是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
　　已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
　　于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。余亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
　　时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，倪而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（     ）
A．是岁十月之望——望：每月十五日
B．今者薄暮——薄：迫近
C．披蒙茸——披：拨开
D．攀栖鹘之危巢——危：高
2．下列省略句的补充有误的一项是（     ）
A．是岁十月之望，（余）步自雪堂  
B．（客）划然长啸，草木震动
C．盖二客不能从（余）焉
D．（道士）过临皋之下
3．对《赤壁赋》《后赤壁赋》的赏析，不恰当的一项是（     ）
A．赤壁还是那个赤壁，却呈现出两种不同的境界。
B．《赤壁赋》字字秋色，《后赤壁赋》句句冬景；两赋因季节不同而呈现出不同的景观。
C．《后赤壁赋》登山情景可惊可怖，与《赤壁赋》风月水光的安谧幽静形成鲜明的对照。
D．《赤壁赋》是作者以主客问答的形式发表的一篇议论；《后赤壁赋》则用道士化鹤的故事抒发超脱的情怀，写的都是舟中发生的实事。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）曾日月之几何，而江山不可复识矣。
译文：______________________________________
（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
译文：______________________________________

     是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
　　已而叹日：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客日：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇日：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
　　于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸^①，踞虎豹，登虬龙^②，攀栖鹘之危巢，俯冯夷^③之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动。山鸣谷应，风起水涌。予亦愀然而悲，肃然而恐，凛乎其不可久留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
　　须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言日：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔^④之夜．飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
　　注：①蒙茸：杂乱的草。②虬龙：指盘曲而古老的树。③冯夷：传说中的水神。④畴昔：往日。这里指昨日。
1．下列各组句子中，加粗词的意义相同的一组是（     ）    
A．顾安所得酒乎——道士顾笑，予亦惊语
B．履巉岩，披蒙茸——至则披草而坐，倾壶而醉
C．适有孤鹤，横江东来——而吾与子之所共适
D．攀栖鹘之危巢——正襟危坐
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（     ）
A．归而谋诸妇——侣鱼虾而友麋鹿
B．凛乎其不可留也——洋洋乎与造物者游
C．藏之久矣，以待子不时之需——醉则更相枕以卧
D．予亦愀然而悲——輮使之然也
3．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（     ）     
A．文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事，并生动描绘了清幽的江上景色。     
B．“霜露既降，木叶尽脱”“山高月小，水落石出”写的是初冬之景，而在《前赤壁赋》中写的则是“清风徐来，水波不兴”的新秋之景。     
C．作者在散步中为“月白风清”的良夜所吸引，陡起游兴，而泛舟赤壁；后又舍舟登山，山游后又复舟游，过程曲折，景色也因而繁富。     
D．文中道士化鹤的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神升腾人大自然的旷达之思，也反映了他在出世和人世问题上的矛盾心情。
4．把文中画横绒的句子翻译成现代汉语。
反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。     
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5．何理解作者在梦鹤化为道士后又增添醒来寻找道士一笔？请结合自己的经历谈谈认识。
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　　岁癸巳春暮，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉。
　　廿四日，由石湖登舟，二十五里下北堰达江。江行九折，达江口。转之西，大桥横绝溪上，覆以栋宇。自桥下入溪行，九折达泉口。凡舟楫往还，视潮上下，顷刻数十里；非其时，用人力牵挽，则劳而缓焉。初，大溪薄山转，岩壑深窈，有曰“仙人岩”，巨石临水，若坐垂踵者；有曰“金鸡洞”，相传凿石破山，有金鸡鸣飞去，不知何年也。
　　水益涩，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。
　　越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中。欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。次度大溪，架木为梁，首尾相啮，广三尺余，修且二百跬，独野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑，久听不知何书，殆所谓《兔园册》耶？
　　渐上，陟林麓，路益峻，则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。山势奥处，仰见天宇，其狭若在陷井；忽出林际，则廓然开朗，一瞬百里。次亭曰“隐秀”，翳万杉间，溪声绕亭址出山去。次亭曰“寒华”，多留题，不暇读；相对数步为漱玉亭，覆泉，窦虽小，可汲，饮之甘。次大亭，值路所入，路析为两。先朝御书“应梦名山”其上，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进，兹山是也。左折松径，径达雪窦。自右折入，中道因桥为亭，曰“锦镜”。亭之下为圆池，径余十丈，植海棠环之，花时影注水涘，烂然疑乎锦，故名。度亭，支径亦达寺，而缭曲。主僧少野，有诗声，具觞豆劳客，相与道钱塘故旧，止余宿；余度诘旦且雨，不果留。
　　出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计；临崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻，动欲发，无足与云者；坐念平生友，怅然久之。寺前秧田羡衍，山林所环，不异平地。然侧出见在下村落，相去已数百丈；仰见在上峰峦，高复称此。
　　次妙高台，危石突岩畔，俯视山址环凑，不见来路。周览诸山，或绀或苍，覆孟者，委弁者，蛟而跃、兽而踞者，不可殚状。远者晴岚上浮，若处子光艳溢出眉宇，未必有意，自然动人。凡陵登，胜观花焉。土人云，又有为小雪窦，为板锡寺，为四明洞天。余亦兴尽，不暇登陟矣。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（     ）
A．水益涩，曳舟不得进——涩：不通畅
B．次大亭，值路所入——值：面对
C．诏图天下名山以进——图：图画
D．不可殚状——状：叙述，描写
2．以下六句话分别编成四组，全部直接表现雪窦山风光奇崛秀美的一组是（     ）
①余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉
②有曰“仙人岩”，巨石临水，若坐垂踵者
③涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔
④先朝御书“应梦名山”其上，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进
⑤流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计
⑥周览诸山，或绀或苍，覆盂者，委弁者，蛟而跃、兽而踞者，不可殚状
A．①③⑤⑥
B．②③④⑤
C．①②⑤⑥
D．②③⑤⑥
3．下列对原文有关的内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）
A．作者从闻胜而往写到游毕兴尽，起结自然，首尾一体。中间记叙游程，由江行、溪行而陆行、山行，按照行程的顺序写来，使文章层次分明。
B．作者虽为游山，却又处处写水，有流泉、飞瀑，有圆池、深潭；这正是江南特色、吴越风光——山水旖旎绝美，字里行间溢出鲜活灵秀之气。
C．邓牧认为：“文章当出胸臆，自成一家。”本文语言简洁，文笔清新，格调高雅；在行文中时时夹叙夹议、借景抒情，是一片托物言志的妙文。
D．本文以刻画景物为主，描写生动，颇有情致，兼及行程所见之人情风习，记叙亲切；作者又有时缘景而发，略露其超然尘俗之想与世无知音之叹。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）初，大溪薄山转，岩壑深窈，有曰“仙人岩”，巨石临水，若坐垂踵者。
译文：______________________________________________
（2）亭之下为圆池，径余十丈，植海棠环之，花时影注水涘，烂然疑乎锦，故名。
译文：______________________________________________
（3）初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。
译文：______________________________________________