用下面提供的几个词语，写一段文字，表达一种生活感悟。

奔跑 树 沉醉 磨砺

 阅读下面的文字，回答下面试题。

怒江的开发与环保

受自然条件限制，怒江一直以穷山恶水著称。为促进旅游，有人用神奇、壮观等词句包装怒江，但怒江的贫穷落后并没有因此发生改变。怒江作为旅游景点，蜻蜓点水似的观光游览是一回事，定居生活则是另一回事。其他资源匮乏唯有水能资源丰富的怒江，开发水电是摆脱贫困，实现发展的一次机会。不开发水电，怒江永远只是一条神奇美丽的贫困峡谷。

    反对建坝者提出，要保住中国最后的生态江河，指出美国都在废坝，中国也应废坝和少建大坝。我认为环保一定要结合中国的实际情况选择恰当标准。

    江河是否为生态江河，有无水坝可以作为判断标准，但把它作为唯一标准未免偏颇。淮河没有水坝，其污染不堪入目。美国废坝不能成为中国反对建坝的理由，大坝为中国能源短缺所作的贡献功不可没。作为世界“老大”的美国，人口仅2.5亿人，却消耗着世界上相当比例的能源。经过100多年的建设，美国电能供应充裕，供大于求，拆掉一些大坝很正常。在电力供应不足的20世纪30——40年代美国人从未拆坝。世界第二大经济强国日本，国土有河就有坝，全国有近3000座大坝。如果大坝真的有各种问题，精明的日本人为什么不拆坝？

    我认为不论保护环境，还是保护人类文化，应该结合现行生活状态考虑。乡村山区少有机器和污染，环境很好，现代城市喧嚣嘈杂，车水马龙，环境极差，但人们对现代都市生活趋之若鹜。石器文化、青铜器文化都是人类文化的形态，却没有人愿意为保存这些文化去过那个时代的生活。反对建设者全都住在大都市，出行乘飞机、坐火车、通讯用手机，写稿用电脑。现代交通工具污染空气，制造噪音，手机形成电波污染，电脑在生产制造过程中消耗大量物质和能源，它们对环境全有不利影响，而少有人拒绝使用。大家对这些现代化工具的取舍采取了“适度原则”。在怒江建坝问题上是否也应该采用同样的“适度原则”呢？

    环保理念在中国时间不长，激情环保人士为提高国民的环保意识奔走呼吁，功不可没。但在部分环保人士中，环保出现了“贵族化倾向”。不考虑中国现实，到一个贫穷地区，指责当地人不该砍树烧柴，不该修公路，不应过度放牧，这些活动统统不环保，却又不能为当地群众提供切实可行的解决办法，高谈阔论之后返回都市继续过消耗能源比乡村多，污染环境比乡村大的现代生活。

    环保要关注人的生存发展，发展要尽量减少对环境和生态的干扰破坏。二者矛盾不可调和时，人的生存发展要优先考虑。在怒江流域还处于“民以食为天”的阶段，我认为还是发展在前，保护在后，环保的力度只能伴随经济实力的增长而增长，这是世界各国发展工业化实践中出现的共同规律。

    所有的人都向往过上物质充裕的生活，这是推动人类科学和经济发展的原始动力。如果怒江流域的脱贫发展不能实现，几十万人空着肚子守着美丽怒江，保护中国最后的生态江河终极意义何在？

作为一个热爱大自然的人，我希望看到怒江自由地奔流。作为一个以人为本，注重用全面和彼此联系的观点思考问题的学人，我希望怒江能被开发，为国家建设提供能源，为当地人民造福。

下列说法符合文章原意的一项是                              （    ）

A．神奇、壮观等词语只是人们为了促进旅游而对作为景点的怒江使用的包装性用语，实际情况却并非如此。

B．作者认为，开发水电对于其他资源匮乏唯有水能资源丰富的怒江来说，是摆脱贫穷落后局面的一次机会。

C．反对建坝者响应美国人拆掉大坝以保护环境的呼吁，力主为了保住我国最后的生态河流，怒江应停止建坝。

D．作者认为，在修建大坝是否破坏环境这一问题上，美国和日本所持的标准不同，令人难以判断是非曲直。

下列表述不符合作者意图的一项是                           （    ）

A．中国人不能唯美国人马首是瞻，美国人的标准并非是衡量一切的唯一标准。

B．在建坝问题上，美国人前后做法不一，是因为美国对能源的需求发生了变化。

C．环保人士对贫困地区人民为改善生活所做的努力的批评，是“贵族化倾向”的表现。

D．环境保护的力度是与经济实力成正比的，环保时不能无视这一世界共同规律。

下列论据或说法不支持本文作者观点的一项是                  （   ）

A．前去怒江的游客主要是徒步、探险、漂流、摄影、自驾车旅游等特殊群体，怒江在促进旅游以来，一直没有出现过游客大量进入的热潮，旅游产生的效益极少。

B．从国内外经验看，不是所有的资源开发都能带动落后地区发展。生态脆弱—特殊价值地区尤其不能走片面资源发展道路，否则很容易造成资源的不可替代价值的破坏，断送该地更美好的前景。

