李氏子蟠，年十七，好古文，             ，不拘于时，学于余。（《师说》 韩愈）

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　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1．解释下列句子中加粗的词。(4分)

A．是故无贵无贱　　　　（　　）

B．巫医乐师百工之人　　（　　）

C．其闻道也固先乎吾　　（　　）

D．君子不齿　　　　　　（　　）

2．下列句式不同的一项是(2分)

[　　]

A．师者，所以传道受业解惑也

B．不拘于时，学于余

C．授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也

D．道之所存，师之所存也

3．下列词类活用不同的一项是(2分)

[　　]

A．惑而不从师

B．吾师道也

C．师道之不传也久矣

D．则群聚而笑之

4．无意动用法的一项是(2分)

[　　]

A．夫庸知其年之先后生于吾乎

B．于其身也，则耻师焉

C．巫医乐师百工之人不耻相师

D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

5．有通假字的一项是(2分)

[　　]

A．吾未见其明也

B．六艺经传皆通习之

C．所以传道受业解惑也

D．作《师说》以贻之

6．解释下列句子中“所以”的意思。(2分)

A．师者，所以传道受业解惑也

B．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚

7．下列句子中“而”字用法不同的一项是(2分)

[　　]

A．人非生而知之者

B．吾从而师之

C．小学而大遗

D．犹且从师而问焉

8．下列句子中“之”字用法不同的一项是(2分)

[　　]

A．古之学者必有师

B．师道之不传也久矣

C．欲人之无惑也难矣

D．师道之不复，可知矣

9．下列句子中没有指代词的一项是(2分)

[　　]

A．人非生而知之者

B．或师焉，或不焉

C．其可怪也欤

D．士大夫之族，曰师曰弟子云者

10．请解释下列句子中的“师”字。(4分)

A．古之学者必有师　　　　　　　　　（　　）

B．吾从而师之　　　　　　　　　　　（　　）

C．师道之不传也久矣　　　　　　　　（　　）

D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃　　（　　）

李氏子蟠,年十七，好古文，             ，不拘于时，           。（《师说》韩愈）

下列有关文学赏识的表述，不正确的一项是（   ）

A．“李氏子蟠，年十七，好古文”中的“古文”与韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”的“古文”同义，即先秦两汉散文。这句话出自韩愈的《师说》。《师说》抨击了当时士大夫有疑惑而不从师的不良风气，论述了要从师学习的道理。

B．《谏太宗十思疏》作者魏征。“疏”是一种文体，指臣下写给皇上的奏章，这篇文章在形式上骈体色彩很浓，但它却一反六朝以来骈文内容空泛、无病呻吟的文风，阐述了当国者应居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下、赏罚分明等观点，很有现实针对性。

C．《阿房宫赋》选自《临川先生文集》，作者杜牧，赋是一种文体，介于散文与韵文之间。《阿房宫赋》选自《临川先生文集》，作者杜牧。赋是一种文体，介于散文与韵文之间。《阿房宫赋》借写阿房宫的兴建与毁灭，揭露了秦朝统治者穷奢极欲的罪恶，并借古讽    今，阐述了天下兴亡的道理。

D．《种树郭橐驼传》选自《柳河东集》，作者柳宗元。《种树郭橐驼传》用对比和映衬手法，启发上层统治者清肃吏治、顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们得以休养生息，以维持社会秩序。

下列有关文学赏识的表述，不正确的一项是

1. A.
   “李氏子蟠，年十七，好古文”中的“古文”与韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”的“古文”同义，即先秦两汉散文。这句话出自韩愈的《师说》。《师说》抨击了当时士大夫有疑惑而不从师的不良风气，论述了要从师学习的道理。
2. B.
   《谏太宗十思疏》作者魏征。“疏”是一种文体，指臣下写给皇上的奏章，这篇文章在形式上骈体色彩很浓，但它却一反六朝以来骈文内容空泛、无病呻吟的文风，阐述了当国者应居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下、赏罚分明等观点，很有现实针对性。
3. C.
   《阿房宫赋》选自《临川先生文集》，作者杜牧，赋是一种文体，介于散文与韵文之间。《阿房宫赋》选自《临川先生文集》，作者杜牧。赋是一种文体，介于散文与韵文之间。《阿房宫赋》借写阿房宫的兴建与毁灭，揭露了秦朝统治者穷奢极欲的罪恶，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。
4. D.
   《种树郭橐驼传》选自《柳河东集》，作者柳宗元。《种树郭橐驼传》用对比和映衬手法，启发上层统治者清肃吏治、顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们得以休养生息，以维持社会秩序。

⑴故木受绳则直，金就砺则利，             ，               。

（《劝学》荀子）

⑵李氏子蟠,年十七，好古文，             ，不拘于时，           。

（《师说》韩愈）

⑶             ，           。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

（《琵琶行》白居易）

⑷乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。       ，       。

（《念奴娇•赤壁怀古》苏轼）

选出下列句中画线词意义用法与所给例句相同的一项

例：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余

1. A.
   使负栋之柱，多于南亩之农夫
2. B.
   妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦
3. C.
   或脱身以逃，不能容于远近
4. D.
   故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然