科目:高中语文 来源:2010-2011学年广西桂林中学高一下学期期中考试语文试卷 题型:文言文阅读
阅读《兰亭集序》中的一段文字,回答后面的问题。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
【小题1】下列句中加点词解释错误的一项是( )
| A.所以兴怀,其致一也兴:引起,发生 | B.及其所之既倦倦:厌倦 |
| C.或因寄所托因:因为 | D.不能喻之于怀喻:明白 |
| A.快然自足,曾不知老之将至------感到欣然自足时,竟然不知道衰老即将要到来。 |
| B.情随事迁,慨系之矣---------情事变迁,又不免会引发无限的感慨。 |
| C.固知一死生为虚诞---------------本来就知道一切生死都是虚妄的。 |
| D.后之览者,亦将有感于斯文------后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨吧。 |
| A.这部分文字的结尾处,作者以旷达的语言作结,有无穷意趣。 |
| B.第一段文字以抒情、议论为主,引出“死生”这一人生重大问题,抒发人生无常的伤痛。 |
| C.第二段文字在上文基础上表明了作者对生死的看法,否定了庄子的“一死生”“齐彭殇”观点,有一定的进步意义。 |
| D.总观这部分文字,紧扣“死生”二字行文,表现了作者对个体生命价值的理性思考。 |
科目:高中语文 来源:2013届广西桂林中学高一下学期期中考试语文试卷 题型:文言文阅读
阅读《兰亭集序》中的一段文字,回答后面的问题。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
1.下列句中加点词解释错误的一项是( )
|
A.所以兴怀,其致一也兴:引起,发生 |
B.及其所之既倦倦:厌倦 |
|
C.或因寄所托因:因为 |
D.不能喻之于怀喻:明白 |
2.下列句子翻译错误的一项是( )
|
A.快然自足,曾不知老之将至------感到欣然自足时,竟然不知道衰老即将要到来。 |
|
B.情随事迁,慨系之矣---------情事变迁,又不免会引发无限的感慨。 |
|
C.固知一死生为虚诞---------------本来就知道一切生死都是虚妄的。 |
|
D.后之览者,亦将有感于斯文------后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨吧。 |
3.对这部分文字内容的理解和分析,错误的一项是( )
|
A.这部分文字的结尾处,作者以旷达的语言作结,有无穷意趣。 |
|
B.第一段文字以抒情、议论为主,引出“死生”这一人生重大问题,抒发人生无常的伤痛。 |
|
C.第二段文字在上文基础上表明了作者对生死的看法,否定了庄子的“一死生”“齐彭殇”观点,有一定的进步意义。 |
|
D.总观这部分文字,紧扣“死生”二字行文,表现了作者对个体生命价值的理性思考。 |
科目:高中语文 来源: 题型:文言文阅读
阅读《兰亭集序》,完成后面各题(每题2分,共计4分)
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
【小题1】下列句中加点词的解释,不正确的一项是( ) (2分)
| A.故列叙时人列:依次 |
| B.不能喻之于怀喻:明白 |
| C.亦将有感于斯文斯:这、此 |
| D.临文嗟悼临:将要 |
| A.①④/②/③ | B.①③/②/④ | C.①/③/②④ | D.①②/③/④ |
科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
| A.故列叙时人列:依次 |
| B.不能喻之于怀喻:明白 |
| C.亦将有感于斯文斯:这、此 |
| D.临文嗟悼临:将要 |
| A.①④/②/③ | B.①③/②/④ | C.①/③/②④ | D.①②/③/④ |
科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
| A.所以兴怀,其致一也兴:引起,发生 | B.及其所之既倦倦:厌倦 |
| C.或因寄所托因:因为 | D.不能喻之于怀喻:明白 |
| A.快然自足,曾不知老之将至------感到欣然自足时,竟然不知道衰老即将要到来。 |
| B.情随事迁,慨系之矣---------情事变迁,又不免会引发无限的感慨。 |
| C.固知一死生为虚诞---------------本来就知道一切生死都是虚妄的。 |
| D.后之览者,亦将有感于斯文------后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨吧。 |
