以“高三真好”为开头写一段话。要求：表意相对完整，语言连贯得体。至少使用两种修辞手法，其中一种必须是排比，不少于50字。

    高三真好，                                                                   

                                                                              。

屋檐三境
梦天岚
①雨水或者冰凌沿着头顶的檐瓦淌下来或者挂着，你的乡村童年就在矮矮的一处干禾上坐着或者躺着，任那断金碎玉般的声音在耳畔不停地叩响，像叩响那扇不曾开启的童真之门。
②假若一条狗蹿到你面前，你毫不客气地一脚踹开，那狗就汪汪叫着躲到别人的屋檐下，不消一盏茶的工夫，又会摇着尾巴回来。然后你起身拍拍屁股上沾着的草屑，一副漫不经心的样子，那狗就低了眉怯怯地看着你。你欢乐的眼里，这时的屋檐自然得就像窗外司空见惯的风景，也懒得放在心上。
③这大抵是一种境界。
④梧桐叶落了又落，油菜花黄了又黄，那盏老眼昏花的桐油灯在岁月蹒跚里滋滋地亮，时间像个无事生非的顽童，或无端地抽走几块青瓦，或恶作剧地抹上几笔沧桑。你的追求开始像郁郁葱葱的藤藤蔓蔓长长地爬上屋檐，于是你不知不觉地生出一种攀比，决定揣上几块瓦片出门，因为一颗不安分的心容不得片刻的依恋，你还不懂得沧桑的滋味。
⑤而屋檐就像个沉默的老人，以一种深邃的目光送走你仓促而又灿烂的青春的背影。只是在你的辞别的回眸里，屋檐越发矮了，那斜斜的棱棱角角也越发模糊了，看不见了，惟有前方的路一片清晰。
⑥生活过得有风有雨有酸有甜有苦有辣，你感受到了磨难与艰辛。越来越多的人将你淹没，越来越多的事物将你困扰，偶尔你也会躲在某个无人的角落里汪汪地叫上几声。此刻的屋檐便是一种奢望，一种涌动不止抓肝挠肺的情绪。
⑦这大抵也算是一种境界。
⑧以后的日子渐渐地老迈，在属于你的词汇里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐一样的港湾，寂寂地泊着白天和黑夜，让原本属于你的自由你的梦想在回首中悄无声息地滋长……当你遥遥地恍恍惚惚又看见自家的屋檐，那个古老的童话式的寓言已在岁月里坍塌。因而你懂得了生命更需要像天空一样的宽广大地一样的辽阔，让你的太阳炙烤着你让你的月亮濯洗着你，让世俗的尘埃不断覆盖又不断地擦亮你，远方的路程才是人生的真谛。
⑨路总是漫无边际地长。春天风也似的跑了，火爆爆的夏天已远走他乡，踉踉跄跄的秋正一步步滑向深谷，冬天的霜雪预谋着就要爬上你的额际……你的屋檐呢？
⑩哦，这就是你的屋檐，你一脸的自豪——你的屋檐很高，这是你穷尽一生的高度！
⑾此刻，你正稳稳当当地端坐在某某街某某胡同的某一幢大楼里，它虽然构不成现代都市里的一道别具一格的风景，但坚硬的水泥结构已使你不再在乎任何一场突如其来的大风大雨。
⑿你已经很少出门，你将所有历经的沧桑锁进记忆的檀木匣子里，间或搬一条小椅坐到黄昏的阳台上，你用长者的达观与淡泊抚慰眼前的每一道街景，或者看雁来雁往云卷云舒，看如血的夕阳怎样一步步迈下对面的山岗。
⒀这——又何尝不是另一种境界！
⒁是啊，每次仰首，你浑浊的双瞳看到的或许已不再是现在或者从前的屋檐，但相信每一次仰首已成为你生命中永远的从容。
（选自《中华活页文选（高中版）》2003年第6期，有改动）
【小题1】下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（5分）

屋檐三境

梦天岚

①雨水或者冰凌沿着头顶的檐瓦淌下来或者挂着，你的乡村童年就在矮矮的一处干禾上坐着或者躺着，任那断金碎玉般的声音在耳畔不停地叩响，像叩响那扇不曾开启的童真之门。

②假若一条狗蹿到你面前，你毫不客气地一脚踹开，那狗就汪汪叫着躲到别人的屋檐下，不消一盏茶的工夫，又会摇着尾巴回来。然后你起身拍拍屁股上沾着的草屑，一副漫不经心的样子，那狗就低了眉怯怯地看着你。你欢乐的眼里，这时的屋檐自然得就像窗外司空见惯的风景，也懒得放在心上。

③这大抵是一种境界。

④梧桐叶落了又落，油菜花黄了又黄，那盏老眼昏花的桐油灯在岁月蹒跚里滋滋地亮，时间像个无事生非的顽童，或无端地抽走几块青瓦，或恶作剧地抹上几笔沧桑。你的追求开始像郁郁葱葱的藤藤蔓蔓长长地爬上屋檐，于是你不知不觉地生出一种攀比，决定揣上几块瓦片出门，因为一颗不安分的心容不得片刻的依恋，你还不懂得沧桑的滋味。

