下列对《大堰河——我的保姆》的分析，正确的一项是

A．大堰河，我的保姆——用“大堰河”称呼保姆，表达对保姆博大无私之爱的赞美。

B．今天我看到雪使我想起了你——雪是洁白的，因雪而想起大堰河，暗示了大堰河高洁的品质。

C．我是这般忸怩不安！因为我/我做了生我的父母家里的新客了——回到父母家里，却说是“做了新客”，说明作者对地主家庭的厌弃，对大堰河的热爱。

D．大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了——强调大堰河死得突然，抒发了深深的遗憾之情。

阅读下文，完成1～4题。

文艺不单是作者人格的表现，也是一般人生世相的返照。培养人格是一套工夫，对于一般人生世相积蓄丰富而正确的学识经验又是另一套工夫。这可以分两层说。一是读书。从前中国文人以能熔经铸史为贵。韩愈在《进学解》里发挥这个意思，最为详尽。读书功用在储知蓄理，扩充眼界改变气质。读的范围愈广，知识愈丰富审辩愈精当胸襟也愈恢阔。在近代，一个文人不但要博习本国古典，还要涉猎近代各种学问，否则见解难免偏蔽。这事固然很难。我们第一要精选，不要浪费精力于无用之书。第二要持恒，日积月累涓涓终成江河。第三要有哲学的高瞻远瞩，科学地客观剖析，否则食而不化，学问反而足以梏没性灵。其次是实地观察体验。这对于文艺创作或比读书还更重要。从前中国文人喜游名山大川，一则增长阅历，一则增加自然界瑰奇壮丽之气与幽深玄渺之趣。其实这种“气”与“趣”不只在自然中可以见出，在一般的人生世相中也可得到。许多著名的悲喜剧与近代小说所表现的学超精神气魄正不让于名山大川。观察体验的最大功用还不仅在此，尤其在洞达人情物理。文学超现实而不能脱离现实，它所创造的世界尽管有时是理想的，却不能不有现实的真实性。近代写实主义者主张文学须有“凭证”，就因为这个道理。你想写某一种社会或某一种人物，你必须对于那种社会人物的外在生活与内心生活都有彻底的了解，这非多观察体验不可。要观察得正确，体验得深刻，你最好投身他们中间，和他们过同样的生活。你过的生活愈丰富，对于人性的了解愈深刻，你的作品就愈有真实性，不至于如雾里看花。

1．对“韩愈在《进学解》里发挥这个意思”一句中“这个意思”的理解正确的一项是

[　　]

A．读书

B．中国文化以能熔经铸史为贵

C．熔经铸史

D．通过读书培养人格积蓄丰富而正确的学识经验

2．下列不属于说明“近代写实主义者主张文学须有‘凭证’”一句的意思的一项是

[　　]

A．文学超现实而却不能脱离现实，不能不有现实的真实性。

B．文学中表现的有时是理想的世界，这种理想的世界也得以现实世界为基础。

C．写实主义者通过观察、体验社会人生，洞达人情物理来反映社会生活。

D．文学中创造的世界有时是理想的，有时是不理想的。

3．不能体现“实地观察体验”对于文艺创作或比读书还更重要的含义的一项是

[　　]

A．翦伯赞创作访古散文《内蒙访古》

B．朱自清创作游记散文《威尼斯》

C．艾青创作自传体抒情诗《大堰河我的保姆》

D．姚雪垠创作古典长篇小说《李自成》

4．对下面句子在语段中的作用所作的分析，正确的一项是

其实这种“气”与“趣”，不只在自然中可以见出，在一般人生世相中也可得到。

[　　]

A．综合上文对自然界实地观察体验的论述，是小结句。

B．引出下文对社会人生观察体验的论述，是对论点的补充论证。

C．从观察体验自然界和社会人生进行深入一步的论证。

D．承接上句，在自然界中，观察体验可获得“气”与“趣”，引出下句在社会人生世相中的观察体验也能获得“气”与“趣”。是一个过渡句。