杜甫死了，他的诗活着!因为三峡的自然山水，因为生活的极度贫困，竟使杜甫的精神世界广阔无垠。他以“为人性僻耽佳句,______________(《江上值水如海势聊短述》)的心灵炼狱姿态，勇敢地攀上了中华诗歌的巅峰。有“吴楚东南坼，_____________”(《登岳阳楼》)的雄浑壮阔：有“露从今夜白,______________”(《月夜忆舍弟》)的人生体验；更有“安得广厦千万间；________________,风雨不动安如山!”(《茅屋为秋风所破歌》)的崇高理想与 “花径不曾缘客扫，_______________”(《客至》)的语淡情真。杜甫以后的所有诗人，都不曾越过他这座高峰。

阅读下面的内容，完成1—4题。

杜甫在夔州

杜甫在篷州最初居住的“客堂”，是在山坡上架木盖起的简陋的房屋；这类的房屋散布在山腰，好像是鸟巢一般。他到这里第一步的工作，就是按照夔州人民的习惯，用竹筒把水从山泉引到他居住的地方。又因为乌鸡能医治风痹，他养了许多鸡，并且催促他的长子宗文在墙东树立鸡栅……对于生活上的一些琐事，他下了一番布置的功夫。

夔州是三峡里的山城。这里的山川既雄壮又险恶，杜甫一到这里，便起始爱用惊险的文字描画它们。他一再歌咏的是白帝城，他感到这座城是“江城含变态，一上一回新”（《上白帝域二首》之一）。另一方面，给杜甫的印象最深的，是夔州人民的生活。他看见夔州的许多女子因为男丁缺乏，到了四五十岁还没有结婚，她们每天到山上砍柴背到市上出卖，供养一家，有时还冒着危险贩卖一些私盐回来。人们不深究原因，只说，她们面貌丑陋，所以找不到丈夫；杜甫却反过来问：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村？”（《负薪行》）他看见峡中的男子，少数富有的驾着大船经商，大多数贫穷的终生充当劳苦的船夫，人们说，这里的人都器量狭窄，只图眼前的利益，杜甫也反过来问：“若道士无英俊才，何得山有屈原宅？”（《最能行》）峡中的人民大部分过着穷苦可怜的生活，而夔州却是阔绰的估客胡商必经之地，这两种生活的对照杜甫也写得很清楚。

除了歌咏山川和人民生活外，杜甫在这时有了充裕的时间，回忆他的青年时代。他在偏僻的山城与外边广大的世界隔绝，朋友稀少，生活平静，因此过去的一切经历在他面前活动起来。他写了不少长篇的诗叙述他过去的生活。他写《壮游》诗，从七岁学诗起经过吴越齐赵的漫游、长安时代、安史之乱，一直到滞留巴蜀，是一篇完整的自传。他还写了八首长诗，怀念八个人物，集在一起，叫作《八哀诗》，但它们只有历史的价值，艺术方面并不算是成功的作品。

杜甫在这时因为与外面的世界脱离，作诗的态度有时改变了。他在成都草堂时说他写诗的态度是：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。”前两句说他长安时代以来对于诗的努力，极力避免庸俗，生活越艰难，作诗也越刻苦；后两句则说明在草堂的生活较为清闲，对着美丽的自然界可以信口成章了。无论是刻苦努力，或是信口成章，由于他有充实的生活体验，都能写出像他天宝末年以后那样富有创造性的诗歌。但是到了夔州，他又把一部分的精力用到雕琢字句、推敲音律上边去了。他在《遣闷戏呈路十九曹长》里说“晚节渐于诗律细”，又在《解闷十二首》里说“颇学阴（阴铿）何（何逊）苦用心”。并且在指导儿子宗武学诗时，也教他熟读《文选》，以便从中采撷辞藻：这好像又把诗歌扯回到“研揣声病、寻章摘句”的时代里去。但杜甫夔州时代的诗并不是每一首都是这样写成的。他用这种态度写出来的代表作品最明显的是《秋兴八首》、《诸将五首》。这些诗里不是没有接触到实际的问题，不是没有说到国家的灾难与人民的贫困，不是没有写出时代的变迁和自己热烈的想望，可是这些宝贵的内容被铿锵的音节与华丽的词藻给蒙盖住了。使后来杜诗的读者不知有多少人只受到音节与词藻的迷惑与陶醉，翻来覆去地诵读，而不去追问：里边到底说了些什么？因此在解释上也发生分歧。与此相反，反倒是在《写怀》里毫不费力地写出来的“无贵贱不悲，无富贫亦足”，读起来觉得亲切动人；而像《宿江边阁》里“不眠忧战伐，无力正乾坤”那样的诗句足以表达出诗人的品格。

