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A．西方文化在感性与理性的两极最为发达，在感性一极，表现为体育活动，在理性一极，表现为科学活动。

B．我爱我的母亲，怎样爱？我说不出。

C．“十二，”她说，过了一会儿又说“十一”，接着是“十”、“九”，再接着是几乎连在一起的“八”和“七”。

D．“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景：“寒沙梅影路，微雪洒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。

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A．大陆与台湾围绕两岸经济合作框架协议（ECFA）的第三次专家商谈6月13日在北京落幕。双方对“两岸经济协议”文本基本达成共识，这一成果明显提升两岸本月内签署ECFA的可能性。

B．文艺精品的生命在哪里？精品的生命在人民和生活中。只有广大人民群众认可，思想性、艺术性、观赏性相统一并获得历史检验的作品才是精品。它得以存在和传承的根本标准是：人民需要不需要，满意不满意，欢迎不欢迎。（2010年06月14日《人民日报》）

C．“和石油打交道60多年”的侯祥麟深深眷恋着自己的事业。“我为自己一生所从事的科学技术工作感到欣慰。”3年前，93岁的侯祥麟就曾经对人们这样说。

D．从史籍上看，“端午”二字最早见于西晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。（选自央视网《舞墨论道》栏目）

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A．很少看见人――除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。

B．你拿起电话不知道要打向哪里?你拿着门钥匙不知道出门后去向何方?

C．故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。

D．中国的“悲“含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。

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A．大陆与台湾围绕两岸经济合作框架协议（ECFA）的第三次专家商谈6月13日在北京落幕。双方对“两岸经济协议”文本基本达成共识，这一成果明显提升两岸本月内签署ECFA的可能性。

B．文艺精品的生命在哪里？精品的生命在人民和生活中。只有广大人民群众认可，思想性、艺术性、观赏性相统一并获得历史检验的作品才是精品。它得[来源：K@S#5￥U]以存在和传承的根本标准是：人民需要不需要，满意不满意，欢迎不欢迎。（2010年06月14日《人民日报》）

C．“和石油打交道60多年”的侯祥麟深深眷恋着自己的事业。“我为自己一生所从事的科学技术工作感到欣慰。”3年前，93岁的侯祥麟就曾经对人们这样说。

D．从史籍上看，“端午”二字最早见于西晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。（选自央视网《舞墨论道》栏目）

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A．大陆与台湾围绕两岸经济合作框架协议（ECFA）的第三次专家商谈6月13日在北京落幕。双方对“两岸经济协议”文本基本达成共识，这一成果明显提升两岸本月内签署ECFA的可能性。
B．文艺精品的生命在哪里？精品的生命在人民和生活中。只有广大人民群众认可，思想性、艺术性、观赏性相统一并获得历史检验的作品才是精品。它得[来源：K@S#5￥U]以存在和传承的根本标准是：人民需要不需要，满意不满意，欢迎不欢迎。（2010年06月14日《人民日报》）
C．“和石油打交道60多年”的侯祥麟深深眷恋着自己的事业。“我为自己一生所从事的科学技术工作感到欣慰。”3年前，93岁的侯祥麟就曾经对人们这样说。
D．从史籍上看，“端午”二字最早见于西晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。（选自央视网《舞墨论道》栏目）