对                         ，一番洗清秋。

阅读下文，回答16―19题。

寂  寞

梁实秋

    寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存――片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游，所以我说，寂寞是一种清福。

在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！

我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。

但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或者“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。

如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是，一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但凡我有一刻寂寞，我要好好地享受它。

16．结合文章内容，说说文中画线句子中加点部分的具体含义。（4分）

   （1）“在这寂寞中，我意识到我自己的存在――片刻的孤立的存在”

        孤立：                                                              

   （2）“我们的两只脚是踏在地上的呀”

        两只脚是踏在地上的：                                               

17．文章有对于“书斋中”“礼拜里”“广济寺里”的三处环境描写。写了环境的什么特点？

有什么作用？（4分）

    答：                                                                      

18．作者在文中说“寂寞的清福是不容易长久的”，文中有哪些短语和这句话的意思呼应？并说说它们表达了作者什么样的思想感情。（4分）

    答：                                                                     

19．作者在文章开头说，“寂寞是一种清福”，在结尾说“我有一刻寂寞，我要好好享受它”。

其实，历史上不乏有作者这样思想的人。试举两列，写成一段话。不少于60字。（60分）

    答：                                                                     

阅读下文，回答1—4题。

寂  寞

梁实秋

    寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游，所以我说，寂寞是一种清福。

在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！

我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。

但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或者“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。

如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是，一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但凡我有一刻寂寞，我要好好地享受它。

   （1）“在这寂寞中，我意识到我自己的存在——片刻的孤立的存在”

        孤立：                                                             

   （2）“我们的两只脚是踏在地上的呀”

        两只脚是踏在地上的：                                               

2．文章有对于“书斋中”“礼拜里”“广济寺里”的三处环境描写。写了环境的什么特点？

有什么作用？

3．作者在文中说“寂寞的清福是不容易长久的”，文中有哪些短语和这句话的意思呼应？并说说它们表达了作者什么样的思想感情。

4．作者在文章开头说，“寂寞是一种清福”，在结尾说“我有一刻寂寞，我要好好享受它”。

其实，历史上不乏有作者这样思想的人。试举两列，写成一段话。不少于60字。

阅读下文，完成1~4题。

说  荷

　　    赵文英

①无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天,天大旱,烈日炙烤着大地,热浪蒸腾着大地。渐渐地,碧波荡漾的湖泊干涸了……此时此刻,荷临危不惧，坦然自若，正满面春风地迎接着我的到来。

②这是怎样一番惊人的情景！往日蓄得一池清冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。

③荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对虐肆旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。

④早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。惟有它在风风雨雨的岁月中，卓然傲立，风吹不退缩，雨淋不着痕，一副以不变应万变的王者风仪。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相伴相随。

⑤每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然如我。

⑥若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。

⑦当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

⑧在风霜雪雨的洗礼中，在百般磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳，真正的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！

⑨据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出污泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚思想灵辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了，“山有扶苏，隰有荷华”，“彼泽之彼，有薄与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“芙蓉生在秋叶上，不向东风怨未开”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷娉婷玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。

⑩楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？

11荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，走进了它满载生命之花的梦中。

（选自2002年第10期《美文》）

1.第④段说荷有着“一副以不变应万变的王者风仪”。“不变”“万变”分别指什么？

2.阅读第⑨段，回答下面的问题。

（1）中国人民对荷的赏识与喜爱表现在那些方面？

（2）说说此段在文中有什么作用？

3.本文的题目是“说荷”，结合全文，说说“荷”在作者心目中的形象。请用简明的语言分条概括。

4.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（    ）

A.本文语言优美，联想丰富，运用拟人化的手法，写了荷在各种恶劣环境下的生命状态，表现了荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品质。

B.文章以荷引起自己心灵的震动开端，以自己被荷的品质所感动，变成一个宠辱皆忘的人作结,首尾呼应；以“荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹”为线索，脉络清晰。

