下列句子中，标点使用正确的一句是

下列句子中，标点使用正确的一项是　　　　　　　　　　　　　　 (　　)

A．大家都认为自己是表现现实。在加缪看来，现实是荒诞的；在凡·高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实是割裂的。

B．现在，有些教育改革的专家在争论什么“苦读”还是“乐读”的问题，根据我的经验，苦不苦，乐不乐，关键在于爱不爱？

C．文字中要见作者的内在心情，而非去伪造他人的心情；写作是为天地立心，而非放心。(把心放于外，只见事事物物，不见生命和性情)

D．鲁迅先生在《淡淡的血痕》一文中，进一步形容自己是“叛逆的猛士”，“正视一切重迭淤积的凝血”，并且“将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽。”

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A．大家都认为自己是表现现实。在加缪看来，现实是荒诞的；在凡·高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实是割裂的。

B．现在，有些教育改革的专家在争论什么“苦读”还是“乐读”的问题，根据我的经验，苦不苦，乐不乐，关键在于爱不爱？

C．文字中要见作者的内在心情，而非去伪造他人的心情；写作是为天地立心，而非放心。(把心放于外，只见事事物物，不见生命和性情)

D．鲁迅先生在《淡淡的血痕》一文中，进一步形容自己是“叛逆的猛士”，“正视一切重迭淤积的凝血”，并且“将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽。”

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A．大家都认为自己是表现现实。在加缪看来，现实是荒诞的；在凡·高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实是割裂的。

B．现在，有些教育改革的专家在争论什么“苦读”还是“乐读”的问题，根据我的经验，苦不苦，乐不乐，关键在于爱不爱？

C．文字中要见作者的内在心情，而非去伪造他人的心情；写作是为天地立心，而非放心。(把心放于外，只见事事物物，不见生命和性情)

D．鲁迅先生在《淡淡的血痕》一文中，进一步形容自己是“叛逆的猛士”，“正视一切重迭淤积的凝血”，并且“将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽。”

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A．大家都认为自己是表现现实。在加缪看来，现实是荒诞的；在凡·高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实是割裂的。

B．现在，有些教育改革的专家在争论什么“苦读”还是“乐读”的问题，根据我的经验，苦不苦，乐不乐，关键在于爱不爱？

C．文字中要见作者的内在心情，而非去伪造他人的心情；写作是为天地立心，而非放心。(把心放于外，只见事事物物，不见生命和性情)

D．鲁迅先生在《淡淡的血痕》一文中，进一步形容自己是“叛逆的猛士”，“正视一切重迭淤积的凝血”，并且“将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽。”

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A．大家都认为自己是表现现实。在加缪看来，现实是荒诞的；在凡·高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实是割裂的。

B．现在，有些教育改革的专家在争论什么“苦读”还是“乐读”的问题，根据我的经验，苦不苦，乐不乐，关键在于爱不爱？

C．文字中要见作者的内在心情，而非去伪造他人的心情；写作是为天地立心，而非放心。(把心放于外，只见事事物物，不见生命和性情)

D．鲁迅先生在《淡淡的血痕》一文中，进一步形容自己是“叛逆的猛士”，“正视一切重迭淤积的凝血”，并且“将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽。”