一诗的主旨句是——青夏教育精英家教网—

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《蜀相》一诗的主旨句是

科目：高中语文 来源：安徽省模拟题 题型：阅读理解与欣赏

阅读下面的文言文，完成下面问题。
　　孙盛，字安国，太原中都人。祖楚，冯翊太守。父恂，颍川太守。恂在郡遇贼，被害。盛年十岁，避难渡江。及长，博学，善言名理。于时殷浩擅名一时，与抗论者，惟盛而已。盛尝诣浩谈论，对食，奋掷麈尾^①，毛悉落饭中，食冷而复暖者数四，至暮忘餐，理竟不定。盛又著医卜及《易象妙于见形论》，浩等竟无以难之，由是遂知名。
　　起家佐著作郎，以家贫亲老，求为小邑，出补浏阳令。太守陶侃请为参军。庾亮代侃，引为征西主簿，转参军。时丞相王导执政，亮以元舅居外，南蛮校尉陶称谗构其间，导、亮颇怀疑贰。盛密谏亮曰：“王公神情朗达，常有世外之怀，岂肯为凡人事邪！此必佞邪之徒欲间内外耳。”亮纳之。庾翼代亮，以盛为安西谘议参军，寻迁廷尉正。
　　会桓温代翼，留盛为参军，与俱伐蜀，军次彭模，温自以轻兵入蜀，盛领赢老辎重在后，贼数千忽至，众皆遑遽。盛部分诸将，并力距之，应时败走。蜀平，赐爵安怀县侯，累迁温从事中郎。从入关平洛，以功进封吴昌县侯，出补长沙太守。以家贫，颇营资货，部从事至郡察知之，服其高名而不劾之。盛与温笺，而辞旨放荡，称州遣从事观采风声，进无威凤来仪之美，退无鹰鹯搏击之用，徘徊湘川，将为怪鸟。温得盛笺，复遣从事重案之，脏私锒籍，槛车收盛到州，舍而不罪。累迁秘书监，加给事中。年七十二卒。
　　盛笃学不倦，自少至老，手不释卷。著《魏氏春秋》、《晋阳秋》，并造诗赋论难复数十篇。《晋阳秋》词直而理正，咸称良史焉。既而桓温见之，怒谓盛子曰：“枋头诚为失利，何至乃如尊君所说！若此史遂行，自是关君门户事。”其子遽拜谢，谓请删改之。时盛年老还家，性方严有轨宪，虽子孙斑白，而庭训愈峻。至此，诸子乃共号泣稽颡^②，请为百口切计。盛大怒。诸子遂尔改之。盛写两定本，寄于慕容俊。太元中，孝武帝博求异闻，始于辽东得之，以相考校，多有不同，书遂两存。（《晋书·卷八十二》，有删改）
　　【注】  ①麈尾：古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。清谈时挥麈尾是玄学名士追求风神的表现。 ②稽颡：古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地．表示极度的虔诚。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（     ）
A．与抗论者，惟盛而已    抗：对等
B．浩等竟无以难之        难：诘问
C．复遣从事重案之        案：拟定
D．其子遽拜谢           谢：谢罪
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（    ）
A．食冷而复暖者数四        君子博学而日参省乎己
B．与俱伐蜀，军次彭模      秦伯说，与郑人盟
C．以功进封吴昌县侯        以其求思之深而无不在也
D．请为百口切计            为天下笑者，何也
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）
A．孙盛善于言辞，明辨事理，不畏权威，和当时名人殷浩辩论时，挥洒自如，忘记了吃饭，最终也不能有定论。
B．孙盛能够明辨是非，当王导和庾亮之间产生猜忌时，劝告庾亮不要听信邪佞小人的挑拨，化解了双方的矛盾。
C．孙盛认为州里派遣的官员缺乏应有的风神气度，致信桓温，桓温重新委派了人员，将贪赃枉法者押回了州里。
D．桓温认为孙盛在《晋阳秋》中对枋头之战的记录过于夸耀，很是生气，要求孙盛的儿子立即删掉不实的说法。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）王公神情朗达，常有世外之怀，岂肯为凡人事邪！
翻译：_____________________________________________
（2）时盛年老还家，性方严有轨宪，虽子孙班白，而庭训愈峻。
翻译：_____________________________________________