C.第4段“荷的故事”即“荷诞生的传说”，具有传奇色彩，突出了“荷”的不平凡，更进一步突出了荷的精神，表达了作者对“荷”的敬佩和赞美之情。

D.第6段诗句“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”，时至秋天，阴雨绵绵，荷已红颜褪去，青春不在，一个“残”字，表达了作者对荷的衰败的惋惜之情。

E.第10段“静静聆听一次有关生命真谛的诉说”，诉说的主体是“荷”，“生命的真谛”，就是作者所要表现的文章的主旨。

说  荷

　　    赵文英

①无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天,天大旱,烈日炙烤着大地,热浪蒸腾着大地。渐渐地,碧波荡漾的湖泊干涸了……此时此刻,荷临危不惧，坦然自若，正满面春风地迎接着我的到来。

②这是怎样一番惊人的情景！往日蓄得一池清冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。

③荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对虐肆旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。

④早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。惟有它在风风雨雨的岁月中，卓然傲立，风吹不退缩，雨淋不着痕，一副以不变应万变的王者风仪。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相伴相随。

⑤每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然如我。

⑥若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。

⑦当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

⑧在风霜雪雨的洗礼中，在百般磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳，真正的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！

⑨据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出污泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚思想灵辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了，“山有扶苏，隰有荷华”，“彼泽之彼，有薄与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“芙蓉生在秋叶上，不向东风怨未开”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷娉婷玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。

⑩楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？

11荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，走进了它满载生命之花的梦中。

（选自2002年第10期《美文》）

1.第④段说荷有着“一副以不变应万变的王者风仪”。“不变”“万变”分别指什么？

2.阅读第⑨段，回答下面的问题。

（1）中国人民对荷的赏识与喜爱表现在那些方面？

（2）说说此段在文中有什么作用？

3.本文的题目是“说荷”，结合全文，说说“荷”在作者心目中的形象。请用简明的语言分条概括。

4.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（    ）

A.本文语言优美，联想丰富，运用拟人化的手法，写了荷在各种恶劣环境下的生命状态，表现了荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品质。

B.文章以荷引起自己心灵的震动开端，以自己被荷的品质所感动，变成一个宠辱皆忘的人作结,首尾呼应；以“荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹”为线索，脉络清晰。

C.第4段“荷的故事”即“荷诞生的传说”，具有传奇色彩，突出了“荷”的不平凡，更进一步突出了荷的精神，表达了作者对“荷”的敬佩和赞美之情。

D.第6段诗句“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”，时至秋天，阴雨绵绵，荷已红颜褪去，青春不在，一个“残”字，表达了作者对荷的衰败的惋惜之情。

E.第10段“静静聆听一次有关生命真谛的诉说”，诉说的主体是“荷”，“生命的真谛”，就是作者所要表现的文章的主旨。

阅读下文，完成1——4题。

赵文英

　　①无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天，天大旱，烈日炙烤着大地，热浪蒸腾着大地。渐渐地，碧波荡漾的湖泊干涸了……此时此刻，荷临危不惧，坦然自若，正满面春风地迎接着我的到来。

　　②这是怎样一番惊人的情景！往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。

　　③荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。

　　④早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶、绽放花朵、结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。惟有它在风风雨雨的岁月中，依然傲立，风吹不退缩，雨淋不着痕，一副以不变应万变的王者风范。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相伴相随。

　　⑤每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。

　　⑥若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不再，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。

　　⑦当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了；荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

　　⑧在风霜雪雨的洗礼中，在百般磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳，真正的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。它不受风雪诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！

　　⑨据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模。他们远离物欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚俗世恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚思想光辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”，“彼泽之陂，有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷娉婷玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻拂动着尘人的心扉。

　　⑩楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？

　　荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人才能走进它满载生命之花的梦中。

（选自《美文》）

（1）“荷”一直是古往今来文人墨客反复歌咏的对象，而本文作者慧眼旁观，请联系①～⑦段概括出本文作者笔下的“荷”最突出的品质，并指出作者是通过“荷”在哪些情况下的表现显示它的这些品质的。