⑤而屋檐就像个沉默的老人，以一种深邃的目光送走你仓促而又灿烂的青春的背影。只是在你的辞别的回眸里，屋檐越发矮了，那斜斜的棱棱角角也越发模糊了，看不见了，惟有前方的路一片清晰。

⑥生活过得有风有雨有酸有甜有苦有辣，你感受到了磨难与艰辛。越来越多的人将你淹没，越来越多的事物将你困扰，偶尔你也会躲在某个无人的角落里汪汪地叫上几声。此刻的屋檐便是一种奢望，一种涌动不止抓肝挠肺的情绪。

⑦这大抵也算是一种境界。

⑧以后的日子渐渐地老迈，在属于你的词汇里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐一样的港湾，寂寂地泊着白天和黑夜，让原本属于你的自由你的梦想在回首中悄无声息地滋长……当你遥遥地恍恍惚惚又看见自家的屋檐，那个古老的童话式的寓言已在岁月里坍塌。因而你懂得了生命更需要像天空一样的宽广大地一样的辽阔，让你的太阳炙烤着你让你的月亮濯洗着你，让世俗的尘埃不断覆盖又不断地擦亮你，远方的路程才是人生的真谛。

⑨路总是漫无边际地长。春天风也似的跑了，火爆爆的夏天已远走他乡，踉踉跄跄的秋正一步步滑向深谷，冬天的霜雪预谋着就要爬上你的额际……你的屋檐呢？

⑩哦，这就是你的屋檐，你一脸的自豪——你的屋檐很高，这是你穷尽一生的高度！

⑾此刻，你正稳稳当当地端坐在某某街某某胡同的某一幢大楼里，它虽然构不成现代都市里的一道别具一格的风景，但坚硬的水泥结构已使你不再在乎任何一场突如其来的大风大雨。

⑿你已经很少出门，你将所有历经的沧桑锁进记忆的檀木匣子里，间或搬一条小椅坐到黄昏的阳台上，你用长者的达观与淡泊抚慰眼前的每一道街景，或者看雁来雁往云卷云舒，看如血的夕阳怎样一步步迈下对面的山岗。

⒀这——又何尝不是另一种境界！

⒁是啊，每次仰首，你浑浊的双瞳看到的或许已不再是现在或者从前的屋檐，但相信每一次仰首已成为你生命中永远的从容。

（选自《中华活页文选（高中版）》2003年第6期，有改动）

1.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（5分）

A．第⑤段的“仓促而又灿烂”一句中，“仓促”可以理解为对前程中的困难没有充足的准备，“灿烂”可以理解为前程的美好。

B．第⑧段的“生命需要像屋檐一样的港湾”，指的是在生活的困苦和磨难中，对家园和生活往事的怀想成为一种精神上的慰藉。

C．第⑨段运用了拟人和排比的手法，表现漫长的岁月是那样的转瞬即逝，抒发的是人生易老而事业未成的悲哀。

D．作者认为人在历经沧桑后才能走向成熟，走向对人生过程的欣赏，才能有一种达观的胸怀。“看雁来雁往云卷云舒”正是对这种胸怀的形象描绘。

E. 本文在写作上视角新颖，文章层层递进，情节跌宕曲折，哲理和状物在文章中融为一体，含意隽永而意味深长。

2.所谓“屋檐三境”，在文中指的是人生哪三个阶段？这三个阶段的人生境界又分别具有怎样的特征？（6分）

3.请你简述下列画横线句子在文中的意思。（6分）

①于是你不知不觉地生出一种攀比，决定揣上几块瓦片出门。

②以后的日子渐渐地老迈，在属于你的词汇里不再有“假如”二字。

4.第⑤段中，作者说：“屋檐越发矮了，那斜斜的棱棱角角越发模糊了。”而在第⑩段中，作者又说：“你的屋檐很高，这是你穷尽一生的高度！”这两句话都写到“屋檐”，但前后不一致，是否矛盾，请你作简要分析。（8分）

阅读下面一段文字，完成5—7题。 （9分，每题3分）

文艺创作：少一点低俗，多一些责任

①这些年来，创作的尊严面临严峻的挑战。创作成果被随意地歪曲，经典名著被任性地拆分；只要点击率高就好，只要票房收入多就好，只要名利双收就好。这种流行文化的无序状态正影响着

阅读者的视听，影响着人们对传统文化的解读和对流行现象的理性判断。其主要原因还是一些文艺创作者责任意识的缺失。

②历史终会以其特有的坚韧来淘沥出属于那个时代的作品，作品价值是要经过历史来证实的。而时下的创作却越写越粗糙，创作态度越来越轻薄，作品流于表面的热闹和肤浅已渐成势头，迎合与趋从的态势正在蔓延。不少人囿于一室之中，通过网络的便利下载着自己的梦想，写作状态越来越倾向于闭门造车，仿佛一夜即可成惊世之作。其实电脑网络抓去了你的眼球，也抓走了你的认识和判断力，使你的眼界不宽，胸怀狭窄；没有创意，毫无生机。这种剪接、拼凑成的“创作”，是丝毫没有生命力和美学价值的。