杜甫在夔州，身体时好时坏，疟疾、肺病、风痹、糖尿病都不断地缠绕着他，最后牙齿落了一半，耳也聋了，几乎成了一个残废的老人。他在这情形下，两年内写了四百三十余篇诗，占有他全集诗中的七分之二，而且其中有不少的长篇，这是一个丰富的创作时期。由于生活的限制，在内容和思想上比起过去的作品都略有逊色，但其中也不缺《登高》这样的杰作。（节选自冯至《杜甫传》，有删改）

1．下列对传记的分析和概括，不正确的两项是（    ）

A．杜甫爱用惊险的文字描画三峡里山城的雄壮险恶，这说明诗人十分注重以恰当的文字形式表现作品内容。

B．《负薪行》和《最能行》等诗歌反映了峡中人民穷苦可怜的生活状况，是杜诗中最具代表性的优秀诗篇。

C．“晚节渐于诗律细”、“颇学阴（阴铿）何（何逊）苦用心”，说明杜甫晚年作诗时在字句和音律上下了很大工夫。

D．杜甫的一些注重音节与词藻的诗使读者迷惑与陶醉，以至于翻来覆去地诵读也难以知道诗里边到底说了些什么。

E．“不眠忧战伐，无力正乾坤”，诗人在老病时也没忘记国家的灾难和自己的责任，质朴的诗句中表现了诗人的品格。

2．从传记中看，杜甫在夔州时的诗歌创作题材上具有哪些特色？请简要分析。

3．文章最后说“这是一个丰富的创作时期”，依据所选的这部分文字，你认为影响作者创作的背景因素有哪些？

4．第四段说杜甫“作诗的态度有时改变了”，你认为“变”在何处？这一改变产生了怎样的结果？请依据文本加以探究。

补写名篇名句。(6分) 

   (1)①沧海月明珠有泪，__________________。(李商隐《锦瑟》)   

  ② __________________，便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》) 

(2)杜甫死了，他的诗活着!因为三峡的自然山水，因为生活的极度贫困，竟使杜甫的精神世界广阔无垠。他以“为人性僻耽佳句”的炼狱姿态，勇敢地攀上了中华诗歌的巅峰。有“吴楚东南坼，_____________”(《登岳阳楼》)的雄浑壮阔：有“露从今夜白,______________”(《月夜忆舍弟》)的人生体验；更有“安得广厦千万间；________________,风雨不动安如山!”(《茅屋为秋风所破歌》)的崇高理想与 “花径不曾缘客扫，_______________”(《客至》)的语淡情真。杜甫以后的所有诗人，都不曾越过他这座高峰。

阅读下面的文字，完成17―20题。

流水和高山

赵丽宏

（1）面对着流水和高山，我想起了人类历史上两位最伟大的音乐家，他们是贝多芬和莫扎特。

（2）记得很多年前，在一些愁苦的日子里，我把自己关在屋子里，一遍又一遍倾听莫扎特的钢琴协奏曲。听这些优美的钢琴曲，如同沿着一条迂回在幽谷中的溪涧散步，清凉晶莹的流水洗濯着我的疲惫的双脚，驱散了我心头的烦恼。

（3）莫扎持的音乐如同清澈的流水，在起伏的大地上流淌，这流水时而平缓时而湍急，然而它们永远不会失去控制，始终保持着优美的节奏，它们在风景如画的旅途上奔流，绿阴在它们的脚下蔓延，花朵在它们的身边开放，百鸟在它们的涛声中和鸣，有时，也有凄凉的风在水面吹拂，!枯叶像金黄的蝴蝶，在风中飘舞……

