古之圣人， _____   ，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣， ______  。（韩愈《师说》）

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）古之圣人，______________，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，______________。（韩愈《师说》）

（2）______________________，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，________________________ ，由是感激，遂许先帝以驱驰。（诸葛亮《出师表》）

（3）沉舟侧畔千帆过，__________________。今日听君歌一曲，__________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）古之圣人，               ，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，

                        。（韩愈《师说》）

（2）                  ，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，                 ，由是感激，遂许先帝以驱驰。（诸葛亮《出师表》）

（3）沉舟侧畔千帆过，                  。 今日听君歌一曲，                。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）古之圣人，______________，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，______________。（韩愈《师说》）
（2）______________________，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，________________________，由是感激，遂许先帝以驱驰。（诸葛亮《出师表》）
（3）沉舟侧畔千帆过，__________________。今日听君歌一曲，__________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（一）
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（二）
古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
【小题1】解释下列加线的字词错误的一项：（  ）（2分）

（一）

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（二）

古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

1.解释下列加线的字词错误的一项：（  ）（2分）

A．其曲中规 （合乎）                     B．吾从而师之 (以……为师)

C．其闻道也亦固先乎吾 (本来)              D．积土成山，风雨兴焉 (句末语气词)

2.下列加线词语的含义与现在的用法分析正确的一组是：（  ）（2分）

①古之学者必有师

②今之众人，其下圣人也亦远矣

③小学而大遗，吾未见其明也

④弟子不必不如师，师不必贤于弟子

⑤蚓无爪牙之利

A．全不相同                             B．②③⑤和现在的用法相同

C．全都相同                             D．①③④和现在的用法相同

3.从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项：（ ）（2分）

A．道之所存，师之所存也                  B．句读之不知，惑之不解

C．不拘于时，学于余                      D．圣人无常师

4.翻译下列文言句子。（6分）

（1）蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（2分）

翻译：

（2）师者，所以传道受业解惑也。（2分）

翻译：

（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（2分）

翻译：