4、请写山一个《三国演义》的计谋，并简述相关的人物及故事。（80字以内）
4、示例：瞒天过海 东吴陆逊备礼呈书给关羽，口气谦恭，使得原就轻视陆的关羽放松了警惕，不复有江东之忧，并撤走了荆州的人半兵马去攻打樊城。结果吕蒙乘机而入，兵不血刃就占领了荆州。
《三国演义》36计资料仅供参考：
第一计 瞒天过海
第二计 围魏救赵 当曹操得知周瑜病逝的消息后，准备再次兴兵进犯江东。江东闻报之后，立即让鲁肃派使者西上荆州，向刘备求援。诸葛亮看罢江东的求救信，要刘备修书一封，派人结援马超，让马超兴兵入关。马超随后便点起西凉兵马20万大军，浩浩荡荡杀奔长安。曹操得到关中警报以后，遂放弃南下攻击孙权的计划，专力对付关中的马超、韩遂之军。
第三计 借刀杀人 祢衡恃才自傲，反复贬损曹操。曹操令祢衡去荆州做说客，劝刘表来降。 祢衡到荆州，见刘表之后，表面上颂扬刘表的功德，可实际上尽是讥讽。刘表不高兴，叫他去见黄祖。祢衡至黄祖处，酒后乱言，把其比成是土木制作的偶像，于是黄祖杀了祢衡。
第四计 以逸待劳 吴国杀了关羽，刘备怒不可遏，亲自率领七十万大军伐吴。孙权命青年将领陆逊为大都督，率五万人迎战。陆逊深谙兵法，正确地分析了形势，决定实行战略退却，以观其变。 相持半年，蜀军斗志松懈。陆逊看到蜀军战线绵延数百里，首尾难顾，在山林安营扎寨，下令全面反攻，打得蜀军措手不及。烧毁蜀军七百里连营，蜀军大乱，伤亡惨重，慌忙撤退。
第五计 趁火打劫 讨董卓联军攻占洛阳后，联盟迅即瓦解，各路诸侯各自为战，自谋发展。谋士逢纪向袁绍献计取冀州。袁绍暗中派人送信给北平太守公孙瓒，约其共攻冀州，平分其地。瓒应约发兵杀奔冀州而来。袁绍却又使人将公孙瓒发兵攻冀州的消息密报韩馥。韩馥得报后请袁绍共保冀州。袁绍入据冀州后，架空韩馥，将冀州据为己有。
第六计 声东击西 曹操兴兵讨伐张绣，久攻南阳城不下。于是曹操命士兵做好继续攻城准备，自己却骑马绕城三日（见东南角砖土新旧不等，多半毁坏，容易攻城），然后假装从西北角入城。这一切贾诩在城上看得清楚，便欲将计就计，为张绣献此计。先说明曹操去西北角积草，看上去想从西北入城，不过是虚张声势，实则想从东南角攻城。然后劝张绣把百姓假扮士兵守西北角，令主力埋伏在东南角。果然不出贾诩所料，曹操被杀得大败而归，从而南阳之困得以解除。
第七计 无中生有 刘备自得徐庶相助后，接连数次打败曹军大将曹仁，并且夺得樊城。于是曹操把徐庶的老母赚至许昌，然后命其写书信招徐庶来归。徐庶见信之后，与刘备洒泪相别，到了曹操那里。曹操虽然得到了徐庶，徐庶却从不为他出谋划策。徐庶自知被骗，故而深恨曹操，发誓不为曹操设一计谋。这就是著名的“徐庶进曹营，一言不发”的故事。
第八计 暗渡陈仓 三国后期，司马昭执政时，准备一举灭蜀。于是派出三路人马：邓艾和诸葛绪各统率3万大军，钟会带领10万大军，分路出击。邓艾闻知钟会在剑阁受阻。探得一条从阴平通往成都的小路。他马上率人马回到阴平，集合队伍，翻山越岭，冲破险阻，神鬼不觉迫近成都。蜀国皇帝刘禅接到战报，想调回剑阁姜维的人马，已经来不及了，只得出城投降。
第九计 隔岸观火 袁绍兵败身亡，几个儿子为争夺权力互相争斗，曹操决定击败袁氏兄弟。袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓，曹操向乌桓进兵，击败乌既，袁氏兄弟又去投奔辽东太守公孙康。公孙康听说二袁归降，心有疑虑。于是预设伏兵，召见二袁，一举擒拿，割下首级，派人送到曹操营中。曹操笑着对众将说，公孙康向来俱怕袁氏吞并他，二袁上门，必定猜疑，如果我们急于用兵，反会促成他们合力抗拒。我们退兵，他们肯定会自相火并。看看结果，果然不出我料。
