有时朝发白帝，             ，其间千二百里，              。（郦道元《三峡》）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（每空1分，共6分）

（1）                    ，欲辨已忘言。（陶渊明《饮酒》）

（2）                    ，童稚携壶浆。（白居易《观刈麦》）

（3）有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，                         。（郦道元《三峡》）

（4）舳舻千里，旌旗蔽空，        ，       ，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》）

（5）鹏之徙于南冥也，水击三千里，                  ，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）

（6）亦余心之所善兮，                      。（屈原《离骚》）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（每空1分，共6分）

（1）                    ，欲辨已忘言。（陶渊明《饮酒》）

（2）                    ，童稚携壶浆。（白居易《观刈麦》）

（3）有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，                         。（郦道元《三峡》）

（4）舳舻千里，旌旗蔽空，        ，        ，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》）

（5）鹏之徙于南冥也，水击三千里，                  ，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）

（6）亦余心之所善兮，                      。（屈原《离骚》）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（每空1分，共6分）

（1）                    ，欲辨已忘言。（陶渊明《饮酒》）

（2）                    ，童稚携壶浆。（白居易《观刈麦》）

（3）有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，                         。（郦道元《三峡》）

（4）舳舻千里，旌旗蔽空，        ，        ，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》）

（5）鹏之徙于南冥也，水击三千里，                  ，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）

（6）亦余心之所善兮，                      。（屈原《离骚》）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（每空1分，共6分）

（1）                    ，欲辨已忘言。（陶渊明《饮酒》）

（2）                    ，童稚携壶浆。（白居易《观刈麦》）

（3）有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，                         。（郦道元《三峡》）

（4）舳舻千里，旌旗蔽空，        ，       ，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》）

（5）鹏之徙于南冥也，水击三千里，                  ，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）

（6）亦余心之所善兮，                      。（屈原《离骚》）

阅读下面的文字，完成6―9题。

以诗赋取士与唐诗的繁荣

宋人严羽在《沧浪诗话》中说：“唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。”在这里，严羽已触及到以诗赋取士与唐诗繁荣的关系。事实上，也正是初唐诗歌的兴盛、初唐诗人的辈出，才引发出唐廷对进士科内容进行改革，使试诗赋成为进士科的一项主要内容，从而进一步促进了唐诗的繁荣，使诗歌成为有唐一代的首要文学。　　

由于寒门士子可以经诗赋考试而进士登科入仕，而男丁一旦入仕，还可免除赋役，这样，诗赋便自然与功名利禄联系起来，从而使得天下士子尤其是广大庶族寒士都倾心于诗歌学习与钻研并乐此不疲。高适、孟郊、张籍、韩愈、李商隐、聂夷中等大诗人都是少时家境贫寒，全靠私塾、家教以及自学而成才。孟郊在贞元十二年进士及第后，写下《登科后》这首有名的诗，抒发自己跃登“龙门”后的愉快心情：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊为登“龙门”，做诗真可谓“呕心滴血”。他与贾岛的“苦吟”，不仅在唐代，即在整个中国古代诗史上，也是出了名的。韩愈在为孟郊作的《贞曜先生墓志铭》中称孟郊做诗竟至“刿目心”，“掏擢胃肾”的地步。不过，诚如郭沫若先生所识：“唐代以诗歌取士，做诗的人们因用心做诗而致身体瘦削，亦不是什么丑事。”　　

一方面，“以诗赋取士”使诗歌成为唐代知识分子的主要求生求官之术；另一方面，“以诗赋取士”也从诗人中造就出诸如贺知章、张九龄、王维、韩愈、白居易、柳宗元、刘禹锡等一代名相、名臣和杰出思想家。而一旦求生、求仕特别是求仕不成、报国无门时，诗人们自然将诗歌用来作为抒发性情、表达心志的最直接方式。这样就不仅玉成了一批科举不第、仕途失意却诗名显赫甚至万世景仰的大诗人、名诗人（如李白、杜甫以及王之涣、孟浩然、贾岛等），而且使得唐代诗歌更具有了人文方面的深刻内涵和丰富色彩。你看：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（李白《宣州谢楼饯别校书叔云》）；“儒术于我何有哉？孔丘盗跖俱尘埃”（杜甫《醉时歌》）；“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯”（杜牧《登池州九峰楼寄张祜》）……这是何等的张扬狂放、淋漓痛快！这是一种具有独立人格、自由头脑与开放胸襟的愉悦和豁达！当然，李白之所以可以“凤歌笑孔丘”、“欲上青天揽明月”，杜甫之所以竟将孔丘与盗跖相提并论而轻蔑之；张祜之所以敢于以诗歌去“轻万户侯”……诗人们之所以竞相无所顾忌地敞开心扉，信口（笔）宣泄胸臆，不畏惧任何权贵、权威而抒发性情，粪土“万户侯”，其大前提均在于有唐一代尤其是初、盛唐开明、宽松的政治环境和开放自由的文化氛围，在于从武则天以降历代皇帝们“以诗赋取士”的人才政策或言知识分子政策。

陈寅恪说：“当时汉文化之中心在长安，以诗赋举进士致身卿相为社会心理群趋之鹄的。”而这种情况，也必然会引起世家大族的强烈嫉妒与不满，其声讨之音时起时伏，一直贯穿于武后以后的两百余年里。仅载于《新唐书》卷四十四、四十五《选举志》有关上疏罢试诗赋、停进士科的大臣就有代宗李豫宝应二年的礼部侍郎杨绾，德宗李适时期的太常寺协律郎沈既济，文宗李昂大和八年的宰相郑覃，武宗李炎时期的宰相李德裕等。如“郑覃以经术位宰相，深嫉进士浮薄，屡请罢之。文宗曰：‘敦厚浮薄，色色有之，进士科取人二百年矣，不可遽废’”（《新唐书?选举志上》）。这些反对者们其实很担心广大出身庶族寒士的知识分子抢去他们的饭碗，因此打着反浮薄的幌子去使绊、使坏。然而以武则天为代表的君王们要的却是源源不断的大批新锐人才来参政议政，至于这些新锐的出身、地位如何，则是不予计较的。

