科目:高中语文 来源:学习周报 语文 粤教高二版(选修)《唐诗宋词元散曲选读》 2009-2010学年 第16期 总第172期 粤教版(选修) 题型:022
中国古代赞美各种花的诗句有很多,除了刘禹锡赞美牡丹“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”以外,还有,周敦颐曾赞美莲花“
________,________”,陆游曾赞美梅花“无意苦争春,一任群芳妒。________,________”。科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的古诗,然后回答问题。
赏 牡 丹
杜荀鹤 (846―904)
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
(1)这首诗运用了 和 的修辞手法,使物性的花具有了人情味,全诗也就有了较强的艺术感染力。(2分)
(2)这首诗除了修辞手法的运用之外,在艺术表现上还运用了什么手法?请结合诗歌内容具体说明。(4分)
科目:高中语文 来源: 题型:单选题
科目:高中语文 来源:学习周报 语文 粤教高二版(选修)《唐诗宋词元散曲选读》 2009-2010学年 第16期 总第172期 粤教版(选修) 题型:013
下列说法有误的一项是
“若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须”中的“马乳”、“龙须”都是比喻葡萄。
“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”运用了正面描写和侧面描写的手法,写出了牡丹的美丽。
张籍在《节妇吟》中以“还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时”两句直截了当地拒绝了邀他做官的叛军李师道。
“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知”这两句诗,作者表面上是为贾谊的遭遇而痛惜,而愤慨,实际上是抒发自己心中郁积的悲愤。
科目:高中语文 来源:河南省模拟题 题型:阅读理解与欣赏
凡文人,无不具有一点浪漫气质。
浪漫,成就文人,越浪漫越有可能造就真正的文人。所以,不浪漫当不成文人,至少当不成真文人,大概是可以肯定的。
中国的大文人,必先有大浪漫,才有大文学,如唐之顶尖文人之一李白,如宋之顶尖文人之一苏轼,这些都是我们耳熟能详的典范。
中国的小文人,并不因为其小便收缩规模,只能小浪小漫。成就有高低,名声有大小,但在浪漫面前人人有份,一律平等。大文人可以大大落落、大张旗鼓地浪漫,小文人照样也可以大锣大鼓、大显身手地浪漫。
南宋诗人张孝祥(1132-1169),字安国,号于湖居士,历阳乌江(今安徽和县东北)人,就是这样一位在文学史上说不上是顶尖的,但在同时代的侪辈中,却是一流的文人,他不但有非凡的文学成就,更有绮丽的浪漫故事。
你无论如何都想不到,元曲大家关汉卿的《萱草堂玉簪记》,写的就是他,就是这位极文学、极浪漫的张孝祥;明代戏曲家高濂的《玉簪记》,写的也是他;而明代无名氏杂剧《张于湖误宿女贞观》和明人《燕居笔记》中的《张于湖宿女贞观》,都曾以他的浪漫形象为作品题材。如此多的作品,聚焦在他身上,仅此一点便可想知在张孝祥那个时代,此人不但是一个才华出众的文章高手,更是一个风流蕴藉的多情才子。否则,他怎么可能成为元、明戏曲和杂剧的舞台上一个屡被演绎的浪漫人物呢?
甚至到了二十一世纪,白先勇先生还要将这出《玉簪记》改编成现代昆曲,将继青春版《牡丹亭》之后,在北京南新仓的皇家粮仓里献演呢!
秋江,是一条美丽的河流。秋江之上,曾经演绎过一段美丽的爱情故事。一位美丽的道姑,为了爱情打破世俗的禁忌,一路追赶她的心上人而去,她在一叶小舟上,与艄公对唱的戏,那急切中的忧虑,那幢憬中的疑惧是《秋江》最感人之处。改编自明代传奇《玉簪记·追别》的这出折子戏,虽然诗人张孝祥没有出场,但实际上人们能感觉到他的存在。所以,不但文学史留住了张孝祥,连戏曲舞台也留住了这位于湖居士。最为浪漫的一个插曲,莫过于张孝祥授临江令,到该地的女贞观去探望他的姑妈的时候,向在庵里修行的陈妙嫦示爱这一段。
这就是浪漫透顶的张孝祥的行止了,他没想到在尼观里竞有这等绝色佳人,遂留宿寺观。这就是高濂的《玉簪记》的故事蓝本,他所依据的乃是前辈关汉卿的《萱草堂玉簪记》,绝非凭空而来。而从清人雷琳的笔记《渔矶漫钞》所述,证实宋代女贞观陈妙嫦尼,年二十余,姿色出群,诗文俊正,工音律。确有其事,确有其人,并非向壁虚构。本来这位才子拜见了姑妈以后,就打算告辞的。但这位明眸皓齿,美艳动人的道姑,却让他不忍离去,他执意要留下不走,他姑妈撵他他也不走,这就是诗人毫无顾忌的浪漫了。