（4）曾经听到一些自称喜爱音乐的人宣称：不喜欢莫扎特。仿佛喜欢莫扎特，就是一种浅薄。这样的看法使我吃惊。创造美，竟然可以成为一种罪过，岂不荒唐。我听过莫扎特生前创作的最后几部作品，他的第四十交响曲，他的《安魂曲》。这些在贫病交迫的境况中写成的音乐，把忧伤和困惑隐藏在优美迷人的旋律中，听这些旋律，只能使人对生命产生依恋，只能对生活产生憧憬。一个艺术家，面对着穷困和死神，依然为世界唱着美丽的歌，这是怎样的一种境界?把这样的境界称之为“浅薄”，那才是十足的浅薄。

（5）听贝多芬的交响曲，很少有人不被他的激情所振奋。即便是那些对音乐没有多少了解的人，也能在他气势磅礴的旋律中感受到生机勃勃的力量，感受到一种居高临下，俯瞰大地的气概。就像读杜甫的《望岳》，“会当临绝顶，一览众山小”。音乐家把心中的音符倾吐在乐谱上时，灵魂中涌动着多少澎湃的激情?在贝多芬的音乐中，我很自然地联想起那些高耸入云的山峰，它们以宽广深沉的大地为基础，以辽阔的天空为背景。它们像自由不羁的苍鹰俯瞰着大地，目光里出现的是大自然的雄浑和苍凉，是人世间的沧桑和悲剧。只有那些博大的灵魂，才可能描绘这样气势浩大的景象。

（6）然而，贝多芬的山峰决不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的钢琴奏鸣曲《月光》，便是倒映着清朗月色的高山湖泊，他的那些优美的钢琴三重奏，便是清澈的山河，在幽谷中蜿蜒流淌……当音乐跌宕起落，震天撼地时，他的山峰便成了洪峰汹涌的峡谷，轰然喷发的火山。

（7）听莫扎特的音乐，你可以坐下来，静静地欣赏，犹如面对着水色潋滟、风光旖旎的湖水，你会情不自禁地陶醉在他的音乐中，让想象之翼作彩色的翔舞。

（8）听贝多芬的音乐，令人激动，令人坐立不安。在那些跌宕起落的旋律中，你仿佛急步走在崎岖的山道上，路边万千气象，让你目不暇接。你也很可能产生这样的担忧：前面，全不会突然出现一个悬崖，会不会一失足跌落进万丈深渊?

（9）这样的境界，都是诗意盎然的人生境界。

（10）是的，莫扎特和贝多芬，常常使我想起中国的李白和杜甫。李杜之间的友情一如两山流水，绵延不绝。莫扎特和贝多芬也是同一时代的两位大师。对贝多芬来说，莫扎特是长者，是前辈，在艺术上，贝多芬对莫扎特满怀敬意，称他是“大师中的大师”。而莫扎特生前听到尚未出道的贝多芬的曲子后，也曾真诚地预言说：“有一天，他会名扬天下。”较之李白和杜甫，莫扎特和贝多芬之间的交流也许更少，两人之间大概也谈不上有什么友谊，但是作为音乐家，他们的心是相通的。在莫扎特《天神交响曲》震撼天地的旋律中，贝多芬大概终于忘记他所有的成见，因情感共鸣而手舞足蹈了……

（11）莫扎特和贝多芬的时代早已远去。欣赏音乐的现代人恐怕不会去计较作曲家当时的身扮，也不会去追索他对当时的皇帝持什么态度，更不在乎他当时穿的是“宫廷侍从的紧腿裤”。还是“激进共和主义者的散腿裤”。重要的是音乐本身，如果音乐家在作品中阐述了他对美的特殊理解，倾诉了他美妙的真情，那么，他的音乐就会长久地拨动听者的心弦。因为他留下的旋律，是人类的心声，是美好感情的结晶，它们不会因为岁月的流逝而消失，也不会因为世事的更迁而变色。