③当盛行的风气把消遣和娱乐奉为第一宗旨，那么创作的目的自然是把迎合与趋从当成立身的准则，结果是投合了市场的趣味，降低了作品的美学标准，丧失了作者的人格魅力、搅乱了大众的视听评判。大多数人根本不从历史的传承和文化的精神来进行思考和创作，很少有人从民族的世道人心来触摸时代脉搏，透过风云变幻的表象把握社会发展的规律；某些文化人在利益的驱动下，自觉不自觉地加入到创作粗鄙化的行列中，在娱乐新闻里“发掘”材料，在茶楼酒肆“激发”智慧，在流行时尚中“附会”思想，文学的星空划过了太多爱情的弧线和哭泣的泪痕。他们只是想经过简单的克隆和复制、毫不费力地收取名利，结果是平庸自不必说，道德沦落则日见明显。要让创作走出困境，有必要建立一种学术秩序和道德规范。他们既不能把极端个性的东西展现给观众，英才也不能把属于极端个人的观点强加给大众。要把对观点的解读放到时代的背景上去阐释，要把对真理的感情放到大众的层面去引导、把对艺术美的表现放到民族文化的发展中去挖掘；站在大众的角度去尊重他们的理解，站在思想的高度去提升他们的境界；以创作的严谨和责任意识来从事自己的工作。

④一个健康的社会不能容忍错误的倾向，总是沉默，必须有清醒者从缄默中站出来说话，坚守住人类精神的“月亮”，这是一个时代的迫切期待。可是现实中人们都是希望别人去作守住“月亮”的孤独的树，而自己则愿作树的旁观者。殊不知，这正是社会缄默的缘由，一个充满思想活力和精神自由的社会全然不是这样的。现代文学史上鲁迅的成就不仅是他写出了惊世小说，更在于他用杂文和人格为民族立起了不屈的脊梁。

⑤古人曾有“二句三年得，一吟双泪流”的至情，“吟安一个字，拈断数茎须”的执着，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的浩气，我们应该少一些物欲的功利思想，多一些写作的平常心；多一些可传承的思想创作，让人涵咏，让人沉醉，让人扼腕悲吟，让人为之倾倒。“剑桥法律系宽敞明亮的教工休息室里，只是在最右边不足一米半宽的架子上，展示着本系教工的科研成果。如果从梅特兰开始算起，100多年来这里教师的成果仅此一小架，委实不能算多。”这是留学剑桥的学者最切实的感受。

⑥宋代鸿儒张横渠把“为天地立心，为生民立命，为先圣继绝学，为万世开太平”的思想当成自己的读书理想，我们也应以此为文学创作中自觉遵守的规范和准则，若如此，那是我们这个时代幸甚，我们国家幸甚，我们民族幸甚。