（选自《文史知识》2007第第4期，作者子房，有删节）

6．下列“以诗赋取士”的阐释，正确的一项是           （    ）

    A．“以诗赋取士”，即宋人严羽所说的“以诗取士”。

    B．“以诗赋取士”，即今人郭沫若所说的“以诗歌取士”。

    C．“以诗赋取士”，即今人陈寅恪所说的“以诗赋举进士”。

    D．“以诗赋取士”，可理解为“以诗歌和汉赋选取进士”。

7．依据原文，下列对“以诗赋取士与唐诗的繁荣”之间的关系理解不准确的一项是（    ）

    A．初唐诗歌的兴盛、初唐诗人的辈出，引发了唐廷对进士科内容进行改革，使试诗赋成为进士科的一项主要内容。

    B．诗赋成为进士科的一项主要内容，从而进一步促进了唐诗的繁荣，使诗歌成为有唐一代的首要文学。

    C．“以诗赋取士”，从诗人造就了像贺知章、张九龄、韩愈、白居易、刘禹锡等一代名相、名臣的杰出思想家。

    D．“以诗赋取士”，成就了一批像杜甫、孟浩然等这样的科举不第、仁途失意却诗名显赫甚至万世景仰的大诗人、名诗人。

8．下列说法符合原文意思的一项是                  （    ）

    A．孟郊、贾岛少时家境贫寒，都以“苦吟”著称，世称“郊寒岛瘦”。

    B．求仕不成使唐代诗歌更具有了人文方面的深刻内涵和丰富色彩。

    C．“以诗赋取士”使诗歌成为唐代所有知识分子的求生求官之术。

    D．李白、杜甫、白居易、杜牧和张祜都是仕途失意却诗名显赫的诗人。

9．根据原文所提供的信息，以下分析、推断不正确的一项是      （    ）

    A．“以诗赋取士”，对寒门士子们学习、钻研诗歌起到了积极的推动作用

    B．初、盛唐时期政治开明，思想自由，诗人们在创作时没什么太多的禁忌。

    C．武则天在选取参政议政的人才方面是开明的，不计较人才的出身、地位。

    D．那些反对“以诗赋取士”的世家大族们应该是由世袭而得到爵位或职位的。

阅读下面～段文字，完成1－4题

　　它被世人所期待、所仰慕、所赞誉，是由于它的美。

　　它美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。它的美是早已被世人确定的、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。

　　有多少人没有欣赏过牡丹呢？

　　却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船，千里万里爬山涉水，天南海北不约而同，揣着焦渴与翘盼的心，涛涛黄河般地涌进洛阳城。

　　欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。

　　看牡丹是一定要到洛阳去看的。

　　这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。这一年的春却来得迟迟。

　　连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风飕飕。

　　街上挤满了从很远很远的地方赶来的看花人。看花人踩着年年应准的花期。

　　明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英缤纷可洛阳人说春尚不曾到来；看花人说，牡丹城好安静。

　　一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。你深呼吸掩藏好了最后的侥幸，姗姗步入王城公园。你相信牡丹生性喜欢热闹，你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞。你甚至怀着自私的企图，愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。

　　然而枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相襄，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……

　　一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。

　　惊愕伴随着失望和疑虑你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属它的荣誉和赞颂？

　　于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春实在太冷，寒流接着寒流怎么能怪牡丹”当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，唯独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性子？

　　于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想像的空间。想像它在阳光与温暖中火热的激情；想像它在春晖里的辉煌与灿烂牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般海渗荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈的进发出来，它不开则已，一开则倾其所有挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。

　　牡丹为自己营造了神秘与完美恰恰在没有牡丹的日子里，你探访突窥了牡丹的个性。

　　牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。

　　所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么拒绝寒冷？！

　　于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。

1．按要求解释：

（1）人们一定要到洛阳看牡丹的原因。

答：________________________________________

（2）画线的句子在文中的含义是什么？有什么作用？

答：________________________________________

2．文中说“恰恰在没有牡丹的日子里，你控访了窥视了牡丹的个性”，牡丹具有怎样的“个性”？

答：_________________________________________________________________

3．文中说“同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低”，根据文意，作为人，应该具有怎样的“品位”？

________________________________________________________________

________________________________________________________________

4．下列对这段文字的赏析，正确的两项是

[　　]

A．一般写牡丹的文章无非是赞扬牡丹的秀韵多姿、雍容华贵、绚丽娇艳，本文却另辟蹊径，赞美“牡丹的拒绝”，因而显得不同凡响。

B．文章采用了欲扬先抑的手法，即先抑牡丹“木然呆立，无动于衷”，“拒绝本该属于它的荣誉和赞颂”，然后再赞美牡丹的“卓尔不群”。

C．洛阳的春天因为“浓云阴雨”“寒流接着寒流”而迟迟未来，树木萧瑟，落英缤纷，牡丹更是含苞不放，因而看花人感觉“牡丹城好安静”进而认为洛阳牡丹徒有虚名。

D．作者在文中采用的是第二人称“你”，而不是第一人称“我”，但写的仍主要是自己的感受和感悟。

E．“富贵与高贵只是一字之差”，意思是“富贵”和“高贵”之饷的距离并不大，两者并无本质区别。