____________________________________________________________

（2）文中所说的“精神的种荷者”指的是什么人？作者为什么将他们比成“精神的种荷者”？

____________________________________________________________

（3）文章第⑩段中问句的言外之意是什么？请分析作者写这篇文章的现实针对性和用意。

____________________________________________________________

（4）对文章赏析恰当的两项是

[　　]

A．文章第二段说：“这是怎样一番惊人的情景”是因为作者看到了碧水如玉的荷塘滴水不见，土地龟裂，让作者感到了心灵的震撼。

B．文章语言优美晓畅，有诗的节奏感。极其简约的四言短句灵动轻捷而铿锵有力；极具感染力的长句，优美畅达而色彩丰富。

C．作者在第九段中转向对历史的回顾，引用了我国浪漫主义诗风的起源《诗经》中的语句和宋朝诗人周敦颐和杨万里的诗句使得荷的品质得到了进一步的显现。

D．文章的拟人手法用得非常恰当，作者赋予荷以人的生命，将荷人格化，从而使它的形象更加生动有力，突出了荷的外貌特征。

E．文中的联想丰富独特，增加了文章的气势。“沉睡”千年的古莲子的想象看似平淡，却是深思熟虑的构思，蕴含打动人心的力量。

阅读下文，完成1——4题。

赵文英

　　①无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天，天大旱，烈日炙烤着大地，热浪蒸腾着大地。渐渐地，碧波荡漾的湖泊干涸了……此时此刻，荷临危不惧，坦然自若，正满面春风地迎接着我的到来。

　　②这是怎样一番惊人的情景！往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。

　　③荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。

　　④早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶、绽放花朵、结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。惟有它在风风雨雨的岁月中，依然傲立，风吹不退缩，雨淋不着痕，一副以不变应万变的王者风范。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相伴相随。

　　⑤每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。

　　⑥若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不再，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。

　　⑦当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了；荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

　　⑧在风霜雪雨的洗礼中，在百般磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳，真正的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。它不受风雪诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！

　　⑨据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模。他们远离物欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚俗世恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚思想光辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”，“彼泽之陂，有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷娉婷玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻拂动着尘人的心扉。

　　⑩楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？

　　荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人才能走进它满载生命之花的梦中。

（选自《美文》）

（1）“荷”一直是古往今来文人墨客反复歌咏的对象，而本文作者慧眼旁观，请联系①～⑦段概括出本文作者笔下的“荷”最突出的品质，并指出作者是通过“荷”在哪些情况下的表现显示它的这些品质的。

____________________________________________________________

（2）文中所说的“精神的种荷者”指的是什么人？作者为什么将他们比成“精神的种荷者”？

____________________________________________________________

（3）文章第⑩段中问句的言外之意是什么？请分析作者写这篇文章的现实针对性和用意。

____________________________________________________________

（4）对文章赏析恰当的两项是

[　　]

A．文章第二段说：“这是怎样一番惊人的情景”是因为作者看到了碧水如玉的荷塘滴水不见，土地龟裂，让作者感到了心灵的震撼。

B．文章语言优美晓畅，有诗的节奏感。极其简约的四言短句灵动轻捷而铿锵有力；极具感染力的长句，优美畅达而色彩丰富。

C．作者在第九段中转向对历史的回顾，引用了我国浪漫主义诗风的起源《诗经》中的语句和宋朝诗人周敦颐和杨万里的诗句使得荷的品质得到了进一步的显现。

D．文章的拟人手法用得非常恰当，作者赋予荷以人的生命，将荷人格化，从而使它的形象更加生动有力，突出了荷的外貌特征。

E．文中的联想丰富独特，增加了文章的气势。“沉睡”千年的古莲子的想象看似平淡，却是深思熟虑的构思，蕴含打动人心的力量。

阅读下面的文字，完成14-16题。

雅 盗

余新锋

满目芦花，天高地阔。乘舟在清粼粼的古河道中，士子李涉油然而生诗情。

这是一个美丽的秋天，年轻的江南才俊李涉由扬州赴长安赶考。

船到途中遇到大风，李涉刚让船家把船泊在江边，便见一条小船飞也似的向他这边靠近，船上十来个人正大声吆喝：“留下买路钱!”

