月出于东山之上，              。           ，水光接天。（苏轼《赤壁赋》）

少焉，月出于东山之上，            。白露横江，水光接天。（苏轼《赤壁赋》）

阅读下文，回答问题。

蓦然看到

           许达然

以为黢黑一片，可是一仰首蓦然看到几颗星眯笑，也就微笑了。

那夜从梦里醒来，捻开灯，不知惺忪的是灯光还是眼睛。走到室外，只觉夜是一片迷茫，仿佛夜也在做梦，想仰首深深吸一口气，看到上弦月浮在山岫，像一艘画舫停在蓝海上，顿时觉得自己是船夫，随着地球航行。

曾经去一个海岛。有一天爬山时，惊喜发现一朵百合花开在一片绿中。如果那次的爬山是一首诗，那朵在山上瞥见的百合花，该是最美的一句了。我没有采它的欲望，因为如果采它，它很快就枯萎，我不愿为花写挽歌，蓦然看到它已使我满足。如果想都拥有一切所喜爱的东西，就不会再有满足的喜悦了。

摩西率领下的犹太人出埃及，走了好远好远的路，倏然看到约旦河，多狂喜!茫茫海上，几乎绝望时，远远瞅见岛，使死沉沉的船充满希望与欢乐。在一丛陌生的脸孔中霍地出现了一张熟悉的脸孔，两人惊喜相遇。一个作家也许长时思索稿笺仍空白，却因瞥见一片云，一只鸟，一朵花或一棵树而勾起灵感。在一篇冗长而索然的文章里，瞬间看到警句，多振奋!卡罗尔笔下的爱丽思，梦跌入兔子洞里，惊愕看到一个与大人的世界全然不同的奇境。蓦然看到的许多事物常使我们惊喜，但不是在爱丽思的梦中，而是在我们现实的生活中。

只不过是轻瞟的一缕轻烟，你就袅袅冥指，而有一日的喜悦。人生许多美丽的画面常开始于刹那。陶渊明采菊东篱下，那蓦然看到的悠然，从晋朝以来，不知羡煞多少人；一位将闭上眼睛的老人，恍惚看到远行的孩子回到床边，惨淡的嘴角顿时浮上一丝微笑，而含笑离开人间。即使在生命的最后一刻，人生的画面还可以因蓦然看到而添上美丽的一笔!

有一个美丽的故事说，在炮声暂停的战场上，一个士兵疲惫地把视线移向天空，看到一朵云在飘浮，顿时使他陷入久远的遐思，忘记适才的紧张而松懈在一个完全属于自己的世界里。突然一声炮响传来，那士兵倒下去，在他的遐思中死去。那土兵死得并不像战士，却像诗人；他死得并不悲壮，却很美丽。

爱默生在日记里曾写：“自然是个轻佻的女子，以她所有的作品引诱我们。”说自然轻佻，也许是因为她有太多的美，在大自然中，霎时看到的常觉得“美”；但在人间看到的却常觉得“不美”。人这个筹码，常使大自然的天平不均。尤其是住在城市里的人，甚至整天嗅不到泥土的芬芳，如果把视线移向自然，眼睛与心灵就有许多欣喜了。

三百多年前，英国有个年轻人蓦地看到苹果落地，匆匆一瞥使他构思了革命性的理论。思索蓦然看到的欣喜吧！那使生活轻松与丰富的酵母！

1．第四段连续写了几个并不连贯的画面，你认为达到了怎样的艺术效果？（5分）

____________________________________________________________________________

2．写陶渊明的例子，意在说明什么？（5分）

___________________________________________________________________________3．最后四段，作者思接千载，视通万里，由陶渊明采菊东篱而至_______________，由爱默生的名言而至__________，思想纵横驰骋，左右逢源，意象纷涌，佳境迭出。（4分）

4．对文章鉴赏不当的两项是（4分）（    ）

A．本文的立意就是由“蓦然看到”一片云、一朵花、一颗星所触发的感受，由此辐射、生发开去，进行一番想象的遨游，而聚焦于一种审美体验和人生境界。

B．“蓦然看到”的欣喜来自于对美的觉醒与发现，来自于对美的沉醉。

C．蓦然看到的美豁然向心灵洞开，心灵为美所攫摄，向美作自由的无限的解放，同时心灵也为美、为自然所照亮，倏然之间，神与物游，“天地与我为一，万物与我并生”，与物俱化，冥合无间。这里何等激扬神思、令人神往的境界呵!