5．作者认为要建立“学术秩序和道德规范”，下列说法不符合这种“秩序与规范”的一项是（   ）

A．作家要关注我们民族的历史文化，要有一定的积淀，在民族文化的发展中挖掘、吸取营养，更好地表现作品的艺术美。

B．作家要承担起社会责任，尊重大众的理解，以大众的喜好作为自己创作的根本，从而引导大众去感悟真理，提升大众的思想境界。

C．作家要有清醒的意识，没有容忍错误的倾向，为社会充满思想活力和精神自由作出自己的贡献。

D．作家要站在时代、国家、民族的高度来严格要求自己，不为功利思想淹没，必须具备严谨的创作精神和强烈的责任意识。

6．下列不是造成目前文艺作品低俗的原因的一项是（     ）

A．作者的创作态度比较轻薄，作品流于表面的热闹和肤浅，作者丧失了其独特的人格魅力。

B．有的文艺创作者极少接触和关注社会人生，造成视野狭窄，心胸不广，因此写出来的作品没有了创意和生机。

C．电脑和网络的迅猛发展，给人们提供了许多便利，使人们变得懒惰而浮躁，出现了拼凑、剪接式的文章。

D．文艺创作者不能把极端个性的东西展现给观众，也不能把属于极端个人的观点强加给大众，使文艺作品的传播遭遇障碍。

7．下面对本文的理解，不符合文意的一项是（    ）

A．时下流行文化处于无序状态，搅乱了大众的评判。文艺创作者追求点击率、票房收入等，投合市场趣味是造成这一状态的原因之一。

B．作品的价值要经过历史的淘洗与证明，可见时下这些粗糙的、缺乏美学价值的作品是不会有长久的生命力，是会被历史淘汰的。

C．电脑网络会让人丧失认识和判断力，令人胸怀狭窄，丧失创意和生机。科技的高速发展对文艺创作也是一个很大的障碍。

D．因为站出来批判错误倾向、坚守社会的良心是孤独的，所以人们自己总是不愿不敢批判，保持缄默，只做一个旁观者。

阅读下面一段文字，完成小题。（25分）
黑骏马
［英］安娜?塞维尔
杰德对马了如指掌。他是一个从小与马厮混、在马背上长大的人。尽管他挣的钱从来没有超过10美元，但他有自己的梦想：如果他能够得到一匹公马、一匹母马和10公顷土地，他就可以养马并以卖马为生了。那就是杰德想要的全部幸福了。
他一连跟踪了这匹马6天。马儿歇的时候，他也歇。杰德不喜欢他们现在呆的地方。这山谷的两侧都很高，到处都是大岩石，周围没有多少树，而且谷底又软又湿。
两侧的山谷越来越高。临近黄昏时分，他才又见到了它。但这次它的脸上出现了一种恐惧的神情。他停下来仔细观察，只见马鼻子在嗅着空气，它闻到了危险的气息。
慢慢地，他来到了马身边。突然，寂静被打破了。黑骏马大声嘶叫起来，那是一种充满恐惧的叫喊。随后，它沿着湿漉漉的山谷狂奔起来。
与此同时，岩石中传出了一种沉重的、深沉的响声。紧接着，事情就发生了，成吨的湿土和大岩石开始从山坡两侧滚落下来，原来山地本身就是敌人。
他慢慢地爬过那些落下来的岩石。马在这个石土堆的另一边，看上去比先前更加恐惧。它的腿陷入了软土里，动弹不得。而它越挣扎，就在泥中陷得越深。
当他赶到马身边的时候，泥已经没过了马肚子，现在它只剩下头部还能动弹。摸到马，杰德感到欣喜若狂。“别挣扎，别担心，马儿！我会把你弄出来的！”
突然，他感到马的牙齿咬住了他的手臂。他咬住嘴唇，以防自己疼得叫出声来。他用那只没被咬着的手轻抚马身，使它平静下来，慢慢地让它松开了嘴。随后，马将鼻子贴在了杰德的脸上。最后，他们成了朋友。
他开始用手将泥刨开，但更多的泥又落进了他刚挖开的窟窿里。
他就跑到那些山上落下的岩石边，脱下衬衣，将衬衣里包满了岩石。他又挖了起来。
这一次，他将岩石放进他挖开的窟窿里，岩石稳稳地呆在里面，慢慢地形成了一面挡土的石壁。他整整挖了一天。夜幕降临时，他的两手已经被尖锐的岩石划得血淋淋的。
他知道，夜晚对马来说是很难熬的。整整一夜，他都跟马说一些温柔友善的话来解除它的恐惧。
第二天早上，他抱来些草料给它吃，然后又开始忙活起来。这是一项耗时而又艰苦的工作。到夜幕降临时，他又在马儿旁边躺了下来。
到第三天中午的时候，他已经在马儿一边的泥里放进了足够的岩石。现在他开始挖马儿前腿附近的土了。他放的岩石使泥地坚硬了起来，马开始能动一点儿了。
当马儿感到压力变小了的时候，便将它的一条前腿拔了出来，翘到了岩石的上面，然后朝身边的岩石狂蹬，使它的身体从泥里稍微抬起了一点儿。
杰德拿出他的绳子，将它系到马的脖子上，开始拉绳。
它将另一条前腿也拔出来，搭在了岩石上，靠着后腿的巨大蹬力和杰德对它脖子的拉力，它向前面坚硬的土地移动着。
杰德倒在地上，高兴而又疲惫。他已经三天没吃东西了，睡的觉也不多。正有点迷迷糊糊的时候，他感到马的鼻子拱到了他的脸上，他赶快一跃而起。当他为马抱来草料时，马儿发出了友好的叫声，顽皮地拱拱他，和他戏耍。
一周之后，一匹大黑马来到牧场主汤姆?拉格伦的领地上。汤姆?拉格伦用吃惊的眼光看着这匹马，眼前的情景简直令他难以置信。他说：“你得到了它。”
“我得到了它，汤姆，而且正像我说过的那样，我把它骑了回来。”
拉格伦看着马。他毕竟是一个马主，没有必要让杰德告诉他是怎么逮住马儿的。杰德疲惫的脸、划烂的手、肮脏的衣服和瘦弱的身体就已说明了一切。
“杰德，”拉格伦说，“那匹马会弄死除你之外的任何人，我不想要它。但我没忘记自己的诺言。 如果你让这匹马一直呆在这儿，我就把一些土地和牧场后边的那坐老房子送给你。如果你让我把我的母马送到你的黑骏马那里去交配的话，我会每个月付给你三十美元。 我想要我的马的身体里都有黑骏马的血统。而且，你可以留下交配后产下的小马中的七分之一。”
杰德伸出手臂，抱住大黑马。黑骏马成他的了，他的梦想已经变为现实了。突然之间，他得到的真是太多了。
（选自《意林》2011年10期，有删减）
【小题1】下列句子中，对内容的分析和概括最正确的两项是（5分）