李涉打个寒噤：“我命休矣!”连忙道：“我一介书生，并无金银财宝，大王莫伤我们性命!”

为首的虬髯汉子笑道：“我何曾要你性命?借几两银子度日罢了。”

 李涉道：“小生李涉，是进京赶考的扬州士子，身上只带些许盘缠，大王若要，拿去便是了。”

“李涉?”那虬髯汉子道，“莫不是那善咏梅花，人称‘李梅花’的扬州才子李涉?

  李涉慌忙道：“小生正是李涉……李梅花。”

  那汉子喜道：“早闻先生诗名!我也是爱诗之人，只因官税繁重，官府盘剥，无奈做了强人……先生既是当今诗坛才俊，请题一诗，权且当作买路钱吧。”

  李涉大喜：“只要不伤我们性命，随便怎样都行。”

  虬髯汉子道：“只请先生题诗!”

 李涉喏喏。当下遥望天边，便口占一诗：“两年为客悲秋凉，千里孤舟济水旁。忽见黄花倍惆怅，故园明日又重阳。”

“好诗!”虬髯汉子复诵三遍，叹道，“明日便是重阳，我该回去与老父一起插莱萸了!多谢赠诗，就此别过！”说罢掉船而去。

 李涉长出一口气：“好险!正要回舱，忽见那汉子又驾着小船飞速折回，不禁魂飞魄。

  “先生勿惊，我只想跟先生说一句话。”虬髯汉子道，“李先生此番进京，定能金榜题名，他日为官，还望勿忘天下黎民苍生!”

李涉正不知如何作答，只听他一声唿哨，船在江中飞也似的去远了……

李涉入京后，抖擞精神，果然高中进士。十多年苦心经营，宦海沉浮，终于官至司刑少卿。也就在那一年，衣锦还乡的李涉又经水路回扬州省亲。

船经济水，在一条三叉水道，忽听一声唿哨，四周钻出数条小船，一条虬髯汉子喝道：“留下买路钱来!”

车涉定晴一看，喝道：“莫要胡来!还认得本官吗?”。

那汉子定睛瞧了半天：“莫非是扬州李涉……李梅花?”  

李涉拈须而答：“本官正是司刑少卿李涉。”

虬髯汉子高声说道：“李先生果然高中，仕途得意!不知先生都为天下苍生黎民做了哪些事?”

李涉张张嘴，不知如何作答。

虬髯汉子笑道：“既然跟大人如此有缘，此番还是请大人题诗一首做买路钱、如何?”

“大胆!”李涉怒道，复一想，又强笑道，“草莽之徒也配谈诗!”吩咐随从：“把昨日写好的一诗拿出来！”

几个随从依言抽出箱子里一条白绢，只见上面写道：“及第全用十政官，金汤镀了出长安。船头渐八扬州廊，为报时人洗眼看！”

虬髯汉子道：“李大人可否把此诗送给小人?”

李涉说：“既如此，送与你吧!”

那虬髯汉子接过诗绢，突然往江中一丢!

 李涉大愕间，那汉子道：“扬州李梅花变成了只懂衣锦还乡抖威风的粗俗之徒，全然没了梅花的气度。他的诗嘛，当然也只配投到江中付与秋水了!李大人，小人不才，也送你一首诗做回扬州的盘缠吧！”

 在一帮水寇的哈哈欠笑声中，虬髯汉子高声道：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安方一第，何须空腹用高心!”吟罢，虬髯汉子唱起了橹歌号子，船似飞矢，在芦苇中转眼就没了踪影……

14．下列对文章的分析和概括，不正确的两项是 （   ）（   ）  (5分)

