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9、                ,仁者乐山。(《论语·雍正》)

9、知者乐水

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科目:高中语文 来源: 题型:

                ,仁者乐山。(《论语·雍正》)

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科目:高中语文 来源:2012-2013学年福建省罗源县第一中学高一第二次月考语文试卷(带解析) 题型:名著导读

阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
⑴子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”(《论语·第六篇雍也》)
⑵子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(《论语·第六篇雍也》)
⑶子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”(《论语·第六篇雍也》)
【小题1】下列各项中,对上面选段的理解不正确的一项是(   )(3分)

A.孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别,要求子夏做君子儒,不要做小人儒。
B.“君子儒”是指地位高贵、通晓礼法,具有理想人格的人。
C.“小人儒”则指地位低贱,不通礼仪,品格平庸的人。
D.孔子所说的“智者”和“仁者”是指那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”,由此去改变当时社会的现状。
【小题2】针对君子,孔子提出怎样的教育目的?请简要谈谈你的理解。(3分)
答:

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科目:高中语文 来源:2015届福建省高一第二次月考语文试卷(解析版) 题型:文学作品阅读

阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)

⑴子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”(《论语·第六篇雍也》)

⑵子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(《论语·第六篇雍也》)

⑶子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”(《论语·第六篇雍也》)

1.下列各项中,对上面选段的理解不正确的一项是(   )(3分)

A.孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别,要求子夏做君子儒,不要做小人儒。

B.“君子儒”是指地位高贵、通晓礼法,具有理想人格的人。

C.“小人儒”则指地位低贱,不通礼仪,品格平庸的人。

D.孔子所说的“智者”和“仁者”是指那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”,由此去改变当时社会的现状。

2.针对君子,孔子提出怎样的教育目的?请简要谈谈你的理解。(3分)

答:

 

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科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏

阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
⑴子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”(《论语·第六篇雍也》)
⑵子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(《论语·第六篇雍也》)
⑶子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”(《论语·第六篇雍也》)
小题1:下列各项中,对上面选段的理解不正确的一项是(   )(3分)
A.孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别,要求子夏做君子儒,不要做小人儒。
B.“君子儒”是指地位高贵、通晓礼法,具有理想人格的人。
C.“小人儒”则指地位低贱,不通礼仪,品格平庸的人。
D.孔子所说的“智者”和“仁者”是指那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”,由此去改变当时社会的现状。
小题2:针对君子,孔子提出怎样的教育目的?请简要谈谈你的理解。(3分)
答:

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科目:高中语文 来源: 题型:

补出下列名句的上句或下句。

1.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,                。(贾谊《过秦论》)

2.                 ,百年多病独登台。(杜甫《登高》)

3.                ,仁者乐山。(《论语·雍正》)

4但见悲鸟号古木,                。(李白《蜀道难》)

5.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。                                 。(杜甫《登高》)

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科目:高中语文 来源:核心学习与完全检测(高一语文上) 题型:013

阅读理解

  河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多,与汉朝等。是时,淮南王安亦好书,所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书,《周官》《尚书》《礼》《礼记》《孟子》《老子》之属,皆经传说记,七十子之徒所论。其学举六艺,立《毛氏诗》《左氏春秋》博士。修礼乐,被服儒术,造次必于儒者。山东诸儒多从而游。武帝时,献王为朝,献雅乐,对三雍宫及诏策所问三十馀事。其对推道术而言,得事之中,文约指明。立二十六年薨。中尉常丽以闻,曰:“王身端行治,温仁恭俭,笃敬爱下,明知深察,惠于鳏寡。”大行令奏:“谥法曰‘聪明睿智曰献’,宜谥曰献王。”

(《汉书·景十三王传·河间献王传》)

1.对下列句子中加粗的词语的解释,错误的是一项是

[  ]

A.其推道术而言

   对:对于,对付。

B.是四方道术之人不远千里。

   繇:由,从。

C.与汉朝

   等:相等,等同,齐一。

D.七十之徒所论。

   子:古代对男子的美称,这里指孔子的学生。

2.比较下列各句中“以”字的意义和用法,判断正确的一项是

[  ]

①河间献王德孝景前二年立

②加金帛赐招之

③多奉奏献王

④中尉常丽

A.①句和④句不同②句和③句相同
B.①句和④同相同②同和③句不同
C.①句和②同相同③句和④句不同
D.①句和②句不同③句和④句相同

3.下列各句中的加粗词与“山东诸儒多从而游”中的“游”意思相同的一组是

[  ]

①衡少善属文,于三辅

②又患无硕师名人与

③末技食之民,转而缘南畮

④山去人稍远,惟先生乐

⑤而余亦悔其随之而不得极夫之乐也

A.①④
B.②⑤
C.③⑤
D.①②

4.下列各加粗词中,跟其他三个含意不同的一项是

[  ]