阅读下面一段文字，完成小题。（25分）
黑骏马
［英］安娜?塞维尔
杰德对马了如指掌。他是一个从小与马厮混、在马背上长大的人。尽管他挣的钱从来没有超过10美元，但他有自己的梦想：如果他能够得到一匹公马、一匹母马和10公顷土地，他就可以养马并以卖马为生了。那就是杰德想要的全部幸福了。
他一连跟踪了这匹马6天。马儿歇的时候，他也歇。杰德不喜欢他们现在呆的地方。这山谷的两侧都很高，到处都是大岩石，周围没有多少树，而且谷底又软又湿。
两侧的山谷越来越高。临近黄昏时分，他才又见到了它。但这次它的脸上出现了一种恐惧的神情。他停下来仔细观察，只见马鼻子在嗅着空气，它闻到了危险的气息。
慢慢地，他来到了马身边。突然，寂静被打破了。黑骏马大声嘶叫起来，那是一种充满恐惧的叫喊。随后，它沿着湿漉漉的山谷狂奔起来。
与此同时，岩石中传出了一种沉重的、深沉的响声。紧接着，事情就发生了，成吨的湿土和大岩石开始从山坡两侧滚落下来，原来山地本身就是敌人。
他慢慢地爬过那些落下来的岩石。马在这个石土堆的另一边，看上去比先前更加恐惧。它的腿陷入了软土里，动弹不得。而它越挣扎，就在泥中陷得越深。
当他赶到马身边的时候，泥已经没过了马肚子，现在它只剩下头部还能动弹。摸到马，杰德感到欣喜若狂。“别挣扎，别担心，马儿！我会把你弄出来的！”
突然，他感到马的牙齿咬住了他的手臂。他咬住嘴唇，以防自己疼得叫出声来。他用那只没被咬着的手轻抚马身，使它平静下来，慢慢地让它松开了嘴。随后，马将鼻子贴在了杰德的脸上。最后，他们成了朋友。
他开始用手将泥刨开，但更多的泥又落进了他刚挖开的窟窿里。
他就跑到那些山上落下的岩石边，脱下衬衣，将衬衣里包满了岩石。他又挖了起来。
这一次，他将岩石放进他挖开的窟窿里，岩石稳稳地呆在里面，慢慢地形成了一面挡土的石壁。他整整挖了一天。夜幕降临时，他的两手已经被尖锐的岩石划得血淋淋的。
他知道，夜晚对马来说是很难熬的。整整一夜，他都跟马说一些温柔友善的话来解除它的恐惧。
第二天早上，他抱来些草料给它吃，然后又开始忙活起来。这是一项耗时而又艰苦的工作。到夜幕降临时，他又在马儿旁边躺了下来。
到第三天中午的时候，他已经在马儿一边的泥里放进了足够的岩石。现在他开始挖马儿前腿附近的土了。他放的岩石使泥地坚硬了起来，马开始能动一点儿了。
当马儿感到压力变小了的时候，便将它的一条前腿拔了出来，翘到了岩石的上面，然后朝身边的岩石狂蹬，使它的身体从泥里稍微抬起了一点儿。
杰德拿出他的绳子，将它系到马的脖子上，开始拉绳。
它将另一条前腿也拔出来，搭在了岩石上，靠着后腿的巨大蹬力和杰德对它脖子的拉力，它向前面坚硬的土地移动着。
杰德倒在地上，高兴而又疲惫。他已经三天没吃东西了，睡的觉也不多。正有点迷迷糊糊的时候，他感到马的鼻子拱到了他的脸上，他赶快一跃而起。当他为马抱来草料时，马儿发出了友好的叫声，顽皮地拱拱他，和他戏耍。
一周之后，一匹大黑马来到牧场主汤姆?拉格伦的领地上。汤姆?拉格伦用吃惊的眼光看着这匹马，眼前的情景简直令他难以置信。他说：“你得到了它。”
“我得到了它，汤姆，而且正像我说过的那样，我把它骑了回来。”
拉格伦看着马。他毕竟是一个马主，没有必要让杰德告诉他是怎么逮住马儿的。杰德疲惫的脸、划烂的手、肮脏的衣服和瘦弱的身体就已说明了一切。
“杰德，”拉格伦说，“那匹马会弄死除你之外的任何人，我不想要它。但我没忘记自己的诺言。 如果你让这匹马一直呆在这儿，我就把一些土地和牧场后边的那坐老房子送给你。如果你让我把我的母马送到你的黑骏马那里去交配的话，我会每个月付给你三十美元。 我想要我的马的身体里都有黑骏马的血统。而且，你可以留下交配后产下的小马中的七分之一。”
杰德伸出手臂，抱住大黑马。黑骏马成他的了，他的梦想已经变为现实了。突然之间，他得到的真是太多了。
（选自《意林》2011年10期，有删减）
1.下列句子中，对内容的分析和概括最正确的两项是（5分）