A．虬髯汉子人在江湖，却能心忧天下苍生黎民；李涉居庙堂之高，却只懂衣锦还乡抖威风：从而批判了社会的黑暗。

B．上京赶考的李涉初次遇上虬髯汉子的慌忙与第二次遇上虬髯汉子时拈须而答，可以看出十多年的宦海沉浮，让李涉变得成熟与镇定。

C．本文最后一段写虬髯汉子将李涉的诗绢往江中一丢，然后哈哈大笑，边歌边橹，消失在芦苇之中，既是表现虬髯汉子对李涉的讽刺，也是对自己把希望寄托于李涉这类人身上的否定。

D．本文两次写到李涉写诗，既在情节上做了呼应，又表现了人物思想上的变化，并升华了文章的主旨。

E．本文借助于优美的语言，描绘出江南水乡美丽的景色，既交代故事的背景，也烘托了虬髯汉子“雅盗”的形象。   

15．李涉长出一口气：“好险!”正要回舱，忽见那汉子又驾着小船飞速折回，不禁魂飞魄散!

“先生勿惊，我只想跟先生说一句话。”虬髯汉子道，“李先生此番进京，定能金榜题名，他日为官，还望勿忘天下黎民苍生!”

请说说这两段文字在文中的作用。(4分)

答：                                                                       

16．根据文本，结合时代、生活，探究李涉由“李梅花变成了只懂衣锦还乡抖威风的粗俗之徒”的原因。(5分)

答：                                                                       

阅读下面的文字，完成14―17题。 

说     荷

赵文英

①无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天，天大旱，烈日炙烤着大地，热浪蒸腾着大地。渐渐地，碧波荡漾的湖泊干涸了……此时此刻，荷临危不惧，坦然自若，正满面春风地迎接着更严酷的考验的到来。

②这是怎样一番惊人的情景！往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。

③荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。

④每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。

⑤若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。

⑥当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

⑦在风雨冰雪的洗礼中，在百搬磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。而它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！

⑧据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”“彼泽之陂，有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗章中，它们尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。

⑨楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？

⑩荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。

14.文章第②段描写荷主要运用了什么手法？这样写有什么好处？（4分）

15．结合全文，解释划线语句的含义。（6分）

（1）它们尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。

（2）今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？

16.请简要分析这篇文章的结构思路。（6分）

17．文章最后说“荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中”，这样结尾有什么作用？（6分）

阅读下面的文字，完成12-14题。

雅 盗

余新锋

满目芦花，天高地阔。乘舟在清粼粼的古河道中，士子李涉油然而生诗情。

这是一个美丽的秋天，年轻的江南才俊李涉由扬州赴长安赶考。

    船到途中遇到大风，李涉刚让船家把船泊在江边，便见一条小船飞也似的向他这边靠近，船上十来个人正大声吆喝：“留下买路钱!”

    李涉打个寒噤：“我命休矣!”连忙道：“我一介书生，并无金银财宝，大王莫伤我们性命!”

    为首的虬髯汉子笑道：“我何曾要你性命?借几两银子度日罢了。”

    李涉道：“小生李涉，是进京赶考的扬州士子，身上只带些许盘缠，大王若要，拿去便是了。”

    “李涉?”那虬髯汉子道，“莫不是那善咏梅花，人称‘李梅花’的扬州才子李涉?

    李涉慌忙道：“小生正是李涉……李梅花。”

    那汉子喜道：“早闻先生诗名!我也是爱诗之人，只因官税繁重，官府盘剥，无奈做了强人……先生既是当今诗坛才俊，请题一诗，权且当作买路钱吧。”

    李涉大喜：“只要不伤我们性命，随便怎样都行。”

    虬髯汉子道：“只请先生题诗!”