第十计 笑里藏刀 荆州地理位置十分重要，成为兵家必争之地。当时关羽镇守荆州，孙权久存夺取荆州之心。关羽发兵进攻曹操控制的樊城，孙权派当时毫无名气青年将领陆逊接替他的位置，驻守陆口。陆逊上任，给关羽去信一封，定下了与关羽假和好、真备战的策略。关羽读罢陆逊的信，仰天大笑，说道：“无虑江东矣。”马上从防守荆州的守军中调出大部人马，一心一意攻打樊城。吕蒙将精锐部队埋伏在改装成商船的战舰内，日夜兼程，突然袭击，攻下南部。关羽得讯，急忙回师，但为时已晚，孙权大军已占领荆州。
第十一计 李代桃僵 曹魏末期，司马昭的篡位之心已经是路人皆知。魏帝曹髦不甘心坐以待废，决意讨伐司马昭。司马昭听说后，早已有所准备。讨伐司马昭那天，曹髦率领童仆数百人从宫中鼓噪而出，司马昭派兵入宫，在宫内东止车门与曹髦相遇。成济立即冲到曹髦的车前，一剑刺过去。剑从前胸穿到后胸，曹髦当即死在车上。后来司马昭以「大逆不道」之罪名，诛灭成济一族。成济成了司马昭弑君的工具及替罪羔羊。
第十二计 顺手牵羊 董卓乱政之际，孙坚为“十八路诸侯反董卓”中的一路，作为诸侯联军的先锋，表现得十分活跃，但因袁术存在私心，拒不发粮，而被董卓将华雄击败；后董卓迁都长安，孙坚进驻洛阳，意外发现传国玉玺，遂起私心，藏匿玉玺返回，不料事情泄漏，因此与袁绍、刘表结仇。
第十三计 打草惊蛇 孙权对荆州窥视已久，武力夺荆州不成，遂听从张昭建议以其妹孙尚香许配刘备为名，骗取刘备来东吴作人质，以换取荆州。诸葛亮遂向赵云暗授锦囊。赵云陪刘备到吴后，按照孔明的计策首先找到吴太后和乔国老，并在都城大肆宣扬，让妇幼皆知。孙权见事已成舟，只好假戏真做，让刘备取了其妹。
第十四计 借尸还魂 曹芳是魏明帝曹睿的养子，年仅八岁时继位成为皇帝，由曹爽、司马懿共同辅佐朝政。后曹爽被司马懿除掉，大权落入司马氏手中。司马懿死后，其子司马师继续把持朝政。曹芳做“衣带诏”密授夏侯玄、李丰、张辑三人，欲讨伐司马师，三人在宫门处被司马师搜出“衣带诏”，于是均被杀害。司马师以太后名义废掉曹芳，改立高贵乡公曹髦为帝。
第十五计 调虎离山 孙策欲向北推进，准备夺取江北卢江郡。卢江郡南有长江之险，北有淮水阻隔，易守难攻。孙策派人给刘勋送去一份厚礼，并在信中把刘勋大肆吹捧一番。信中说刘勋功名远播，今人仰慕，并表示要与刘励交好。孙策还以弱者的身份请求刘勋发兵降服上缭。刘勋被孙策的厚礼、甜言迷惑。孙策见刘勋亲自率领几万兵马去攻上缭，城内空虚，立即率领人马，水陆并进，袭击卢江，几乎没遇到顽强的抵杭，就十顺利地控制了卢江。
第十六计 欲擒故纵 诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高，影响很大，如果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定。决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获。七擒七纵，终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐。
第十七计 抛砖引玉 刘备被吕布打败后，只好投奔曹操。对于刘备去留，曹操内部意见不一。荀彧、程昱认为刘备乃英雄，不杀终为后患。而郭嘉却认为杀一人而阻天下志士之望，谁肯共谋天下呢。曹操也觉得杀刘备不利于招揽人才，故不杀，并表刘备领豫州牧。后来无数智谋之士投奔曹操。