D．“蓦然回首”还标示了一种心理的、人生的境界。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”是对这种境界更为凝练生动的表达与揭示。

E．作者认为，蓦然看到的美的呈现将把你升华到一种全新的人生境界，提高你的艺术修养。

阅读下文，回答问题。

山 间 小 路    龙应台

我到长沙，什么都不想看，只想去看一条小路，一条山间小路。在那条小径上，朱熹、张栻、王阳明、左宗棠、曾国藩……都曾经徘徊。从小径远眺，可以望见古长沙郡的城池和波光潋滟的湘江。

那条小路在岳麓山里，蜿蜒穿梭于书斋亭台、老树池塘之间，覆着青苔或落叶。小路没有名字，有名字的是它牵引环绕的范围，叫岳麓书院。

九月的一个下午，阳光穿过重重叶层，将老槐树的影子闪烁洒在地面，与书斋稳重密实的投影形成动与静的辉映。小径上光影错落，明灭之间时光恍惚，仿佛望得见前行者踽踽背影。也是九月，不到40岁的朱熹经过长途跋涉抵达长沙，也是别的都不看，渡过湘江，直奔书院小径，与张栻会面。他要和张栻面对面地讨论《中庸》里关于“中和”的概念。两个人不仅私下切磋，而且公开讲学辩论。开讲时，“一时舆马之众，饮池水立涸”。朱张两人渡湘江来回的地方就被老百姓唤为朱张渡。

一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上的问题；舆马争饮，座无虚席，只为听一场关于道德的辩论；渡口不以政治人物命名，却纪念两个著书立言的人……什么样的社会才允许这样的事情？那必定是一个认识文明、尊重文明的社会，800年前的中国。

可是文明又是怎么回事呢？朱张讲学时如何的意气风发，谁能想见朱熹日后的命运，不同意他思想的人要求朝廷将他“枭首朝市”。朱熹虽然躲过了弃市的下场，却难逃被贬为伪学逆党的命运，郁悒而终。发丧时，生徒不许聚集。然而又哪里想像得到，再过30年，宋理宗会读朱熹的“四书”注解而爱不释手，“恨不与之同时”，于是“逆党”变成大师，于是“伪学”又成为官学。如果这是一个认识文明的社会，它又怎么会如此恣意横暴地玩弄文明于股掌之间？

也许因为天气炎热，也许因为书院里没有附设歌厅茶座，游人零落。我竟然可以安安静静地举头细看那屋瓦的颜色。回廊肃静，听得见风吹的声音。可是这屋瓦回廊，我知道，并不都是这么平静的：作为文明的象征，书斋和人一样有时辉煌，有时覆灭。这千年书院，时而房舍巍峨，书声琅琅，时而断垣残壁，鬼影幢幢。决定他生死的，似乎也全是那政治的霸权。

文明竟是那么脆弱的东西吗？沿着小径来到百轩泉，历代山长的住所。廊前有一个小小的庭院，院里一口小小的泉水。

不对吧，如果霸权决定一切，这百泉轩怎么还能在千年之后让我看见？那泉里还冒着水呢！细读书院史，就发现书院之所以建了又毁，毁了却总能再建，是因为政治霸权一直有一个不灭的抗争力量。譬如朱熹的教育理念“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，今日读来犹令人震动。一个社会已经体认到“学”与“问”是维系文明的根本，它一定是一个思想发达、海阔天空的社会吧。

譬如书院在1131年毁于战火，湖南安抚使刘珙“葺学校，访儒雅”，重建岳麓书院。刘珙是什么人呢？身为礼官，“秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至，桧怒，风言者逐之”。不论是对秦桧的不从或者是在废墟中兴学，刘珙对抗的都是政治霸权对文明的压迫。书院历史的构成，就是这两种势力不断的彼此抗衡与妥协的消长过程。

