哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”                      （《论语•雍也》）

翻译下面句子

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”

翻译下面文言文

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不二过。不幸短命死矣，今也则无，未闻好学者也。”

文化经典阅读(6分，3+3)

子谓子贡曰：“女与回也孰愈？” 对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。” 子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”

子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”

下列对选段内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．“闻一知十”与“闻一知二”都指对道理的领悟，前者比后者更透彻、更周全。

B.“不迁怒”重在待人，所谓“及所不欲，勿施于人”；“不贰过”，则重在克己，所谓“闻过则喜”。这些都体现出颜回的“好学”。

C.孔子称赞颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。

D.孔子对颜回的评价既包括学问方面的，也包括道德情操的培养。

在《论语》中，孔子对颜回的评价很高，请你结合上述三段文字和自身情况，就颜回的某一品质谈谈自己的理解。（80字以内）

阅读下列文段，完成下面问题

①子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就(1)有道(2)而正(3)焉，可谓好学也已。” （《论语??学而》）

【注释】

(1)就：靠近、看齐。 (2)有道：指有道德的人。 (3)正：匡正、端正。

②哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒(1)，不贰过(2)，不幸短命死矣(3)。今也则亡(4)，未闻好学者也。” （《论语??雍也》）

【注释】

(1)不迁怒：不把对此人的怒气发泄到彼人身上。 (2)不贰过：“贰”是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。 (3)短命死矣：颜回死时年仅31岁。 (4)亡：同“无”。

孔子所说的“好学”有哪些内涵？对你有什么启发？

阅读下面文言文，解释文中加点的词语，并将文段翻译成现代汉语。

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”

解释：孰（         ）   过（         ）   亡（         ）

译文：

阅读《论语》中的文字，然后回答问题。

子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”

颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

1．在孔门众多弟子中，颜渊以什么著称？

2．孔子认为颜渊之死对他而言，简直是老天要了他的“命”。孔子为什么这么说？