，章节的转换，意境的合成等等。由于文学创作的工具和媒介都是语言文字，因此，所有的推敲也都以语、词为主来进行。推敲的好处是精雕细琢，表达心象精确鲜明，无处不使人感到作家的匠心。正如即兴创造需要推敲一样，推敲创造有时也会出现颇为畅达的即兴。较长时间的词句斟酌，常常伴随着一连串的灵感和兴会。
    　　即兴和推敲是同一操作过程的两个不同侧面，不可把它们绝对分开。对于具体作家来说，有的可能以即兴为主而以推敲为辅，有的则相反。不管他采用哪种操作方式，目的都是为了完满地把构思体现在纸上，把内在不可捉摸的形象物化为可以通过文字欣赏来消费的文学作品。
    　　如果把即兴与推敲两种方式结合起来，也许更有利于物化的实现。在语言文字的操作实践中，凡著名作家都能发挥即兴与推敲之所长，为己所用。李贺每有兴会，便立刻记取一鳞半爪，存之“诗囊”，回家后反复修改。欧阳修兴会突至，即使如厕，也要马上笔录，过后挂于墙壁，再三推敲。——节选自童庆炳《文学理论教程》有删改
    1、根据文意，下列说法正确的两项是（     ）
    A、虽然即兴创作在表面上具有突发性，但实际上，它是作家情感和经验累积后的必然结果。
    B、一部经过推敲而创作的作品，无处不使人感到作家的匠心；而即兴创作的作品，我们很难感受到作家的匠心。
    C、由于徐志摩的作品没有一次不是推敲出来的，因此，读徐志摩诗，我们是感受不到那种一气呵成的气势的。
    D、为了完满地把构思体现在纸上，作家就必须借助即兴和推敲两种方式，把内在不可捉摸的形象物化为可消费的文学作品。
    E、即兴创作是比较感性的，但它的背后需要的是长期的积累、积淀；推敲创作是比较理性的，但它的背后又常常伴随着一连串的即兴、灵感。
    2、下列各项，最不能直接表现作者推敲过程的一句是（     ）
    A、字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
    B、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
    C、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
    D、吟安一个字，拈断数茎须。
    3、请简要概述即兴创作产生的条件。
    _________________________________________________
    4、文中说到“如果说即兴表现为灵感飞溅的快乐，那么推敲则表现了物化过程跋涉的艰难”。根据文意，你是如何理解这句话的，请简要说明。
    _________________________________________________