E．杰德伸出手臂抱住大黑马，感激它成就自己的梦想，小说向读者传达一个重要信息：只要有耐心，就能战胜一切困难，实现自己的梦想。
2.小说第一段在全文中有什么作用？（6分）
3.结合文本，请说说黑骏马是怎样的一匹马？（6分）
4.“黑骏马成他的了，他的梦想已经变为现实了。突然之间，他得到的真是太多了。”阅读全文，结合实际，谈谈你对杰德的幸福观的认识。（8分）

阅读下面一段文字，完成5～8题。

洞庭一角(节选)

余秋雨

那么，就下洞庭湖看看罢。我登船前去君山岛。

这天奇热。也许洞庭湖的夏天就是这样热。没有风，连波光都是灼人烫眼的。记起了古人名句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”，这个“蒸”字，我只当俗字解。

丹纳认为气候对文化有决定性的影响，我以前很是不信。但一到盛暑和严冬，又倾向于信。范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气。秋空明净，可让他想想天下；秋风萧瑟，又吹起了他心底的几丝悲壮。即使不看文后日期，我也能约略推知，这是秋天的辞章。要是他也像今天的日子来呢?衣冠尽卸，赤膊裸呈，挥汗不迭，气喘吁吁，那篇文章会连影子也没有。范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的设想。洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它?

推而广之，中国也是这样。一个深不见底的海，顶着变幻莫测的天象。我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座进发。其实，谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象。

终于到了君山。这个小岛，树木葱笼，景致不差。尤其是文化遗迹之多，令人咋舌。它显然没有经过后人的精心设计，突出哪一个主体遗迹。只觉得它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相邻。是历史，是空间，是日夜的洪波，是洞庭的晚风，把它们堆涌到了一起。

挡门是一个封山石刻，那是秦始皇的遗留。说是秦始皇统一中国后，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是恼火。于是摆出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一统的最早肇始者，气魄宏伟，决心要让洞庭湖也成为一个驯服的臣民。

但是，你管你封，君山还是一派开放襟怀。它的腹地，有尧的女儿娥皇、女英坟墓，飘忽瑰艳的神话，端出远比秦始皇老得多的资格，安坐在这里。两位如此美貌的公主，飞动的裙裾和劳芬的清泪，本该让后代儒生非礼匆视，但她们依凭着乃父的圣名，又不禁使儒生们心旌缭乱，不知定夺。

岛上有古庙废基。据记载，佛教兴盛时，这里曾鳞次栉比，拥挤着寺庙无数。缭绕的香烟和阵阵钟磐声，占领过这个小岛的晨晨暮暮。吕洞宾曾经几次来过，道教的事业也曾非常蓬勃。面对着秦始皇的封山石，这些都显得有点邪乎。但邪乎得那么长久，那么隆重，封山石也只能静默。

岛的一侧有一棵大树，上嵌古钟一只。信史凿凿，这是宋代义军杨么的遗物。杨么为了对抗宋廷，踞守此岛，宋廷即派岳飞征剿。每当岳军的船只隐隐出现，杨么的部队就在这里鸣钟为号，准备战斗。岳飞是一位名垂史册的英雄，他的抗金业绩，发出过民族精神的最强音。但在这里，岳飞扮演的是另一种角色，这口钟，时时鸣响着民族精神的另一方面。我曾在杭州的岳坟前徘徊，现在又对着这口钟久久凝望。我想，两者加在一起，也只是民族精神的一小角。

可不，眼前又出现了柳毅井。洞庭湖的底下，应该有一个龙宫了。井有台阶可下，直至水面，似是龙宫入口。一步步走下去，真会相信我们脚底下有一个热闹世界。那个世界里也有霸道，也有指令，但也有恋情，也有欢爱。一口井，只想把两个世界连结起来。人们想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。

……

杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。

君山岛上只住着一些茶农，很少有闲杂人等。夜晚，游人们都坐船回去了，整座岛阒寂无声。洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密。

5.第四段中，(1)“中国也是这样”的“这样”指代什么?(2)“那些委曲了的部位”是指哪些“部位”?

答：(1)                                                                    

(2)                                                                         

6.第九段中，(1)“这口钟，时时鸣响着民族精神的另一方面”，根据文意，推断“另一方面”指的哪方面？(2)“两者加在一起，也只是民族精神的一小角”中的“两者”指代的是什么?

答：(1)                                                                    

(2)                                                                         

7.第五段，作者指出：“它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相邻。”(1)这句话主要运用了什么修辞手法，应如何理解其含义?(2)联系后文，哪些典故风物与此紧密关联照应，形成有机的内在联系?

