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9、李氏子蟠,年十七，好古文，，不拘于时，。（《师说》韩愈）

9、六艺经传皆通习之学于余

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李氏子蟠,年十七，好古文，，不拘于时，。（《师说》韩愈）

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科目：高中语文 来源：新华东师大版一课一练（S版）高二第一学期 题型：048

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　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

1．解释下列句子中加粗的词。(4分)

A．是故无贵无贱　　　　（　　）

B．巫医乐师百工之人　　（　　）

C．其闻道也固先乎吾　　（　　）

D．君子不齿　　　　　　（　　）

2．下列句式不同的一项是(2分)

[　　]

A．师者，所以传道受业解惑也

B．不拘于时，学于余

C．授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也

D．道之所存，师之所存也

3．下列词类活用不同的一项是(2分)

[　　]

A．惑而不从师

B．吾师道也

C．师道之不传也久矣

D．则群聚而笑之

4．无意动用法的一项是(2分)

[　　]

A．夫庸知其年之先后生于吾乎

B．于其身也，则耻师焉

C．巫医乐师百工之人不耻相师

D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

5．有通假字的一项是(2分)

[　　]

A．吾未见其明也

B．六艺经传皆通习之

C．所以传道受业解惑也

D．作《师说》以贻之

6．解释下列句子中“所以”的意思。(2分)

A．师者，所以传道受业解惑也

B．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚

7．下列句子中“而”字用法不同的一项是(2分)

[　　]

A．人非生而知之者

B．吾从而师之

C．小学而大遗

D．犹且从师而问焉

8．下列句子中“之”字用法不同的一项是(2分)

[　　]

A．古之学者必有师

B．师道之不传也久矣

C．欲人之无惑也难矣

D．师道之不复，可知矣

9．下列句子中没有指代词的一项是(2分)

[　　]

A．人非生而知之者

B．或师焉，或不焉

C．其可怪也欤

D．士大夫之族，曰师曰弟子云者

10．请解释下列句子中的“师”字。(4分)

A．古之学者必有师　　　　　　　　　（　　）

B．吾从而师之　　　　　　　　　　　（　　）

C．师道之不传也久矣　　　　　　　　（　　）

D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃　　（　　）

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科目：高中语文 来源： 题型：

李氏子蟠，年十七，好古文，，不拘于时，学于余。（《师说》韩愈）

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科目：高中语文 来源： 题型：

⑴故木受绳则直，金就砺则利，，。

（《劝学》荀子）

⑵李氏子蟠,年十七，好古文，，不拘于时，。

（《师说》韩愈）

⑶ ，。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

（《琵琶行》白居易）

⑷乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。，。

（《念奴娇•赤壁怀古》苏轼）

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科目：高中语文 来源： 题型：

对下节有关文字的判断不正确的一项是（）
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
A.“古文”，与韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”中的“古文”同义，即指的是先秦两汉的散文
B.“六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经书。“经”，指经典著作的正文，“传”，解释经书的著作。
C.“李氏子蟠”，姓李，字子蟠。
D.“不拘于时”中的“时”，指作者所处的时代“士大夫之族”耻于从师的风气

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科目：高中语文 来源：同步题 题型：单选题

对下面有关文字的判断不正确的一项是

[ ]

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
A．“古文”，与韩愈、柳宗元倡导的古文运动中的“古文”同义，即指的是先秦两汉的散文。
B．“六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。“经”，指经典著作的正文；“传”，解释经书的著作。
C．“李氏子蟠”，姓李，字子蟠。
D．“不拘于时”中的“时”，时俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风气。

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科目：高中语文 来源： 题型：单选题