| A.这部分文字的结尾处,作者以旷达的语言作结,有无穷意趣。 |
| B.第一段文字以抒情、议论为主,引出“死生”这一人生重大问题,抒发人生无常的伤痛。 |
| C.第二段文字在上文基础上表明了作者对生死的看法,否定了庄子的“一死生”“齐彭殇”观点,有一定的进步意义。 |
| D.总观这部分文字,紧扣“死生”二字行文,表现了作者对个体生命价值的理性思考。 |
科目:高中语文 来源: 题型:文言文阅读
阅读王羲之《兰亭集序》中的文字,完成文后各题。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰—世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
【小题1】下列句中加点的词解释错误的—项是
| A.信可乐也信:相信 |
| B.虽趣舍万殊趣:同“取” |
| C.终期于尽期:至、及 |
| D.修短随化修短:长短,这里指寿命的长短 |
| A.当其欣于所遇/而君幸于赵王 |
| B.犹不能不以之兴怀/ 以其求思之深而无不在也 |
| C.已为陈迹/谁为大王为此计者 |
| D.夫人之相与/耳得之而为声 |
| A.这一部分文字,王羲之着眼“死生”二字行文。 |
| B.选文第二段,承上文“乐”字而来,谈“欣”,谈“快然自足,不知老之将至”,然后急转,谈得意总有尽头,人生总有尽头,从而导出本文正题“死生’二字。 |
| C.转入“死生”这一正题后,作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点,很有积极意义。 |
| D.文章结尾处,作者以旷达的话作结,有无穷逸趣。 |
科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
| A.信可乐也信:相信 |
| B.虽趣舍万殊趣:同“取” |
| C.终期于尽期:至、及 |
| D.修短随化修短:长短,这里指寿命的长短 |
| A.当其欣于所遇/而君幸于赵王 |
| B.犹不能不以之兴怀/ 以其求思之深而无不在也 |
| C.已为陈迹/谁为大王为此计者 |
| D.夫人之相与/耳得之而为声 |
| A.这一部分文字,王羲之着眼“死生”二字行文。 |
| B.选文第二段,承上文“乐”字而来,谈“欣”,谈“快然自足,不知老之将至”,然后急转,谈得意总有尽头,人生总有尽头,从而导出本文正题“死生’二字。 |
| C.转入“死生”这一正题后,作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点,很有积极意义。 |
| D.文章结尾处,作者以旷达的话作结,有无穷逸趣。 |
科目:高中语文 来源: 题型:013
阅读王羲之的《兰亭集序》,完成下列各题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊①事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一筋一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛;所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭②凹殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
注释:①禊:一种祈福消灾的祭礼。②彭:彭祖,相传尧时作过官,活过夏、商两朝,寿800岁。
(1)对下列句子中加粗的词解释不正确的一项是
[ ]
(2)比较下列各句中“其”字的意义和用法,判断正确的一组是
[ ]
A.①和④相同,②和③也相同
B.①和④相同,②和③不同
C.①和④不同,②和③相同
D.①和④不同,②和③也不同
(3)下列句子中加粗的词语在文中的意思,解释不正确的一项是
[ ]
A.俯察品类之盛 品类:这里指万物。
B.齐彭殇为妄作 彭殇:寿命长的和寿命短的。其中“彭”,彭祖,借指长寿的人;“殇”指未到成年就死的人。
C.会于会稽山阴之兰亭 山阴:当时的山阴县。这里不是指山的北面。
D.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 俯仰:俯一仰,表示人世间的应酬、进退、周旋。
(4)以下句子在文中的正确意思是
[ ]
①群贤毕至,少长咸集
②引以为流觞曲水
A.①众多贤才都会聚在这里,年龄大的小的都集在一起。
②把它作为流动酒杯的环渠。
B.①众贤才都聚在这里,年长年少的都集在一起。
②引清流激湍作为流觞的曲水。
C.①众贤才到了以后,年少年长的才全聚集过来。
②把清流激湍作为流动酒杯的环形渠水。