我在树影斑驳的小路上徘徊，不忍离去。若有时间，真想在那百泉轩的廊下坐到黄昏，听风从最深邃的起点悠悠吹来。

１.综观全文，作者在回顾岳麓书院的兴衰历史时，表达出了哪些看法？（6分）

答：

２.作者在第8段中提到的“不灭的抗争力量”指的是什么？请加以说明。（4分）

答：

３.作者写最后一段的作用是什么？这段文字中“最深邃的起点”指的又是什么？（4分）

４.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（4分）

A.这篇散文构思巧妙，以一条山间小路连接起古代与现代，脉络清晰，结构紧凑、完整。

B.作者写岳麓书院，重写了朱熹与张栻公开讲学辩论的事，因为这件事最能体现书院是文明的象征这一点。

C.“也许因为天气炎热，也许因为书院里没有附设歌厅茶座，游人零落”，这是作者对书院的委婉批评，意即为了吸引游人，应该附设歌厅茶座。

D.百泉轩庭院里一口小小的泉水，千年之后仍然冒着泉水，象征着中华文明源远流长，充满生机与活力。

作者介绍刘珙重建岳麓书院，还补充介绍了他抵制秦桧追谥其父的事迹，意在突现书院在精神上与当权者是始终对立的。

阅读下文，回答下题。

蓦然看到

许达然

以为黢黑一片，可是一仰首蓦然看到几颗星眯笑，也就微笑了。

那夜从梦里醒来，捻开灯，不知惺忪的是灯光还是眼睛。走到室外，只觉夜是一片迷茫，仿佛夜也在做梦，想仰首深深吸一口气，看到上弦月浮在山岫，像一艘画舫停在蓝海上，顿时觉得自己是船夫，随着地球航行。

曾经去一个海岛。有一天爬山时，惊喜发现一朵百合花开在一片绿中。如果那次的爬山是一首诗，那朵在山上瞥见的百合花，该是最美的一句了。我没有采它的欲望，因为如果采它，它很快就枯萎，我不愿为花写挽歌，蓦然看到它已使我满足。如果想都拥有一切所喜爱的东西，就不会再有满足的喜悦了。

摩西率领下的犹太人出埃及，走了好远好远的路，倏然看到约旦河，多狂喜!茫茫海上，几乎绝望时，远远瞅见岛，使死沉沉的船充满希望与欢乐。在一丛陌生的脸孔中霍地出现了一张熟悉的脸孔，两人惊喜相遇。一个作家也许长时思索稿笺仍空白，却因瞥见一片云，一只鸟，一朵花或一棵树而勾起灵感。在一篇冗长而索然的文章里，瞬间看到警句，多振奋!卡罗尔笔下的爱丽思，梦跌入兔子洞里，惊愕看到一个与大人的世界全然不同的奇境。蓦然看到的许多事物常使我们惊喜，但不是在爱丽思的梦中，而是在我们现实的生活中。

只不过是轻飘的一缕轻烟，你就袅袅冥指，而有一日的喜悦。人生许多美丽的画面常开始于刹那。陶渊明采菊东篱下，那蓦然看到的悠然，从晋朝以来，不知羡煞多少人；一位将闭上眼睛的老人，恍惚看到远行的孩子回到床边，惨淡的嘴角顿时浮上一丝微笑，而含笑离开人间。即使在生命的最后一刻，人生的画面还可以因蓦然看到而添上美丽的一笔!

有一个美丽的故事说，在炮声暂停的战场上，一个士兵疲惫地把视线移向天空，看到一朵云在飘浮，顿时使他陷入久远的遐思，忘记适才的紧张而松懈在一个完全属于自己的世界里。突然一声炮响传来，那士兵倒下去，在他的遐思中死去。那士兵死得并不像战士，却像诗人；他死得并不悲壮，却很美丽。

爱默生在日记里曾写：“自然是个轻佻的女子，以她所有的作品引诱我们。”说自然轻佻，也许是因为她有太多的美，在大自然中，霎时看到的常觉得“美”；但在人间看到的却常觉得“不美”。人这个筹码，常使大自然的天平不均。尤其是住在城市里的人，甚至整天嗅不到泥土的芬芳，如果把视线移向自然，眼睛与心灵就有许多欣喜了。

三百多年前，英国有个年轻人蓦地看到苹果落地，匆匆一瞥使他构思了革命性的理论。思索蓦然看到的欣喜吧！那使生活轻松与丰富的酵母！

1.第四段连续写了几个并不连贯的画面，你认为达到了怎样的艺术效果？

2.写陶渊明的例子，意在说明什么？

3.最后四段，作者思接千载，视通万里，由陶渊明采菊东篱而至　　　　  ，由爱默生的名言而至　　　　   ，思想纵横驰骋，左右逢源，意象纷涌，佳境迭出。

4.对文章鉴赏不当的两项是（  ）

A.本文的立意就是由“蓦然看到”一片云、一朵花、一颗星所触发的感受，由此辐射、生发开去，进行一番想象的遨游，而聚焦于一种审美体验和人生境界。

B.“蓦然看到”的欣喜来自于对美的觉醒与发现，来自于对美的沉醉。

C.蓦然看到的美豁然向心灵洞开，心灵为美所攫摄，向美作自由地无限地解放，同时心灵也为美、为自然所照亮，倏然之间，神与物游，“天地与我为一，万物与我并生”，与物俱化，冥合无间。这是何等激扬神思、令人神往的境界呵!