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阅读下面的文言文，完成下面的题。
　　孙盛，字安国，太原中都人。祖楚，冯翊太守。父恂，颍川太守。恂在郡遇贼，被害。盛年十岁，避难渡江。及长，博学，善言名理。于时殷浩擅名一时，与抗论者，惟盛而已。盛尝诣浩谈论，对食，奋掷麈尾^①，毛悉落饭中，食冷而复暖者数四，至暮忘餐，理竟不定。盛又著医卜及《易象妙于见形论》，浩等竟无以难之，由是遂知名。
　　起家佐著作郎，以家贫亲老，求为小邑，出补浏阳令。太守陶侃请为参军。庾亮代侃，引为征西主簿，转参军。时丞相王导执政，亮以元舅居外，南蛮校尉陶称谗构其间，导、亮颇怀疑贰。盛密谏亮曰：“王公神情朗达，常有世外之怀，岂肯为凡人事邪！此必佞邪之徒欲间内外耳。”亮纳之。庾翼代亮，以盛为安西谘议参军，寻迁廷尉正。
　　会桓温代翼，留盛为参军，与俱伐蜀，军次彭模，温自以轻兵入蜀，盛领赢老辎重在后，贼数千忽至，众皆遑遽。盛部分诸将，并力距之，应时败走。蜀平，赐爵安怀县侯，累迁温从事中郎。从入关平洛，以功进封吴昌县侯，出补长沙太守。以家贫，颇营资货，部从事至郡察知之，服其高名而不劾之。盛与温笺，而辞旨放荡，称州遣从事观采风声，进无威凤来仪之美，退无鹰鹯搏击之用，徘徊湘川，将为怪鸟。温得盛笺，复遣从事重案之，脏私锒籍，槛车收盛到州，舍而不罪。累迁秘书监，加给事中。年七十二卒。
　　盛笃学不倦，自少至老，手不释卷。著《魏氏春秋》、《晋阳秋》，并造诗赋论难复数十篇。《晋阳秋》词直而理正，咸称良史焉。既而桓温见之，怒谓盛子曰：“枋头诚为失利，何至乃如尊君所说！若此史遂行，自是关君门户事。”其子遽拜谢，谓请删改之。时盛年老还家，性方严有轨宪，虽子孙斑白，而庭训愈峻。至此，诸子乃共号泣稽颡^②，请为百口切计。盛大怒。诸子遂尔改之。盛写两定本，寄于慕容俊。太元中，孝武帝博求异闻，始于辽东得之，以相考校，多有不同，书遂两存。（《晋书·卷八十二》，有删改）
　　【注】①麈尾：古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。清谈时挥麈尾是玄学名士追求风神的表现。②稽颡：古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地．表示极度的虔诚。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（     ）
A．与抗论者，惟盛而已／抗：对等
B．浩等竟无以难之／难：诘问
C．复遣从事重案之／案：拟定
D．其子遽拜谢／谢：谢罪
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（    ）
A．食冷而复暖者数四／君子博学而日参省乎己
B．与俱伐蜀，军次彭模／秦伯说，与郑人盟
C．以功进封吴昌县侯／以其求思之深而无不在也
D．请为百口切计／为天下笑者，何也
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）
A．孙盛善于言辞，明辨事理，不畏权威，和当时名人殷浩辩论时，挥洒自如，忘记了吃饭，最终也不能有定论。
B．孙盛能够明辨是非，当王导和庾亮之间产生猜忌时，劝告庾亮不要听信邪佞小人的挑拨，化解了双方的矛盾。
C．孙盛认为州里派遣的官员缺乏应有的风神气度，致信桓温，桓温重新委派了人员，将贪赃枉法者押回了州里。
D．桓温认为孙盛在《晋阳秋》中对枋头之战的记录过于夸耀，很是生气，要求孙盛的儿子立即删掉不实的说法。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）王公神情朗达，常有世外之怀，岂肯为凡人事邪！
翻译：______________________________________________
（2）时盛年老还家，性方严有轨宪，虽子孙班白，而庭训愈峻。
翻译：______________________________________________