第十八计 擒贼擒王 汉献帝即位后，接连遭受董卓、李榷、郭汜乱政。在政局不稳、战事不断的年代，汉献帝过着颠沛流离、东躲西藏的苦难生活。尽管汉献帝如此狼狈，可皇帝毕竟是一面颇有号召力的旗帜。荀彧听说汉献帝移驾洛阳，马上向曹操进言。说明勤王的重要性。曹操立即兴师勤王。可以说曹操之所以能够扫平群雄、称霸中原，与此计的成功有密切的关系。
第十九 计釜底抽薪 袁绍率领十万大军攻打许昌。当时，曹操据守官渡，兵力只有二万多人。两军离河相持了很长时间，双方粮草供给成了关键。袁绍从河北调集了一万多车粮草，屯集在大本营以北四十里的乌巢。曹操决定偷袭乌巢，断其供应。他亲自率五千精兵打着袁绍的旗号，衔枚急走，夜袭乌巢，消灭了守粮袁军，袁军的一万车粮草，顿时化为灰烬，军心浮动。曹操此时，发动全线进攻，袁兵十万大军四散溃逃。袁军大败，回到河北，从此一蹶不振。
第二十计 浑水摸鱼 赤壁大战，曹操大败。周瑜因赤壁大战，气势如虹，下令进兵，攻取南郡。周瑜大胜曹仁，立即率兵直奔南郡。等周瑜率部赶到南郡，只见南郡城头布满旌旗。原来赵云已奉诸慕亮之命，乘周瑜、曹仁激战正酣之时，轻易地攻取了南郡。诸葛亮利用搜得的兵符，又连夜派人冒充曹仁救援，轻易地诈取了荆州、襄阳。
第二十一计 金蝉脱壳 为了不使蜀军在退回汉中的路上遭受损失，诸葛亮在临终前向姜维密授退兵之计。魏军远望蜀军，军容整齐，旗鼓大张，又见诸葛亮稳坐车中，指挥若定，不知蜀军又耍什么花招，不敢轻举妄动。司马懿一向知道诸葛亮“诡计多端”，又怀疑此次退兵乃是诱敌之计，于是命令部队后撤，观察蜀军动向。姜维趁司马懿退兵的大好时机，马上指挥主力部队，迅速安全转移，撤回汉中。
第二十二计 关门捉贼 孟获藤甲军刀枪不入、水土不侵。诸葛亮想出关门打狗之计，蜀将魏延引蛮兵兀突骨至盘蛇谷，横木乱石滚下，垒断谷口。然后车辆装载干柴，尽皆火起，将兀突骨并三万藤甲军，烧得互相拥抱，死于盘蛇谷中。
第二十三计 远交近攻 官渡之战之前，荀或与郭嘉定计，先南后北，远交近攻，先弱后强，各个击破，兼并群雄的战略方针。钟繇镇抚关中，是为远交。曹操破张绣，杀吕布，征袁术，灭袁绍。官渡之战以前，曹操四面临敌，但始终没有陷入两线作战，而是一个一个歼灭对手，显示了正确的战略方针的威力。
第二十四计 假道伐虢 曹操灭掉张鲁之后，厉兵秣马偷窥西川，刘备早有吞并益州之念，正好刘彰想借刘备的宗亲身份为其抵挡曹兵。一日，刘备接到荆州来信，说曹操兴兵侵犯孙权。刘备请刘璋派三万精兵、十万斛军粮前去助战。刘璋怕削弱了自己的力量，只同意派三千老兵出川。于是向刘璋宣战，乘胜直捣成都，完成了占领四川的计划。
第二十五计 偷梁换柱 张绣统其众，用贾诩为谋士，结连刘表，屯兵宛城，欲兴兵犯阙夺驾。曹操起兵十五万亲征张绣。张绣见其势大，降曹。一是曹操酒后强夺张绣叔张济之妻，张绣心怀怨恨，又惧曹操手下猛将典韦，偏将胡车儿献计偷入帐房，先盗其戟，然后灌醉典韦，里应处合，一举杀死典韦，打退曹操。
第二十六计 指桑骂槐 吕蒙年少丧父，和母亲前往江东投靠姐夫邓当。邓当没办法，只好带着吕蒙回去见吕蒙的母亲。其母正要惩罚吕蒙，吕蒙大声说“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且不探虎穴，安得虎子？” 。到了军中，一个小官吏以吕蒙年纪太小而看不起他，出言相讥，还称呼吕蒙为“竖子”，吕蒙怒不可愉，第二次见到那官吏，对方还是出言讽刺，结果给吕蒙一刀结果了他的狗命。后孙策听说这件事，亲自召见，交谈后觉得是个人才，便让他到自己身边，好好培养。