    李涉喏喏。当下遥望天边，便口占一诗：“两年为客悲秋凉，千里孤舟济水旁。忽见黄花倍惆怅，故园明日又重阳。”

    “好诗!”虬髯汉子复诵三遍，叹道，“明日便是重阳，我该回去与老父一起插莱萸了!多谢赠诗，就此别过！”说罢掉船而去。

    李涉长出一口气：“好险!正要回舱，忽见那汉子又驾着小船飞速折回，不禁魂飞魄。

    “先生勿惊，我只想跟先生说一句话。”虬髯汉子道，“李先生此番进京，定能金榜题名，他日为官，还望勿忘天下黎民苍生!”

李涉正不知如何作答，只听他一声唿哨，船在江中飞也似的去远了……

李涉入京后，抖擞精神，果然高中进士。十多年苦心经营，宦海沉浮，终于官至司刑少卿。也就在那一年，衣锦还乡的李涉又经水路回扬州省亲。

    船经济水，在一条三叉水道，忽听一声唿哨，四周钻出数条小船，一条虬髯汉子喝道：“留下买路钱来!”

    车涉定晴一看，喝道：“莫要胡来!还认得本官吗?”。

那汉子定睛瞧了半天：“莫非是扬州李涉……李梅花?”  

李涉拈须而答：“本官正是司刑少卿李涉。”

    虬髯汉子高声说道：“李先生果然高中，仕途得意!不知先生都为天下苍生黎民做了哪些事?”

    李涉张张嘴，不知如何作答。

    虬髯汉子笑道：“既然跟大人如此有缘，此番还是请大人题诗一首做买路钱、如何?”

    “大胆!”李涉怒道，复一想，又强笑道，“草莽之徒也配谈诗!”吩咐随从：“把昨日写好的一诗拿出来！”

    几个随从依言抽出箱子里一条白绢，只见上面写道：“及第全用十政官，金汤镀了出长安。船头渐八扬州廊，为报时人洗眼看！”

    虬髯汉子道：“李大人可否把此诗送给小人?”

    李涉说：“既如此，送与你吧!”

    那虬髯汉子接过诗绢，突然往江中一丢!

    李涉大愕间，那汉子道：“扬州李梅花变成了只懂衣锦还乡抖威风的粗俗之徒，全然没了梅花的气度。他的诗嘛，当然也只配投到江中付与秋水了!李大人，小人不才，也送你一首诗做回扬州的盘缠吧！”

    在一帮水寇的哈哈欠笑声中，虬髯汉子高声道：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安方一第，何须空腹用高心!”吟罢，虬髯汉子唱起了橹歌号子，船似飞矢，在芦苇中转眼就没了踪影……

12．下列对文章的分析和概括，不正确的两项是(5分) 

A．虬髯汉子人在江湖，却能心忧天下苍生黎民；李涉居庙堂之高，却只懂衣锦还乡抖威风：从而批判了社会的黑暗。

B．上京赶考的李涉初次遇上虬髯汉子的慌忙与第二次遇上虬髯汉子时拈须而答，可以看出十多年的宦海沉浮，让李涉变得成熟与镇定。

C．本文最后一段写虬髯汉子将李涉的诗绢往江中一丢，然后哈哈大笑，边歌边橹，消失在芦苇之中，既是表现虬髯汉子对李涉的讽刺，也是对自己把希望寄托于李涉这类人身上的否定。

D．本文两次写到李涉写诗，既在情节上做了呼应，又表现了人物思想上的变化，并升华了文章的主旨。

E．本文借助于优美的语言，描绘出江南水乡美丽的景色，既交代故事的背景，也烘托了虬髯汉子“雅盗”的形象。   

13．李涉长出一口气：“好险!”正要回舱，忽见那汉子又驾着小船飞速折回，不禁魂飞魄散!

“先生勿惊，我只想跟先生说一句话。”虬髯汉子道，“李先生此番进京，定能金榜题名，他日为官，还望勿忘天下黎民苍生!”

请说说这两段文字在文中的作用。(4分)

答：                                                                        

14．根据文本，结合时代、生活，探究李涉由“李梅花变成了只懂衣锦还乡抖威风的粗俗之徒”的原因。(6分)

答：