    查看答案和解析>>

    科目：高中语文 来源：0111 期中题 题型：阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字，完成1－3题。
    方寸之间中国印
    卢浪沙
    　　①“印”，别称玺、节、宝、章、记、信、押、戳、图章、关防和篆刻等。中国的“印文化”，发育成为一个独特的文化体系，且历经数千年不曾中断。“印”，在各个领域的活动中都扮演着重要角色。
    　　②中国印文化源远流长。最早的实物见于新石器时期的印纹陶等，如龙山文化时期出土的陶拍，这是一种在陶坯上抑印纹饰和标识的器具，这一文化征象或早于文字。因天赋的权信功能，“印”很快成为政治、经济、军事、商务和日常生活中的文化主角。从安阳殷墟出土的“亚罗示”、“翼子”和“奇字”玺等实物看，当时的玺印形制已经相当成熟。中国古籍对“印”的诠释为：“印，信也”、“执政所持信也”和“王者信也”等。较早的文字记载有《春秋运斗枢》：“黄帝时，黄龙负图，中有玺者，文曰‘天王符玺’。”《春秋合诚图》：“尧坐舟中与太尉舜临观，凤凰负图授尧，图以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄玉检，白玉绳，封两端，其章曰‘天赤帝符玺’。”《逸周书·殷祝篇》：“汤放桀而复薄，三千诸侯大会，汤取天子之玺，置之天子之坐左，退而再拜，从诸侯之位。”以上文字虽无实物可据，有可能是春秋战国甚或秦汉之后人所编，却间接反映了春秋战国之后，“印”在改朝换代过程中作为法统凭信的特殊功用，是其他凭信工具所无法替代的法器。
    　　③如果说中国传统文化的主要代表为儒、释、道和帝王文化四大体系，那么帝王文化影响最大，乃中国传统文化之核心。秦王朝统一后，“玺印”也“正式”被选定为帝王文化的物化精髓和表征，成为极权制度的管理工具。
    　　④秦王朝虽二世而亡，然其所奠定的玺印体制，已成为中国官僚政体与社稷存废的象征。御玺的转递也成为皇权禅让的标志。
    　　⑤随着纸的发明，魏晋之后中国的文字载体产生了巨大的变化，竹木简牍逐渐被纸所取代，用印方式及规制也发生了相应的改变。至隋唐完成了印史上的一次大转变，官员任命逐渐和职官印相分离，官署公章替代了职官印，印章使用方式亦以钤朱取代封泥。
    　　⑥六朝时印章始与书画结缘，并很快成其构成的点睛元素。唐代张彦远的《历代名画记》即多有记述。而唐太宗李世民自书“贞观”印，唐玄宗李隆基自书“开元”印等，更开鉴赏用印之时尚。官僚和文人雅士纷纷仿效，文人斋室、书简往来、年号、别号、世籍门族以及抒情寄意和祈福辟邪等闲章形态和功用逐渐兴盛。北宋时收藏、研究古玺印和金石文字的风气十分盛行，出现了诸多的印谱专著如杨克一的《集古印格》和王顺伯的《汉晋印章图谱》等。明清以降，众多的文人书画家，以叶蜡石等软质材料取代金、银、铜、玉等硬质材料，且直接参与刻制，扩大了印章的文化内涵和个性风貌，涌现出诸多的篆刻大师和流派。中国“印文化”的发展进入新领域，文人篆刻逐渐成为印章发展的主流，并成为一项专门的学术体系——印学（亦称篆刻学）。
    　　⑦篆刻艺术，以其独特的文化艺术品质，渐成文人书斋不可或缺的物件。因其便于携带，可随时把玩自怡，而日见受宠。看似小道的篆刻，学极深邃，既兼书法、绘画和雕刻诸技艺，且蕴含丰富的文学、哲学、历史和文字学等信息，渗透着篆刻家对社会与自然的感悟和对人生的思索。
    1．下列对于中国印的作用说明不正确的一项是（     ）
    A．作为器具的抑印纹饰和标识
    B．具有权信功能，作为法统凭信
    C．可作为中国书画的点睛元素
    D．体现人类对社会自然的感悟与思索
    2．对文中第六段中引述材料的作用理解正确的一项是（     ）
    A．引述唐代张彦远的《历代名画记》，说明中国印章自唐代起就与书画结缘，并很快成为中国书画的点睛元素。
    B．引述唐太宗的“贞观印”与唐玄宗的“开元印”，说明鉴赏用印时尚始于唐初，并由此引领闲章形态与功用的逐渐形成兴盛，扩大了印章的权信效力。
    C．引述杨克一、王顺伯的印谱专著，说明北宋时期收藏、研究古玺印和金石文化的风气十分流行。
    D．引述明清以降，文人书画家的参与，使篆刻成为印章主流，并发展成为专门的学术体系——印学，以此说明中国印章到明清已经发展到了巅峰。
    3．“中国印文化源远流长”，根据文章内容，简要概述中国“印文化”的发展概况。
    ____________________________________________________

    查看答案和解析>>

    科目：高中语文 来源： 题型：阅读理解

     阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

    著名声乐艺术家李双江，因27年如一日报答妈妈的恩情，而被授予孝子奖。现场短片显示：母亲八十岁那一年，突然病了，为了让母亲高兴，李双江带着母亲走了很多地方。因为当时没有条件，更为了省些费用，李双江就硬是背着老母亲走。一路上李双江累的腿都软了，可他就是不让母亲从背上下来。母亲虽然已离开人世，但李双江如果工作不太顺利，或身心疲惫，都会经常到母亲的墓园，沏上一壶热茶，与母亲聊聊天，他在电视片中感言说：“我现在很羡慕那些有妈叫的人，能再当着妈妈的面喊一句妈多好!”