A.从民善书
B.献王所书皆古文先秦旧书
C.故书多
D.事之中

以下5~6题的句子在文中的正确意思是

5.淮南王安亦好书,所招致率多浮辩

[  ]

A.淮南王刘安也爱好书法,所收罗的大多数是些浮滑善辩的人。

B.淮南王刘安也爱好书籍,所收集大多数是些空谈无用的书。

C.淮南王刘安也爱好书法,所收集的占比率多数的是些空泛浮浅的书籍。

D.淮南王刘安也爱好书籍,所收罗的大多数是些浮滑善辩的人。

6.必为好写与之,留其真

[  ]

A.必定将写得好的抄本给人,自己留下真实的一本。

B.一定将原书认真抄写一遍送给献书人,自己留下正本。

C.必定将写得好的抄本给自己,将原本留给献书人。

D.一定认真将原书抄写一遍还给献书人,把原来的正本留下来。

7.以下六句话分别编成四组,全都表现献王修学好古的一组是

[  ]

①必为好写与之

②故得书多,与汉朝等

③献王所得书皆古文先秦旧书

④其学举六艺

⑤修礼乐,被服儒术

⑥温仁恭俭,笃敬爱下

A.①②③
B.①③⑤
C.②④⑥
D.③④⑤

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科目:高中语文 来源: 题型:013

阅读理解

  河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里,或有先祖旧书,多奉以奏献王者,故得书多,与汉朝等。是时,淮南王安亦好书,所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书,《周官》《尚书》《礼》《礼记》《孟子》《老子》之属,皆经传说记,七十子之徒所论。其学举六艺,立《毛氏诗》《左氏春秋》博士。修礼乐,被服儒术,造次必于儒者。山东诸儒多从而游。武帝时,献王为朝,献雅乐,对三雍宫及诏策所问三十馀事。其对推道术而言,得事之中,文约指明。立二十六年薨。中尉常丽以闻,曰:“王身端行治,温仁恭俭,笃敬爱下,明知深察,惠于鳏寡。”大行令奏:“谥法曰‘聪明睿智曰献’,宜谥曰献王。”

(《汉书·景十三王传·河间献王传》)

(1)对下列句子中加粗的词语的解释,错误的是一项是

[  ]

A.其推道术而言

   对:对于,对付。

B.是四方道术之人不远千里。

   繇:由,从。

C.与汉朝

   等:相等,等同,齐一。

D.七十之徒所论。

   子:古代对男子的美称,这里指孔子的学生。

(2)比较下列各句中“以”字的意义和用法,判断正确的一项是

[  ]

①河间献王德孝景前二年立

②加金帛赐招之

③多奉奏献王

④中尉常丽

A.①句和④句不同②句和③句相同
B.①句和④同相同②同和③句不同
C.①句和②同相同③句和④句不同
D.①句和②句不同③句和④句相同

(3)下列各句中的加粗词与“山东诸儒多从而游”中的“游”意思相同的一组是

[  ]

①衡少善属文,于三辅

②又患无硕师名人与

③末技食之民,转而缘南畮

④山去人稍远,惟先生乐

⑤而余亦悔其随之而不得极夫之乐也

A.①④
B.②⑤
C.③⑤
D.①②

(4)下列各加粗词中,跟其他三个含意不同的一项是

[  ]

A.从民善书
B.献王所书皆古文先秦旧书
C.故书多
D.事之中

以下5~6题的句子在文中的正确意思是

(5)淮南王安亦好书,所招致率多浮辩

[  ]

A.淮南王刘安也爱好书法,所收罗的大多数是些浮滑善辩的人。

B.淮南王刘安也爱好书籍,所收集大多数是些空谈无用的书。

C.淮南王刘安也爱好书法,所收集的占比率多数的是些空泛浮浅的书籍。

D.淮南王刘安也爱好书籍,所收罗的大多数是些浮滑善辩的人。

(6)必为好写与之,留其真

[  ]

A.必定将写得好的抄本给人,自己留下真实的一本。

B.一定将原书认真抄写一遍送给献书人,自己留下正本。

C.必定将写得好的抄本给自己,将原本留给献书人。

D.一定认真将原书抄写一遍还给献书人,把原来的正本留下来。

(7)以下六句话分别编成四组,全都表现献王修学好古的一组是

[  ]

①必为好写与之

②故得书多,与汉朝等

③献王所得书皆古文先秦旧书

④其学举六艺

⑤修礼乐,被服儒术

⑥温仁恭俭,笃敬爱下

A.①②③
B.①③⑤
C.②④⑥
D.③④⑤

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