C．怒江地区鸟类物种主要分布于1000~2500米的海拔高度，大树杜鹃则分布于高黎贡山西坡腾冲县界头乡大塘村河头海拔2500米的山麓，而大坝的高程被限制在海拔1570米。

D．由于农村能源结构单一，百姓只有靠砍伐树木来满足基本的燃料需求，怒江居民每年大约消耗薪柴50万立方米，对森林压力非常大。

阅读下面的文字，完成16—18题。

三十年的重量  

 余秋雨

时至岁末，要我参加的多种社会文化活动突然拥塞在一起，因此我也变得“重要”起来，一位朋友甚至夸张地说，他几乎能从报纸的新闻上排出我最近的日程表。难道真是这样了？我只感到浑身空荡荡、虚飘飘。

实在想不到，在接不完的电话中，生愣愣地插进来一个苍老的声音。待对方报了名字，我不由自主地握着话筒站起身来：那是30年前读中学时的语文老师穆尼先生。他在电话中说，30年前的春节，我曾与同班同学曹齐合作，画了一张贺年片送给他。那张贺年片已在“文革”初被抄家时遗失。老人说：“你们能不能补画一张送我，作为我晚年最珍贵的收藏？”老人的声音，诚恳得有点颤抖。

放下电话，我立即断定，这将是我繁忙的岁末活动中最有意义的一件事。

我呆坐在书桌前，脑海中出现了60年代初欢乐而清苦的中学生活。那时候，中学教师中很奇异地隐藏着许多出色的学者，记得在初中一年级时，我们自修课的督课老师竟是著名学者郑逸梅先生，现在说起来简直有一种奢侈感。到高中换了一所学校，依然学者林立。我的英语老师孙珏先生对英语和中国古典文学的双重造诣，即便在今天的大学教师中也不多见。穆尼先生也是一位见过世面的人，至少当时我们就在旧书店里见到过他在青年时代出版的三四本著作，不知什么原因躲在中学里当个语文教师。记得就在他教我们语文时，我的作文在全市比赛中得了大奖，引得外校教师纷纷到我们班来听课。穆尼老师来劲了，课程内容越讲越深，而且专挑一些特别难的问题当场向我提问，我几乎一次也答不出来，情景十分尴尬。我在心中抱怨：穆尼老师，你明知有那么多人听课，向我提这么难的问题为什么不事先打个招呼呢？后来终于想通：这便是学者，半点机巧也不会。

哪怕是再稚嫩的目光，也能约略辨识学问和人格的亮度。我们当时才十四五岁吧，一直傻傻地想着感激这些老师的办法，凭孩子们的直觉，这些老师当时似乎都受着或多或少的政治牵累，日子过得很不顺心。到放寒假，终于有了主意，全班同学约定在大年初一到所有任课老师家拜年。那时的中学生是买不起贺年片的，只能凑几张白纸自己绘制，然后成群结队地一家家徒步送去。说好了，无论如何也不能吃老师家的，怯生生地敲开门，慌忙捧上土土的贺年片，嗫嚅地说上几句就走。老师不少，走得浑身冒汗，节日的街道上，有一队匆匆的少年朝拜者。

我和曹齐代表全班同学绘制贺年片。曹齐当时就画得比我好，总该是他画得多一点，我负责写字。不管画什么，写什么，也超不出10多岁的中学生的水平。但是，就是那点稚拙的涂画，竟深深地镌刻在一位长者的心扉间，把30年的岁月都刻穿了。

今日的曹齐，已是一位知名的书画家，在一家美术出版社供职。我曾看到书法选集乃至挂历上印有他的作品，画廊也有他的画展。当他一听到穆尼老师的要求，和我一样，把手上的工作立即停止，选出一张上好宣纸，恭恭敬敬画上一幅贺岁清供，然后迅速送到我的学院。我早已磨好浓浓一砚墨，在画幅上端满满写上事情的始末，盖上印章，再送去精细装裱。现在，这卷书画已送到穆尼老师手上。

老师，请原谅，我们已经忘记了30年前的笔墨，失落了那番不能复制的纯净，只得用两双中年人的手，卷一卷30年的甜酸苦辣给你。

在你面前，为你执笔，我们头上的一切名号、头衔全都抖落了，只剩下两个赤诚的学生。只有在这种情况下，我们才能超拔烦嚣，感悟某种跨越时空的人间至情。

凭借着这种至情，我有资格以30年前的中学生的身份对今天的青少年朋友说：记住，你们或许已在创造着某种永恒：你们每天所做的事情中，有一些立即就会后悔，有一些却有穿越几十年的重量。

16、“放下电话，我立即断定，这将是我繁忙的岁末活动中最有意义的一件事。”这句话在全文中起什么作用？文中哪句话指出了这件事为什么“最有意义”？（5分）

17、三十年前我们是以一种什么样的心情给老师送贺年片的？文章第五段中哪些词语可以体现出他们的这种感情？（4分）

18、余秋雨先生的这篇散文很感人，从不同的角度解读，会有不同的启迪，谈谈你读了以后的收获。（可从做人、作文等不同方面切入）（6分）