据清人冯金伯的《古今女史》所述,这个爱情故事更有惊人的戏剧性结局:
“宋女贞观陈妙嫦尼,年二十余,姿色出群,诗文俊雅,工音律。张于湖授临江令,宿女真观,见妙嫦,以词调之,妙嫦亦以词拒于湖。后与于湖故人潘法成私情甚洽。潘密告于湖,(于湖)以计断为夫妇,即俗传《玉簪记》是也。”张孝祥抛开自己,法外施仁,玉成这场婚姻。你会不由得赞叹,在这个世界上,成人之美,也许是一种最高尚的品行了。
所以,文学史证明了这一点,浪漫乃文人的天性。惟其浪漫,才有文学。什么叫浪漫?浪漫就是感情的全部释放,就是个性的充分张扬,就是天资的完全展现,就是身体的每一个细胞都处于活跃兴奋的状态之中。那些循规蹈矩,只知道等因奉此的,那些按部就班,不敢越雷池一步的,那些点头哈腰,唯信奉本本主义的……基本上进入木乃伊境界的文人,既别指望他们浪漫,也就更别指望他们文学了。
浪漫和文学,本是一枚硬币的两面,这一面有多大面值,那一面也会有多大面值。这就是说,浪漫有多少,文学也该有多少。
一点也不浪漫的文人,最好去当锱铢必较、涓滴归公的会计员,或者去当颗粒归仓、一尘不染的管库员。中国文学史上常常发生的误会就是将会计员和管库员弄来当作家和诗人;而把作家和诗人,送去做会计员和管库员。凡各得其所的朝代,文人相对活跃,文学遂有可能繁荣;反之,各不得其所的朝代,文人活得很没趣,文学也就发达不起来,于是只有凋敝。
也许,文学史的兴衰与文人的浪漫,存在着这种辩证关系。(选自《北京青年报》,有删改)
(1)下列对散文有关内容的分析与概括,最恰当的两项是( )
A.文章由文人无不具有浪漫气质写起,进而提到因大浪漫而成为大文人的李白、苏轼,自然引出本文要写的对象张孝祥,高度评价了张孝祥的文学成就。
B.作者在文中不厌其烦地列举了多个朝代的作家以张孝祥为原型创作的戏曲、杂剧,突出了张孝祥是一个极浪漫的文人,印证了浪漫与文人的关系,点明主旨。
C.作者写《秋江》这出戏,是因为它能充分体现张孝祥的浪漫,也照应了“秋江上的浪漫”这一题目。
D.文章在举完张孝祥的例子后,接着就水到渠成地点明什么是浪漫,为下文的议论打下基础。
E.文章以张孝祥极具浪漫的故事为例子,点明了文人浪漫与文学史的辩证关系,寄托了作者对浪漫的向往和对当今社会能多出浪漫文人的期待。
(2)文章说“中国的大文人,必先有大浪漫,才有大文学”,又说惟其浪漫,才有文学”,请结合文本谈谈成就文学所需要的“浪漫”应该具有一些什么样的特质。
答:__________________________________________________
(3)作者在文末说“也许,文学史的兴衰与文人的浪漫,存在着这种辩证关系”。请概述“这种辩证关系”所包含的内容。
答:__________________________________________________
(4)本文在写作方面有很多特点,请选择你感触最深的一点作简要点评。
答:__________________________________________________
科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读下面文章,完成1—4题。
留 白
王若木
最爱留白,那是中国画的专利。我深信中国古代绘画中是没有白包颜料的,因为一处独具匠心的留白完全可以代表奔腾而从容的江河,辽远苍茫的晴空。我不明白西方绘画为什么还要多此一举地将天空涂上一层厚重的乳白或淡蓝,仿佛无端地笼上一层纱,阻碍遐想的延伸。
于是更爱中国画,更时常地凝望那些留白,幻想它背后是如何一个奇幻的世界。如果画中景物是绿水青山,那留白就是山的起点、水的源头,沿着渺茫的印迹,向留白深处溯源:雨过晴天,湖山如洗,幽幽的山林间腾起一缕烟云,缥缥缈缈,游游荡荡,穿过青山竹林,惊起休憩枝头的鸟儿,于是空山间忽起一声轻啼,不是啼红了杜鹃,而是唤醒了淙淙山泉,就这样伴看俏语莺歌跳跃着滑过山脊,青山就这样从留白中绵延出来,江河就这样从留白中流淌出来。如果画中景物是一株老梅,那么留白就定是落红成阵。“粉粉红红不把东风怨”,这时还应有一阵阵清风拂面,让花瓣随风摇曳,仿佛要落入满天霞光里沉醉,就这样消失在留白的尽头。
一直以留白应孩出自闺阁,想必还要诞生于雨天。“昨夜风斜雨细,种种恼人天气。”循声望去,是一位袅袅娉娉的二八佳人伫立在游廊下,清澈的眸子望望窗外连绵阴雨,又攒蹙起眉尖。她的步子缓缓移进一处轩榭,目光定在几案上那张未完成的烟雨竹影圈上。她的纤纤玉指慢慢地摇着团扇,回忆起那一日上香归来,也是这细雨霏霏天气,忽而看见路旁人家几株疏刺刺的细竹,在雨中越发显得青翠,她早已把细竹勾勒好,丽那烟霞该如何描绘,却怎么也画不出。她又一次提起笔,在半空中悬了一会儿,又搁下。几同来,她已厌倦这重复多次的动作。“罢罢罢,不为这劳神费心了。”于是,画上只留下几竿细竹,时光流转,留白风气渐行于世,此时的留白不再是画者的无心之笔,而是他们的精心构建,它不是留出来的,是画出来的,说留便有了些施舍的味道,唯一不变的是那白,它永远是画者想说又说不出来的话,等待观者细细品味。