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阅读文言文，回答问题。

司空图传

　　司空图字表圣，本临淄人。咸通十年登进士第，主司王凝于进士中尤奇之。凝左授商州刺史，图请从之，凝加器重，洎廉问（廉问：察访查问）宣歙，辟为上客。召拜殿中侍御史，以赴阙迟留，责授光禄寺主簿，分司东都。
　　乾符六年，宰相卢携罢免，以宾客分司，图与之游，携嘉其高节，厚礼之。尝过图舍，手题于壁曰：“姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用念屯奇。”明年携复入朝，路由陕虢，谓陕帅卢渥曰：“司空御史，高士也，公其厚之。”渥即日奏为宾佐。其年，携复知政事，召图为礼部员外郎，赐绯鱼袋，迁本司郎中。
　　其年冬，巢贼犯京师，天子出幸，图从之不及，乃退还河中。时故相王徽亦在蒲，待图颇厚。数年，徽受诏镇潞，乃表图为副使，徽不赴镇而止。僖宗自蜀还，次凤翔，召图知制诰，寻正拜中书舍人。其年僖宗出幸宝鸡，复从之不及，退还河中。
　　龙纪初，复召拜舍人，未几又以疾辞。河北乱，乃寓居华阴。景福中，又以谏议大夫征。时朝廷微弱，纪纲大坏，图自深惟出不如处，移疾不起。乾宁中，又以户部侍郎征，一至阙廷致谢，数日乞还山，许之。昭宗在华，征拜兵部侍郎，称足疾不任趋拜，致章谢之而已。昭宗迁洛，鼎（传国的重器。后遂以指代国家政权和帝位）欲归梁，柳璨希贼旨，陷害旧族，诏图入朝。图惧见诛，力疾至洛阳，谒见之日，堕笏失仪，旨趣极野。璨知不可屈，诏放还山。
　　图有先人别墅在中条山之王官谷，泉石林亭，颇称幽栖之趣。自考磐高卧，日与名僧高士游咏其中。晚年为文，尤事放达，尝拟白居易《醉吟传》为《休休亭记》。
　　图既脱柳璨之祸还山，乃预为寿藏终制。故人来者，引之圹中，赋诗对酌，人或难色，图规之曰：“达人大观，幽显一致，非止暂游此中。公何不广哉！”图布衣鸠杖，出则以女家人鸾台自随。岁时村社雩祭祠祷，鼓舞会集，图必造之，与野老同席，曾无傲色。王重荣父子兄弟尤重之，伏腊馈遗，不绝于途。
　　唐祚亡之明年，闻辉王遇弑于济阴，不怿而疾，数日卒，时年七十二。有文集三十卷。
1．对下列句子中加粗的字的解释，不正确的一项是（     ）
A．尝过图舍，手题于壁日——过：经过
B．图从之不及，乃退还河中——及：至，到
C．图自深惟出不如处，移疾不起——惟：想，思考
D．柳璨希贼旨，陷害旧族——希：迎合
2．下列句子中，全都直接表现司空图“高沽”的一组是（     ）
①凝左授商州刺史，图请从之
②宰相卢携罢免，以宾客分司，图与之游
③渥即日奏为宾佐
④河北乱，乃寓居华阴
⑤谒见之日，堕笏失仪，旨趣极野
⑥闻辉王遇弑于济阴，不怿而疾
A．①③⑤
B．①②⑤
C．②④⑥
D．③④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）
A．司空图对唐王朝十分忠心。唐僖宗两次外逃避难，司空图曾努力追随，但都因没有赶上而退回河中；看到朝中“纪纲大坏”，他感到无能为力，因而产生退隐之心。
B．昭宗迁洛，政权将要落到梁王手里，司空图被迫赶到洛阳。谒见皇帝那天，他“堕笏失仪”，表现十分恐惧，这反映了他性格的一个侧面。
C．司空图先人有别墅在中条山，退隐之后，他每天和名僧高士在那里游赏赋诗，还带朋友到他为自己营造的墓圹中赋诗对饮，自适而放旷。
D．退隐之后，司空图并不因为自己曾经在朝中为官而清高自傲，他乐于参加各种民间活动，和村野老人同席而坐，从来没有表现出骄傲的神色。
4．把前面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）司空御史，高士也，公其厚之。
___________________________________________________
（2）称足疾不任趋拜，致章谢之而已。
___________________________________________________
（3）图布衣鸠杖，出则以女家人鸾台自随。
___________________________________________________

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科目：高中语文 来源： 题型：阅读理解

阅读下文，完成下列各题。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也!

且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。（司马迁《报任安书》）

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．宁得自引深藏于岩穴邪引退 B．亦欲以究天人之际边际

C．稽其成败兴坏之理考察 D．思垂空文以自见流传

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．古者富贵而名摩灭，不可胜记奚以之九万里而南为

B．然此可为智者道重为乡党所笑

C．退论书策以舒其愤曼辞以自饰

D．以通其狂惑藏之名山，传之其人

下列句子中，句式与其他三句不同的一项是

A．唯倜傥非常之人称焉 B．盖文王拘而演《周易》

C．众人皆醉我独醒，是以见放 D．而文采不表于后也

下列对选段的理解和赏析，不正确的一项是

A．司马迁引述古代仁人志士受辱著述而留名的例子，意在自比，表明自己身受腐刑却要不以为辱，反而将它作为著书立说的动力。

B．司马迁创作《史记》的宗旨在于探讨“天人之际”，研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的创见。