    上海对外贸易学院对4个学院的上海市籍学生进行调研，发现有62．28％的学生不曾意识到关心父母的身体健康状况，这些学生把关心父母身体健康状况仅仅具体为“每天睡眠是否有规律”、“一日三餐是否按时”、“每天工作时间是否过长”，而曾经给父母买过保健品的大学生只有11％。(《中国青年报》)2008年2月15日第六版《62．28％的大学生未意识到应关心父母健康》

    要求选择一个角度、构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。

    查看答案和解析>>

    科目：高中语文 来源：2014届广东省陆河外国语学校高二上学期期中考试语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读

    李姬传     【清】侯方域

    　 李姬者名香，母贞丽。贞丽有侠气，尝一夜赌，输千金立尽。所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨士大夫贤否，张学士博、夏吏部允彝亟称之。少，风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工琵琶词，然不轻发也。

    　　雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大钦者，以阿附魏忠贤，论城旦①，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大钦不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大钦意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮。今皆与公子善，奈何以阮氏负至交乎？且以公子之世望②，安事阮氏！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。

    　　未几，侯生下第③。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻雅不减中郎④中郎学不补行今琵琶所传词固妄然尝昵董卓不可掩也公子豪迈不羁且又失意此去相见未可期愿终自爱。无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！”

    侯生去后，而故开府田仰者，以金三百锾，邀姬一见。姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公岂异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”卒不往。

    【注】①论城旦：被定罪判刑。城旦，古代刑罚名。②世望：家世和名望。③下第：指侯方域应试未中。④东汉蔡邕，字伯喈，官左中郎将，以职称名中郎。

    1.下列划线词语的解释，不正确的一项是 （    ）（3分）

    A．尤工琵琶词，然不轻发也发：演奏

    B．姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之偿：偿还

    C．阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事首：带头揭发

    D．乃假所善王将军假: 借助

    2.下列划线虚词的意义和用法相同的一项是  （   ）（3分）

    A．为清议所斥所交接皆当世豪杰

    B．姬为其养女其人有高义

    C．以阿附魏忠贤论城旦奈何以阮氏负至交乎

    D．非结客者王将军者殊怏怏

    3.下列句子分别编为四组，全都直接表现李姬“见识卓异，风骨凛然”的一组是（   ）（3分）

    ①所交接皆当世豪杰  ②能辨士大夫贤否    ③且以公子之世望，安事阮公 

    ④邀姬一见，姬固却之 ⑤妾少从假母识阳羡君 ⑥开府惭且怒，且有以中伤姬

    A．①③④           B．②⑤⑥           C．①②⑤           D．②③④

    4.下列对原文有关内容的分析与概括，正确的一项是 （  ）（3分）

    A．文章开头写李姬母亲有侠气，是为了衬托作为养女的李姬有乃母之风，为后面直接写李姬的“皎爽不群”埋下了伏笔。

    B．皖人阮大铖者依附魏忠贤，被定罪判刑，为清议所斥。当时王将军不断拉拢，侯方域终于向阮氏屈服。后在李姬的劝说下，侯生与王将军断绝了来往。

    C．淮阳巡抚田仰以三百锾为聘，邀李姬见面，李姬断然予以拒绝，因为田仰与阮大铖有牵连，李姬孤标傲世的性格于此可见一斑。

    D．本文章选材精当，通过含蓄委婉的语言，塑造了一个美丽绝伦、不慕荣利、不屈服权势、对社会政治保持清醒认识的、情义深重的歌伎形象。

    5.断句和翻译

    (1)根据句意，用“/”进行断句。（3分）

    公子才名文藻雅不减中郎中郎学不补行今琵琶所传词固妄然尝昵董卓不可掩也公子豪迈不羁且又失意此去相见未可期愿终自爱

    (2)将文言文阅读材料中划线的语句翻译为现代汉语。（7分）

    ①且以公子之世望，安事阮氏！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？（4分）

                                                                         