第二十七计 假痴不癫 刘备早已有夺取天下的抱负，只是当时力量太弱，根本无法与曹操抗衡，而且还处在曹操控制之下。刘备装作每日只是饮酒种菜，不问世事。一日曹操请他喝酒道：“天下的英雄，只有我和你两个人！”一句话说得刘备惊慌失措，深怕曹操了解自己的政治抱负，吓得手中的筷子掉在地下。幸好此时一阵炸雷，刘备急忙遮掩，说自己被雷声吓掉了筷子。曹操见状，大笑不止，认为刘备连打雷都害怕，成不了大事，对刘备放松了警觉。后来刘备摆脱了曹操的控制，终于在中国历史上干出了一番事业。
第二十八计 上屋抽梯 刘琮的后母害怕刘琦得势，影响到儿子刘琮的地位，非常嫉恨他。刘琦感到自己处在十分危险的环境中，多次请教诸葛亮，但诸葛亮一直不肯为他出主意。有一天，刘琦约诸葛亮到一座高楼上饮酒，等二人正坐下饮酒之时，刘琦暗中派人拆走了楼梯。刘琦说：“今日上不至天，下不至地，出君之口，入琦之耳：可以赐教矣”诸葛亮见状，无可奈何说：“申生在内而亡，重耳在外而安。”刘琦马上领会了诸葛亮的意图，立即上表请求派往江夏，避开了后母，终于免遭陷害。
第二十九计 树上开花 曹操领兵南下，直达宛城，刘备荒忙率荆州军民退守江陵。曹兵追到当阳，刘备的妻子和儿子都在乱军中被冲散了。刘备只得狼狈败退，令张飞断后，阻截追兵。张飞只有二三十个骑兵，临危不惧，临阵不慌，顿时心生一计。他命令所率骑兵都到树林子里去，砍下树枝，绑在马后，然后骑马在林中飞跑打转。张飞一人骑着黑马，横着丈二长矛，威风凛凛站在长板坡的桥上。追兵赶到，见张飞独自骑马横矛站在桥中，又看见桥东树林里尘土飞扬。追击的曹兵停止前进，使得刘备逃脱。
第三十计 反客为主 袁绍势力渐渐强大，总想不断扩张，决定夺取粮仓冀州。当时的冀州牧正是老友韩馥，他首先绘公孙瓒写了一封信，建议与他一起攻打冀州。袁绍又暗地派人去见韩馥，请求联合对付公孙瓒。韩馥只得邀请袁绍带兵进入冀州。袁绍逐渐将自己的部下一个一个似钉子扎进了冀州的要害部位，这时，韩馥清楚地知道，他这个“主”被“客”取而代之了。为了保全性命，他只得只身逃出冀州去了。
败战计：处于败军态势之计谋。
第三十一计 美人计 董卓为人阴险，滥施杀戮，并有谋朝篡位的野心。满朝文武，对董卓又恨又怕，董卓势力强大，正面攻击，还无人斗得过他。董卓身旁吕布骁勇异常，忠心保护董卓。司徒王允观察这“父子”二人，狼狈为奸，不可一世，但有一个共同的弱点：皆是好色之徒。王允府中有一歌女，名叫貂蝉。就行使“美人计”，让他们为了貂蝉互相猜疑，以吕布之手除掉了董卓。
第三十二计 空城计 诸葛亮因错用马谡而失掉街亭后，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边只剩2500名士兵在城里。诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，又把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去
第三十三计 反间计 赤壁之战前，曹营谋士蒋干自称与周瑜曾是同窗好友，愿意过江劝降。曹操当即让蒋干过江说服周瑜。周瑜见蒋干过江，一个反间计就已经酝酿成熟了。他热情款待蒋千，酒席筵上，周瑜佯装大醉，约蒋干周床共眠。蒋干偷偷下床，见周瑜案上有一封信。他偷看了信，原来是蔡瑁、张允写来，约定与周瑜里应外合，击败曹操。他连夜赶回曹营，让曹操看了周瑜伪造的信件，曹操顿时火起，杀了蔡瑁、张允。等曹操冷静下来，才知中了周瑜反间之计，但也无可奈何了。