C．司马迁说自己“从俗浮沉，与时俯仰”，其实是寓悲愤于自贬，之所以没有“推贤进士”，主要是因为身处闺阁之臣的地位，被流俗看轻。

D．选文融叙事、抒情、议论于一体，在句式上骈散结合，清晰而动人地表现了作者不甘受辱而终于受辱，想引决而终未引决的生命历程，内蕴深厚，文气雄壮。

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科目：高中语文 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

阅读下文，完成下列各题。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也!
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。（司马迁《报任安书》）
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．宁得自引深藏于岩穴邪引退	B．亦欲以究天人之际边际
C．稽其成败兴坏之理考察	D．思垂空文以自见流传

小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．古者富贵而名摩灭，不可胜记奚以之九万里而南为

B．然此可为智者道重为乡党所笑

C．退论书策以舒其愤曼辞以自饰

D．以通其狂惑藏之名山，传之其人

小题3:下列句子中，句式与其他三句不同的一项是

A．唯倜傥非常之人称焉	B．盖文王拘而演《周易》
C．众人皆醉我独醒，是以见放	D．而文采不表于后也

小题4:下列对选段的理解和赏析，不正确的一项是

A．司马迁引述古代仁人志士受辱著述而留名的例子，意在自比，表明自己身受腐刑却要不以为辱，反而将它作为著书立说的动力。

B．司马迁创作《史记》的宗旨在于探讨“天人之际”，研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的创见。

C．司马迁说自己“从俗浮沉，与时俯仰”，其实是寓悲愤于自贬，之所以没有“推贤进士”，主要是因为身处闺阁之臣的地位，被流俗看轻。

D．选文融叙事、抒情、议论于一体，在句式上骈散结合，清晰而动人地表现了作者不甘受辱而终于受辱，想引决而终未引决的生命历程，内蕴深厚，文气雄壮。

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科目：高中语文 来源： 题型：

补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（6分）

①李白在《梦游天姥吟留别》中表明自己不愿意与权贵同流合污的句子，。

②《蜀相》中表现诗人壮志未酬的心理的诗句，。

③《永遇乐??京口北固亭怀古》的主旨表现在结句上，该句是，，。

④《六国论》中引述古语说明赂秦是六国自取灭亡的根本原因的一句是：“ ，，，。”

⑤真的猛士，，。（鲁迅：《记念刘和珍君》）

⑥明中叶文学流派纷呈，和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。清朝姚鼎认为，他是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。他反对一味泥古，提倡唐宋古文。

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科目：高中语文 来源： 题型：

补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（6分）

①李白在《梦游天姥吟留别》中表明自己不愿意与权贵同流合污的句子，。

②《蜀相》中表现诗人壮志未酬的心理的诗句，。

③《永遇乐??京口北固亭怀古》的主旨表现在结句上，该句是，，。

④《六国论》中引述古语说明赂秦是六国自取灭亡的根本原因的一句是：“ ，，，。”

⑤真的猛士，，。（鲁迅：《记念刘和珍君》）

⑥明中叶文学流派纷呈，和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。清朝姚鼎认为，他是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。他反对一味泥古，提倡唐宋古文。

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科目：高中语文 来源： 题型：

补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（6分）

①李白在《梦游天姥吟留别》中表明自己不愿意与权贵同流合污的句子，。

②《蜀相》中表现诗人壮志未酬的心理的诗句，。

③《永遇乐??京口北固亭怀古》的主旨表现在结句上，该句是，，。

④《六国论》中引述古语说明赂秦是六国自取灭亡的根本原因的一句是：“ ，，，。”

⑤真的猛士，，。（鲁迅：《记念刘和珍君》）

⑥明中叶文学流派纷呈，和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。清朝姚鼎认为，他是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。他反对一味泥古，提倡唐宋古文。

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科目：高中语文 来源： 题型：

补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（6分）

①李白在《梦游天姥吟留别》中表明自己不愿意与权贵同流合污的句子，。

②《蜀相》中表现诗人壮志未酬的心理的诗句，。

③《永遇乐•京口北固亭怀古》的主旨表现在结句上，该句是，，。

④《六国论》中引述古语说明赂秦是六国自取灭亡的根本原因的一句是：“ ，，，。”

⑤真的猛士，，。（鲁迅：《记念刘和珍君》）

⑥明中叶文学流派纷呈，和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。清朝姚鼎认为，他是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。他反对一味泥古，提倡唐宋古文。

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