D.①众多贤士到齐后,其他少长者才全聚集过来。
②用作为流觞的弯曲之水。
(5)以下句子在文中的正确意思是
[ ]
①夫人之相与,俯仰一世
②固知一死生为虚涎
A.①人与人相交往,周旋应付度过一生。
②本来知道一个人死和生是虚无荒唐的。
B.①那人与人的友谊,是短暂一世的。
②原本知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
C.①人与人相交往,周旋应付度过一生。
②本来知道把死和生等同起来的说法是虚无荒唐的。
D.①与夫人一起生活,在一世中终归还是短暂的。
②固然懂一死一生是荒唐的。
(6)下列叙述不符合原文意思的一项是
[ ]
A.本文是一篇记游抒怀之作,以抓住特征,粗线条勾勒之笔法描写了兰亭景物。
B.本文是用宴游诗序,记叙了兰亭集会的盛况,重在抒发作者对人生无常的感慨,激励人们珍惜年华,积极进取。
C.本文先写盛会时间、地点、原由、与会人物、周围环境和流觞情景;再写人生感慨、人情变化,点出作序原因。
D.本文叙事写景中先突出“乐”字,在述说世事流逝的感慨时,转出了一个“痛”字,联系古今时,引出一个”悲”字,于是把上下文衔接了起来。
科目:高中语文 来源: 题型:048
阅读王羲之的《兰亭集序》,完成下列各题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也①。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛;所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作②。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
注:①禊:一种祈福消灾的祭礼。②彭:彭祖,相传尧时作过官,活过夏、商两朝,寿八百岁。
1.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是 ( )
A.惠风和畅 惠:柔和
B.晤言一室之内 晤:见面
C.一觞一咏 觞:酒杯
D.况修短随化 化:变化
2.比较下列各句中“其”字的意义和用法,判断正确的一组是 ( )
①列坐其次 ②当其欣于所遇
③及其所之既倦 ④所以兴怀,其致一也
A.①和④相同,②和③也相同
B.①和④相同,②和③不同
C.①和④不同,②和③相同
D.①和④不同,②和③也不同
3.下列句子中加横线的词语在文中的意思,解释不正确的一项是 ( )
A.俯察品类之盛 品类:这里指万物。
B.齐彭殇为妄作 彭殇:寿命长的和寿命短的。其中“彭”,彭祖,借指长寿的人;“殇”指未到成年就死的人。
C.会于会稽山阴之兰亭 山阴:当时的山阴县。这里不是指山的北面。
D.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 俯仰:一俯一仰,表示人世间的应酬、进退、周旋。
4~5题的句子在文中的正确意思请选出来
4.①群贤毕至,少长咸集 ( )
②引以为流觞曲水
A.①众多贤才都会聚在这里,年龄大的小的都集在一起。
②把它作为流动酒杯的环渠。
B.①众贤才都聚在这里,年长年少的都集在一起。
②引清流激湍作为流觞的曲水。
C.①众贤才到了以后,年少年长的才全聚集过来。
②把清流激湍作为流动酒杯的环形渠水。
D.①众多贤士到齐后,其他少长者才全聚集过来。
②用作为流觞的弯曲之水。
5.①夫人之相与,俯仰一世 ( )
②固知一死生为虚诞
A.①人与人相交往,周旋应付度过一生。
②本来知道一个人死和生是虚无荒唐的。
B.①那人与人的友谊,是短暂一世的。
②原本知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
C.①人与人相交往,周旋应付度过一生。
②本来知道把死和生等同起来的说法是虚无荒唐的。
D.①与夫人一起生活,在一世中终归还是短暂的。
②固然懂得一死一生是荒唐的。
6.下列叙述不符合原文意思的一项是 ( )
A.本文是一篇记游抒怀之作,以抓住特征,粗线条勾勒之笔法描写了兰亭景物。
B.本文是用宴游诗序,记叙了兰亭集会的盛况,重在抒发作者对人生无常的感慨,激励人们珍惜年华,积极进取。
C.本文先写盛会时间、地点、原由、与会人物、周围环境和流觞情景;再写人生感慨、人情变化,点出作序原因。
D.本文叙事写景中先突出“乐”字,在述说世事流逝的感慨时,转出了一个“痛”字,联系古今时,引出一个”悲”字,于是把上下文衔接了起来。
湖北省互联网违法和不良信息举报平台 | 网上有害信息举报专区 | 电信诈骗举报专区 | 涉历史虚无主义有害信息举报专区 | 涉企侵权举报专区
违法和不良信息举报电话:027-86699610 举报邮箱:58377363@163.com