留白永远是欲言又止的,留白永远是伤感的,无论画者多么奢华的笔触与艳丽的色泽去描绘花团锦簇、歌舞升平,那留白必定是隐着的一滴泪。“桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫!”“晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏,难,难,难!”这是词中的留白,传奇中演不完痴男怨女旷世奇缘,唯有陆游与唐琬的《沈园梦》最为哀怨。虚妄的爱情悲剧总会有个浪漫的结局,如《梁祝》的身化翩翩彩蝶,《牛郎织女》的“七夕”鹊桥相会,连《牡丹亭》中的杜丽娘都“生可以死,死可以生。”丽《沈园梦》只有蓬山遥远、阴阳相隔的结局。山阴沈园,自从陆游与唐琬写下《钗头风》,便只剩下忧伤。“城上斜阳画角哀,沈园无复旧池台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”自此,沈园春色再如何撩人,也敌不过写着《钗头风》的那面灰墙。
白是斑斓色彩的凝炼,未尽的言语,最平实的感动都蕴藏在里面。再繁芜的情境也变得虚浮,最真的是平和。“才子佳人,自是白衣卿相。”最爱这时的柳永,是放荡不羁的少年,带着几分赌气,顺水推舟自称“奉旨填词”,做着这样一个叛逆的举动,然后在勾栏瓦肆流连,吟唱着“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。”成就自己“有井水处,即能闻柳歌词”的文坛盛名,这是人中的留白,婴儿时的白应该是空白,那是真正的白,一旦成长起来,就会落上尖埃;但经历一些磨炼,便又修成另一种境界——复杂的纯真,也许唤作平和更为贴切。大浪淘沙,有意识的简单,更为难得。
几日前在一张摇滚合辑中I听到一首《留白》:“……当清晨的钟声骤然响起,我还要粉墨登场;台下坐着那些陌生的人啊,可知一色飞白它胜过浓妆。纯真像一件农裳,眼泪风干在脸旁;最终只能安静下来,斑斓色彩中一抹留白。”歌声随琴弦缓缓流淌,一心中留白自由地敞开……
1.如何理解文中划线句子“它不是留出来的,是画出来的”?
2.请根据原文简要叙述,不同领域中的留白有怎样的独特表达效果?
3.请简要赏析第2段的艺术魅力。
4.请结合全文分析,文中写陆游和唐婉以及柳永的故事体现出怎样的人文精神。
科目:高中语文 来源:2013年浙江省六校联考语文试卷 题型:048
阅读下面这两首诗,完成下题。
郡庭惜牡丹 徐夤断肠东风落牡丹,为祥为瑞久留难。
青春不驻堪垂泪,红艳已空犹倚栏。
赏牡丹
刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
1.这两首诗都以牡丹为主要意象。徐诗从________字着意,抒发了对人生短暂、青春不驻的感叹;刘诗从赏字入情,表达了________的心情。
2.简析这两首诗的表现手法。
答:__________________________
科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读下面两首唐诗,然后回答问题。
郡庭惜牡丹 徐夤
断肠东风落牡丹,为祥为瑞久留难。
青春不驻堪垂泪,红艳已空犹倚栏。
赏牡丹 刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
(1) 这两首诗都以牡丹为主要意象,(徐夤诗)从 字着意,抒发了 的感叹;(刘禹锡诗)从 字入情,表达了 的心情。
(2) 简析这两首诗的表现手法。
科目:高中语文 来源:黑龙江省牡丹江一中2010-2011学年高一下学期期末考试语文试题 题型:048
阅读下面两首诗,然后回答问题。
裴给事宅白牡丹 裴潾长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。
别有玉盘承露冷,无人起就月中看。
赏牡丹
刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
(1)这两首诗中表达的情感有什么不同之处?请简要分析。
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(2)这两首诗共同采用了什么表现手法?请简要分析。
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