（12）高山巍巍，流水潺潺。能在莫扎特和贝多芬的音乐中徜徉于美妙的高山流水，真是人类的福分。

（节选自赵丽宏《流水和高山》，有删改） 

17．从全文看，文章标题为什么取名为“流水和高山”?请概括作答。（4分）

答：                                                                  

18．结合原文，回答下面的问题。（6分）

   （1）文中说：“然而，贝多芬的山峰决不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。”怎样理解这句话的含义?（3分）

答：                                                                  

   （2）“这样的境界，都是诗意盎然的人生境界”这句话在文中有什么作用?（3分）

答：                                                                  

19．从文中看，莫扎特和贝多芬在音乐上有哪些相同处和不同处?请分条作答．（8分）

相同处：                                                                  

不同处：                                                                   

20．本文中用了多种手法表现贝多芬的音乐魅力，请任选一种并结合文章具体内容作简要赏析。（4分）

阅读下面的文字，完成1—4题。

流水和高山

赵丽宏

（1）面对着流水和高山，我想起了人类历史上两位最伟大的音乐家，他们是贝多芬和莫扎特。

（2）记得很多年前，在一些愁苦的日子里，我把自己关在屋子里，一遍又一遍倾听莫扎特的钢琴协奏曲。听这些优美的钢琴曲，如同沿着一条迂回在幽谷中的溪涧散步，清凉晶莹的流水洗濯着我的疲惫的双脚，驱散了我心头的烦恼。

（3）莫扎持的音乐如同清澈的流水，在起伏的大地上流淌，这流水时而平缓时而湍急， 然而它们永远不会失去控制，始终保持着优美的节奏，它们在风景如画的旅途上奔流，绿阴在它们的脚下蔓延，花朵在它们的身边开放，百鸟在它们的涛声中和鸣，有时，也有凄凉的风在水面吹拂，!枯叶像金黄的蝴蝶，在风中飘舞……

（4）曾经听到一些自称喜爱音乐的人宣称：不喜欢莫扎特。仿佛喜欢莫扎特，就是一种浅薄。这样的看法使我吃惊。创造美，竟然可以成为一种罪过，岂不荒唐。我听过莫扎特生前创作的最后几部作品，他的第四十交响曲，他的《安魂曲》。这些在贫病交迫的境况中写成的音乐，把忧伤和困惑隐藏在优美迷人的旋律中，听这些旋律，只能使人对生命产生依恋，只能对生活产生憧憬。一个艺术家，面对着穷困和死神，依然为世界唱着美丽的歌，这是怎样的一种境界?把这样的境界称之为“浅薄”，那才是十足的浅薄。

（5）听贝多芬的交响曲，很少有人不被他的激情所振奋。即便是那些对音乐没有多少了解的人，也能在他气势磅礴的旋律中感受到生机勃勃的力量，感受到一种居高临下，俯瞰大地的气概。就像读杜甫的《望岳》，“会当临绝顶，一览众山小”。音乐家把心中的音符倾吐在乐谱上时，灵魂中涌动着多少澎湃的激情?在贝多芬的音乐中，我很自然地联想起那些高耸入云的山峰，它们以宽广深沉的大地为基础，以辽阔的天空为背景。它们像自由不羁的苍鹰俯瞰着大地，目光里出现的是大自然的雄浑和苍凉，是人世间的沧桑和悲剧。只有那些博大的灵魂，才可能描绘这样气势浩大的景象。

（6）然而，贝多芬的山峰决不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的钢琴奏鸣曲《月光》，便是倒映着清朗月色的高山湖泊，他的那些优美的钢琴三重奏，便是清澈的山河，在幽谷中蜿蜒流淌……当音乐跌宕起落，震天撼地时，他的山峰便成了洪峰汹涌的峡谷，轰然喷发的火山。

（7）听莫扎特的音乐，你可以坐下来，静静地欣赏，犹如面对着水色潋滟、风光旖旎的湖水，你会情不自禁地陶醉在他的音乐中，让想象之翼作彩色的翔舞。

（8）听贝多芬的音乐，令人激动，令人坐立不安。在那些跌宕起落的旋律中，你仿佛急步走在崎岖的山道上，路边万千气象，让你目不暇接。你也很可能产生这样的担忧：前面，全不会突然出现一个悬崖，会不会一失足跌落进万丈深渊?