答：(1)                                                                    

(2)                                                                         

8.下面对这篇散文的赏析，正确的两项是（  ）

A.开头引述古人名句和丹纳的观点，是为了说明气候对创作者心境和作品内容的影响，以范仲淹为例，证明“存在决定意识”的定律。

B.本文题名为“洞庭一角”，实则借描写君山的文化遗迹来表现中国文化的丰富多元和博大深厚，这是一种以点代面、小中见大的构思方法。

C.“谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象”。这番议论，是对“大一统的霸座”的否定，蕴含着平等的思想，富于辩证意味。

D.文中写到的“龙宫”下的“热闹世界”和“宇航飞船”寻找的“另外一些世界”，实质是表明人们对理想和未来的探索、追求和向往。

E.这篇散文，以作者的行踪为经，以眼前景物为纬，将自己的见闻观感与中国文化联系起来，结构严谨，中心明确，有力地突出了爱国主义的主题。

阅读下面一段文字，完成后面的题目。 
洞庭一角(节选) 
余秋雨 
那么，就下洞庭湖看看罢。我登船前去君山岛。 
这天奇热。也许洞庭湖的夏天就是这样热。没有风，连波光都是灼人烫眼的。记起了古人名句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”，这个“蒸”字，我只当俗字解。 
丹纳认为气候对文化有决定性的影响，我以前很是不信。但一到盛暑和严冬，又倾向于信。范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气。秋空明净，可让他想想天下；秋风萧瑟，又吹起了他心底的几丝悲壮。即使不看文后日期，我也能约略推知，这是秋天的辞章。要是他也像今天的日子来呢?衣冠尽卸，赤膊裸呈，挥汗不迭，气喘吁吁，那篇文章会连影子也没有。范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的设想。洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它? 
推而广之，中国也是这样。一个深不见底的海，顶着变幻莫测的天象。我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座进发。其实，谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象。 
终于到了君山。这个小岛，树木葱笼，景致不差。尤其是文化遗迹之多，令人咋舌。它显然没有经过后人的精心设计，突出哪一个主体遗迹。只觉得它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相邻。是历史，是空间，是日夜的洪波，是洞庭的晚风，把它们堆涌到了一起。 
挡门是一个封山石刻，那是秦始皇的遗留。说是秦始皇统一中国后，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是恼火。于是摆出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一统的最早肇始者，气魄宏伟，决心要让洞庭湖也成为一个驯服的臣民。 
但是，你管你封，君山还是一派开放襟怀。它的腹地，有尧的女儿娥皇、女英坟墓，飘忽瑰艳的神话，端出远比秦始皇老得多的资格，安坐在这里。两位如此美貌的公主，飞动的裙裾和劳芬的清泪，本该让后代儒生非礼匆视，但她们依凭着乃父的圣名，又不禁使儒生们心旌缭乱，不知定夺。 
岛上有古庙废基。据记载，佛教兴盛时，这里曾鳞次栉比，拥挤着寺庙无数。缭绕的香烟和阵阵钟磐声，占领过这个小岛的晨晨暮暮。吕洞宾曾经几次来过，道教的事业也曾非常蓬勃。面对着秦始皇的封山石，这些都显得有点邪乎。但邪乎得那么长久，那么隆重，封山石也只能静默。 
岛的一侧有一棵大树，上嵌古钟一只。信史凿凿，这是宋代义军杨么的遗物。杨么为了对抗宋廷，踞守此岛，宋廷即派岳飞征剿。每当岳军的船只隐隐出现，杨么的部队就在这里鸣钟为号，准备战斗。岳飞是一位名垂史册的英雄，他的抗金业绩，发出过民族精神的最强音。但在这里，岳飞扮演的是另一种角色，这口钟，时时鸣响着民族精神的另一方面。我曾在杭州的岳坟前徘徊，现在又对着这口钟久久凝望。我想，两者加在一起，也只是民族精神的一小角。 
可不，眼前又出现了柳毅井。洞庭湖的底下，应该有一个龙宫了。井有台阶可下，直至水面，似是龙宫入口。一步步走下去，真会相信我们脚底下有一个热闹世界。那个世界里也有霸道，也有指令，但也有恋情，也有欢爱。一口井，只想把两个世界连结起来。人们想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。 
…… 
杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。 
君山岛上只住着一些茶农，很少有闲杂人等。夜晚，游人们都坐船回去了，整座岛阒寂无声。洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密。 
1、第四段中，(1)“中国也是这样”的“这样”指代什么?(2)“那些委曲了的部位”是指哪些“部位”? 
答:(1)  __________________________________________________________。

   (2) __________________________________________________________。

2、第九段中，(1)“这口钟，时时鸣响着民族精神的另一方面”，根据文意，推断“另一方面”指的哪方面？(2)“两者加在一起，也只是民族精神的一小角”中的“两者”指代的是什么? 
答: (1)  __________________________________________________________。

    (2) __________________________________________________________。

3、第五段，作者指出：“它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相邻。”(1)这句话主要运用了什么修辞手法，应如何理解其含义?(2)联系后文，哪些典故风物与此紧密关联照应，形成有机的内在联系? 
答: (1)  __________________________________________________________。