    ②今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！（3分）

                                                                            

     

    查看答案和解析>>

    科目：高中语文 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

    李姬传     【清】侯方域
    　 李姬者名香，母贞丽。贞丽有侠气，尝一夜赌，输千金立尽。所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨士大夫贤否，张学士博、夏吏部允彝亟称之。少，风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工琵琶词，然不轻发也。
    　　雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大钦者，以阿附魏忠贤，论城旦①，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大钦不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大钦意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮。今皆与公子善，奈何以阮氏负至交乎？且以公子之世望②，安事阮氏！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。
    　　未几，侯生下第③。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻雅不减中郎④中郎学不补行今琵琶所传词固妄然尝昵董卓不可掩也公子豪迈不羁且又失意此去相见未可期愿终自爱。无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！”
    侯生去后，而故开府田仰者，以金三百锾，邀姬一见。姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公岂异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”卒不往。
    【注】①论城旦：被定罪判刑。城旦，古代刑罚名。②世望：家世和名望。③下第：指侯方域应试未中。④东汉蔡邕，字伯喈，官左中郎将，以职称名中郎。
    小题1:下列划线词语的解释，不正确的一项是 （    ）（3分）
    A．尤工琵琶词，然不轻发也发：演奏
    B．姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之偿：偿还
    C．阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事首：带头揭发
    D．乃假所善王将军假: 借助
    小题2:下列划线虚词的意义和用法相同的一项是  （   ）（3分）
    A．为清议所斥所交接皆当世豪杰
    B．姬为其养女其人有高义
    C．以阿附魏忠贤论城旦奈何以阮氏负至交乎
    D．非结客者王将军者殊怏怏
    小题3:下列句子分别编为四组，全都直接表现李姬“见识卓异，风骨凛然”的一组是（   ）（3分）
    ①所交接皆当世豪杰  ②能辨士大夫贤否    ③且以公子之世望，安事阮公 
    ④邀姬一见，姬固却之 ⑤妾少从假母识阳羡君 ⑥开府惭且怒，且有以中伤姬
    A．①③④B．②⑤⑥C．①②⑤D．②③④
    小题4:下列对原文有关内容的分析与概括，正确的一项是 （  ）（3分）
    A．文章开头写李姬母亲有侠气，是为了衬托作为养女的李姬有乃母之风，为后面直接写李姬的“皎爽不群”埋下了伏笔。
    B．皖人阮大铖者依附魏忠贤，被定罪判刑，为清议所斥。当时王将军不断拉拢，侯方域终于向阮氏屈服。后在李姬的劝说下，侯生与王将军断绝了来往。
    C．淮阳巡抚田仰以三百锾为聘，邀李姬见面，李姬断然予以拒绝，因为田仰与阮大铖有牵连，李姬孤标傲世的性格于此可见一斑。
    D．本文章选材精当，通过含蓄委婉的语言，塑造了一个美丽绝伦、不慕荣利、不屈服权势、对社会政治保持清醒认识的、情义深重的歌伎形象。
    小题5:断句和翻译
    (1)根据句意，用“/”进行断句。（3分）
    公子才名文藻雅不减中郎中郎学不补行今琵琶所传词固妄然尝昵董卓不可掩也公子豪迈不羁且又失意此去相见未可期愿终自爱
    (2)将文言文阅读材料中划线的语句翻译为现代汉语。（7分）
    ①且以公子之世望，安事阮氏！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？（4分）
                                                                         
    ②今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！（3分）
                                                                            

    查看答案和解析>>


    同步练习册答案