（9）这样的境界，都是诗意盎然的人生境界。

（10）是的，莫扎特和贝多芬，常常使我想起中国的李白和杜甫。李杜之间的友情一如两山流水，绵延不绝。莫扎特和贝多芬也是同一时代的两位大师。对贝多芬来说，莫扎特是长者，是前辈，在艺术上，贝多芬对莫扎特满怀敬意，称他是“大师中的大师”。而莫扎特生前听到尚未出道的贝多芬的曲子后，也曾真诚地预言说：“有一天，他会名扬天下。”较之李白和杜甫，莫扎特和贝多芬之间的交流也许更少，两人之间大概也谈不上有什么友谊，但是作为音乐家，他们的心是相通的。在莫扎特《天神交响曲》震撼天地的旋律中，贝多芬大概终于忘记他所有的成见，因情感共鸣而手舞足蹈了……

（11）莫扎特和贝多芬的时代早已远去。欣赏音乐的现代人恐怕不会去计较作曲家当时的身扮，也不会去追索他对当时的皇帝持什么态度，更不在乎他当时穿的是“宫廷侍从的紧腿裤”。还是“激进共和主义者的散腿裤”。重要的是音乐本身，如果音乐家在作品中阐述了他对美的特殊理解，倾诉了他美妙的真情，那么，他的音乐就会长久地拨动听者的心弦。因为他留下的旋律，是人类的心声，是美好感情的结晶，它们不会因为岁月的流逝而消失，也不会因为世事的更迁而变色。

（12）高山巍巍，流水潺潺。能在莫扎特和贝多芬的音乐中徜徉于美妙的高山流水，真是人类的福分。

（节选自赵丽宏《流水和高山》，有删改） 

1．从全文看，文章标题为什么取名为“流水和高山”?请概括作答。

答：                                                                  

2．结合原文，回答下面的问题。

   （1）文中说：“然而，贝多芬的山峰决不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。”怎样理解这句话的含义?

答：                                                                   

   （2）“这样的境界，都是诗意盎然的人生境界”这句话在文中有什么作用?

答：                                                                  

3．从文中看，莫扎特和贝多芬在音乐上有哪些相同处和不同处?请分条作答．

相同处：                                                                  

不同处：                                                                   

4．本文中用了多种手法表现贝多芬的音乐魅力，请任选一种并结合文章具体内容作简要赏析。

杜甫死了，他的诗活着!因为三峡的自然山水，因为生活的极度贫困，竟使杜甫的精神世界广阔无垠。他以“为人性僻耽佳句”的炼狱姿态，勇敢地攀上了中华诗歌的巅峰。有“吴楚东南坼，_____________”（《登岳阳楼》）的雄浑壮阔：有“露从今夜白，______________”（《月夜忆舍弟》）的人生体验；更有“安得广厦千万间；________________，风雨不动安如山!”（《茅屋为秋风所破歌》）的崇高理想与 “花径不曾缘客扫，_______________”（《客至》）的语淡情真。杜甫以后的所有诗人，都不曾越过他这座高峰。

补写名篇名句中的空缺内容。(两小题任选一题，5分) 

(1)①沧海月明珠有泪，__________________。(李商隐《锦瑟》)

②竹喧归浣女，________________。(王维《山居秋暝》) 

③ __________________，便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》) 

④纷纷暮雪下辕门，__________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)  

⑤惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，________用之不竭，是造物者之无尽藏也。(苏轼《赤壁赋》)  

(2)杜甫死了，他的诗活着!因为三峡的自然山水，因为生活的极度贫困，竟使杜甫的精神世界广阔无垠。他以“为人性僻耽佳句,______________(《江上值水如海势聊短述》)的心灵炼狱姿态，勇敢地攀上了中华诗歌的巅峰。有“吴楚东南坼，_____________”(《登岳阳楼》)的雄浑壮阔：有“露从今夜白,______________”(《月夜忆舍弟》)的人生体验；更有“安得广厦千万间；________________,风雨不动安如山!”(《茅屋为秋风所破歌》)的崇高理想与 “花径不曾缘客扫，_______________”(《客至》)的语淡情真。杜甫以后的所有诗人，都不曾越过他这座高峰。