D.“蓦然回首”还标示了一种心理的、人生的境界。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”是对这种境界更为凝练生动的表达与揭示。

E.作者认为，蓦然看到的美的呈现将把你升华到一种全新的人生境界，提高你的艺术修养。

蓦然看到

许达然

以为黢黑一片，可是一仰首蓦然看到几颗星眯笑，也就微笑了。

那夜从梦里醒来，捻开灯，不知惺忪的是灯光还是眼睛。走到室外，只觉夜是一片迷茫，仿佛夜也在做梦，想仰首深深吸一口气，看到上弦月浮在山岫，像一艘画舫停在蓝海上，顿时觉得自己是船夫，随着地球航行。

曾经去一个海岛。有一天爬山时，惊喜发现一朵百合花开在一片绿中。如果那次的爬山是一首诗，那朵在山上瞥见的百合花，该是最美的一句了。我没有采它的欲望，因为如果采它，它很快就枯萎，我不愿为花写挽歌，蓦然看到它已使我满足。如果想都拥有一切所喜爱的东西，就不会再有满足的喜悦了。

摩西率领下的犹太人出埃及，走了好远好远的路，倏然看到约旦河，多狂喜!茫茫海上，几乎绝望时，远远瞅见岛，使死沉沉的船充满希望与欢乐。在一丛陌生的脸孔中霍地出现了一张熟悉的脸孔，两人惊喜相遇。一个作家也许长时思索稿笺仍空白，却因瞥见一片云，一只鸟，一朵花或一棵树而勾起灵感。在一篇冗长而索然的文章里，瞬间看到警句，多振奋!卡罗尔笔下的爱丽思，梦跌入兔子洞里，惊愕看到一个与大人的世界全然不同的奇境。蓦然看到的许多事物常使我们惊喜，但不是在爱丽思的梦中，而是在我们现实的生活中。

只不过是轻飘的一缕轻烟，你就袅袅冥指，而有一日的喜悦。人生许多美丽的画面常开始于刹那。陶渊明采菊东篱下，那蓦然看到的悠然，从晋朝以来，不知羡煞多少人；一位将闭上眼睛的老人，恍惚看到远行的孩子回到床边，惨淡的嘴角顿时浮上一丝微笑，而含笑离开人间。即使在生命的最后一刻，人生的画面还可以因蓦然看到而添上美丽的一笔!

有一个美丽的故事说，在炮声暂停的战场上，一个士兵疲惫地把视线移向天空，看到一朵云在飘浮，顿时使他陷入久远的遐思，忘记适才的紧张而松懈在一个完全属于自己的世界里。突然一声炮响传来，那士兵倒下去，在他的遐思中死去。那士兵死得并不像战士，却像诗人；他死得并不悲壮，却很美丽。

爱默生在日记里曾写：“自然是个轻佻的女子，以她所有的作品引诱我们。”说自然轻佻，也许是因为她有太多的美，在大自然中，霎时看到的常觉得“美”；但在人间看到的却常觉得“不美”。人这个筹码，常使大自然的天平不均。尤其是住在城市里的人，甚至整天嗅不到泥土的芬芳，如果把视线移向自然，眼睛与心灵就有许多欣喜了。

三百多年前，英国有个年轻人蓦地看到苹果落地，匆匆一瞥使他构思了革命性的理论。思索蓦然看到的欣喜吧！那使生活轻松与丰富的酵母！

1.第四段连续写了几个并不连贯的画面，你认为达到了怎样的艺术效果？

2.写陶渊明的例子，意在说明什么？

3.最后四段，作者思接千载，视通万里，由陶渊明采菊东篱而至　　　　  ，由爱默生的名言而至　　　　   ，思想纵横驰骋，左右逢源，意象纷涌，佳境迭出。

4.对文章鉴赏不当的两项是（  ）

A.本文的立意就是由“蓦然看到”一片云、一朵花、一颗星所触发的感受，由此辐射、生发开去，进行一番想象的遨游，而聚焦于一种审美体验和人生境界。

B.“蓦然看到”的欣喜来自于对美的觉醒与发现，来自于对美的沉醉。

C.蓦然看到的美豁然向心灵洞开，心灵为美所攫摄，向美作自由地无限地解放，同时心灵也为美、为自然所照亮，倏然之间，神与物游，“天地与我为一，万物与我并生”，与物俱化，冥合无间。这是何等激扬神思、令人神往的境界呵!

D.“蓦然回首”还标示了一种心理的、人生的境界。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”是对这种境界更为凝练生动的表达与揭示。

E.作者认为，蓦然看到的美的呈现将把你升华到一种全新的人生境界，提高你的艺术修养。