第三十四计 苦肉计 赤壁之战前夕，为了骗过曹操，诈降成功，两人事先商量好了，假戏真作，自家人打自家人，使得黄盖取得了曹操信任，使用火攻，火烧了曹操八十三万兵马。
第三十五计 连环计 汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。赤壁大战时，周瑜巧用反间计，让曹操误杀了熟悉水战的蔡瑁、张允，又让庞统向曹操献上锁船之计，又用苦肉计让黄盖诈降。三计连环，打得曹操大败而逃。
第三十六计 走为上计 姜维正在祁山进攻魏军的营垒，忽然之间一天连来三道诏书，命他班师。他无可奈何，只好从命。回到汉中以后见郤正，正说：“将军将有大祸临头了。将军若有个三长两短，国家也就完蛋了。” 第二天，姜维上表后主，要求去沓中屯田，仿效诸葛亮，后主答应了，姜维全身而退，避免为小人所害。
科目：高中语文 来源： 题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成后面题。（25分）
识见高超，理境澄彻
1913年2月，周恩来随四伯父周贻赓从沈阳来到天津，考入南开学校就读。从15岁到19岁，正是一个年轻人思想、性格、人生观形成的关键时期。
从考入南开开始，周恩来就陷入物质生活清贫、苦寒的窘境，其求学费用主要靠四伯父供给，常有不济。但他以艰苦朴素为荣，一心向学，以优异的成绩赢得师长的喜爱、同学的尊敬。毕业时，同学为他写下这样的评语：“君家贫，处境最艰，学费时不济，而独能万苦千难中多才多艺，造成斯绩。”时任南开校长的张伯苓先生更称赞周恩来“是南开最好的学生”。
1916年5月6日，在有260名同学参加的作文比赛中，周恩来以一篇《诚能动物论》荣获第一名。在这篇文章中，周恩来开宗明义，指出在社会政治生活中必须崇诚信、弃诈伪。在列举了中外历史上一些名人政绩后，深刻地阐明：“一人之智慧有限，万民之督察极严，期以一人之手欲掩天下目者，实不营作法自毙，以诈为利，以伪为真，卒至自覆自败，与人以可讥可耻之据”。文章结尾，他将矛头对准当时的反动统治者：“虚伪可惑少数人，惑人类一时，不能惑人类最长时期”，统治者欲驱使人民的“生命脑力以供一二私人之指挥，其智可悯，其愚不可及也”。阅卷的所有老师对此文激赏不已，批语道：“识见高超，理境澄沏”，“用笔之遒劲，布局之绵密”殊为罕见!作为南开创办人和校董的严修欣然题匾额“含英咀华”以示嘉奖。
周恩来曾在南开校刊上撰文，论述好文章的三条标准：“全篇主意须具有识远超群之处；章法笔致须紧密完备；事实或议论应有关世道民俗。”这也正是他中学作文所具备的文风。
周恩来在南开学习的4年中，灾难深重的中华民族处在最危急的时刻。他将内心的悲愤凝聚在笔端，写下了《或多难以固邦国论》《中国现实之危机》等多篇作文。在文中，他历数帝国主义列强的侵略事实，大声疾呼：“莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流砥柱伊谁?弱冠请缨，闻鸡起舞，吾甚望国人之勿负是期也。”振聋发聩的语言表达了他拯救民族危亡的爱国革命思想。