     (2) __________________________________________________________。

4、下面对这篇散文的赏析，正确的两项是（ 　    ） 
A.开头引述古人名句和丹纳的观点，是为了说明气候对创作者心境和作品内容的影响，以范仲淹为例，证明“存在决定意识”的定律。 
B.本文题名为“洞庭一角”，实则借描写君山的文化遗迹来表现中国文化的丰富多元和博大深厚，这是一种以点代面、小中见大的构思方法。 
C.“谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象”。这番议论，是对“大一统的霸座”的否定，蕴含着平等的思想，富于辩证意味。 
D.文中写到的“龙宫”下的“热闹世界”和“宇航飞船”寻找的“另外一些世界”，实质是表明人们对理想和未来的探索、追求和向往。 
E.这篇散文，以作者的行踪为经，以眼前景物为纬，将自己的见闻观感与中国文化联系起来，结构严谨，中心明确，有力地突出了爱国主义的主题。 

阅读下面一段文字。完成1－4小题

　　身为一半的江南人，第一次看见莲，却在植物园的小莲池畔。那是十月中旬，夏末秋初，已凉未寒，迷迷蒙蒙的雨丝，沾湿了满地的香红，但不曾淋熄荧荧的烛焰，那景象，豪艳之中别有一派凄清。那天独冲烟雨，原要去破庙寻访画家刘国松，画家不在，我迷失在画中，到现在还没有回来。

　　没有找到画家，找到了画，该是一意个的发现。从那时起，一个绰约的意象，出现在我的诗中。在那以前，我当然早见过莲，但睁开的只是睫瓣，不是心瓣，而莲，当然也未曾向我展开好的灵魂，在那以前，我是纳息塞斯（注）心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年十月，那朵自恋死了，心田空廓者久之，演成数重沙草，万顷江田。那天，苍茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的华美和冷隽。

　　对于一位诗人，发现了一个新意象，等于伽利略的天文望远镜中，泛起一闪尚待命名的光辉。一位诗人，一生也只能追求几个中心的意象而已。塞尚的苹果是冷的，梵高的向日葵是热的，我的莲既冷且热，宛在水中央，莲在清凉的琉璃中擎一枝炽热的红焰，不远不近，不即不离，宛在梦中央。莲有许多小名，许多关得凄楚的联想。对我而言，莲的小名应为水仙，水生的花没有比她更为飘逸，更富灵气的了；一花一世界，没有什么花比莲更自成世界的了。对我而言，莲是美、爱和神的综合象征。莲的美是不容否认的。美国画家佛瑞塞有一次对我说：“来台以前，我只听说过莲，现在真见到了，比我想象的更美。”玫瑰的美也是不容否认的，但它燃烧着西方的爽朗，似乎在说：“look　at　me！”莲只赧然低语：“Don’t　start，please．”次及爱情，“涉江采芙蓉，兰泽多芳草；采之欲遗谁？所思在远道。”这方面的联想太我了。由于水生，她令人联想巫峡和洛水，联想华清池的“芙蓉如画”，联想来水乡而终隐于水的西子。青钱千张，香浮波上，溴之如无，忽焉如有，恍兮惚兮，令人神移，正是东方女孩的含蓄。至于宗教，则莲即是怜。莲经，莲台，莲邦，莲宗，何一非莲？艺术、宗教、爱情，到了顶点，实在只是一种境界，今乃皆备于莲的一身。

　　注：纳息塞斯：希腊神话中，爱上自己映在水中的影子以致淹死而变为水仙的关少年。

1．第一自然段开头说“第一次看见过莲”，次段中又说“我当然早见过莲”，这样写是否矛盾？应该怎样正确理解？

答：_________________________________________________________________

2．第三自然段一头说：“对于一位诗人，发现了一个新意象”，文中的“新意象”具体指的是什么？

答：_________________________________________________________________

3．第三自然段中加线处，共用了两个，“对我而言”和三个“联想”，这样写各有什么好处？

（1）反复使用“对我而言”的好处是：________________________________

（2）反复使用“联想”的好处是：________________________________________

4．下列对文章的分析和鉴赏，错误的项是

[　　][　　]

A．文章首句着一“却”字，以作为江南人对莲本该不生疏却生疏来突出小莲池中莲的神韵美。

B．“我迷失在画中，到现在还没回来”。这旬让人感悟到，观察事物只要用心专一，仔细琢磨，了解规律，就会流连忘返。

C．“我的莲既冷且热”，是说诗人笔下的莲，不同于画家的苹果、向日葵那样冷暖有别，而是“豪艳之中别有一派凄清”。

D．文章借助对比，以玫瑰“燃烧着西方的爽朗”来突出“赧然低语”，如同东方女孩的含蓄美，褒贬适中，表达得体。

E．作者认为莲的小名应为水仙，因为她和水仙花一样同为水中仙子，飘逸而富于灵气，在水中都自成世界。

F．作者曾盛赞梵高的“向日葵”，称其为“挣不脱的夸文”，此文将莲与向日葵对比，是为了表明“莲”虽然美却不及“向日葵”的热烈，反惹起许多凄楚的联想。