1915年1月，日本在强占山东胶州湾后，又向中国提出“二十一条”。2月11日，中国留日学生千余人举行抗议活动。在此历史背景下，周恩来在《尚志论》中，发出“是而人者，使之立国于二十世纪竞争潮流中，乌得使神州不陆沉耶”的感叹!文中运用古今中外大量典故，论述立志对于每个人的重要意义，进一步抒发了献身国家民族建功立业的豪情壮志。“希望者何?志是也!”他在文中写道：“志在金钱者，其终身恒乐为富家翁；志在得官者，百计钻营不以为耻，此志卑之害也。”“‘立志者，当计其大舍其细，则所成之事业当不至限于一隅，私于个人也。”他所主张的“计其大”就是把个人志向与国家民族的命运前途紧密联系起来。全篇旁征博引，纵横捭阖，气象磅礴。国文老师的评语是“词腴气畅，生发不穹”，即语言丰富，文气通畅。
1915年3月所作的《论名誉》一文，最能反映青年周恩来的伟大人格和高尚情操。在700多字的文章中，周恩来不仅对于名誉的发生、演变及其对人类社会的影响提出自己的见解，而且对于如何对待名誉发表了正气磅礴的议论。文章慨叹：“智者遇之顿时其智，愚者当之益增其愚，颠倒世人，尽入壳中”。他列举孔子作《春秋》等事例，论述了舆论与名誉、名誉与气节之间的关系，主张有识之士珍惜自己的名誉，鄙视那些只谋求名誉，不计及实事，欺世盗名之徒：“若夫汲汲于利之徒，日惟名誉之是谋，不遑计及实事，虚声盗世，眩世眩俗，以淆乱风气者，是名誉之罪人也。”他告诫世人，要以正义为准绳决定如何行动，不要“幸存邀名之心”，相信“千载之下”历史会作出公正的结论。这不是周恩来伟大一生的真实写照吗？
1917年6月，周恩来优异的成绩从南开学校毕业，并获得“国文最佳者”特别奖。
（选自2013年2月27日《光明日报》)
7．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) ( )( )
A．物质生活的清贫影响了青年周恩来的人生观，使他养成了以艰苦朴素为荣的优良品质，一心向学，埋头苦读，深受赞誉。
B．《诚能动物论》思路缜密，用中外历史名人政绩为例，阐明了必须崇诚信、弃诈伪的观点，并指斥当时反动统治者的愚蠢。
C．周恩来所写文章被老师激赏，并获得严修先生的盛赞，因为他面对民族危机敢于大声疾呼，影响了周围的许多青年同学。
D．周恩来在年轻时就立志为国家民族建功立业，把个人志向与国家民族的命运前途联系起来，不计个人得失，不求个人荣辱。
E．本文按照时间的顺序，选取了周恩来在南开读书时写文章激励人们的事迹，表现了他以天下为己任的高尚人格和崇高追求。
8．文中大量引用周恩来文章的原文和老师的相关评价，有怎样的作用?请简要说明。(6分)
9． 周恩来所写文章“识见高超，理境澄沏”体现在哪些方面(6分)
10．年轻的周恩来在思想、性格、人生观三个方面所表现出的伟大与高尚对你有什么启发，请选择其中一个方面结合全文、联系现实谈谈你的理解。(8分)
科目：高中语文 来源：2013-2014学年吉林省高三上学期第三次阶段检测语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题。（25分）
识见高超，理境澄彻
1913年2月，周恩来随四伯父周贻赓从沈阳来到天津，考入南开学校就读。从15岁到19岁，正是一个年轻人思想、性格、人生观形成的关键时期。
从考入南开开始，周恩来就陷入物质生活清贫、苦寒的窘境，其求学费用主要靠四伯父供给，常有不济。但他以艰苦朴素为荣，一心向学，以优异的成绩赢得师长的喜爱、同学的尊敬。毕业时，同学为他写下这样的评语：“君家贫，处境最艰，学费时不济，而独能万苦千难中多才多艺，造成斯绩。”时任南开校长的张伯苓先生更称赞周恩来“是南开最好的学生”。
1916年5月6日，在有260名同学参加的作文比赛中，周恩来以一篇《诚能动物论》荣获第一名。在这篇文章中，周恩来开宗明义，指出在社会政治生活中必须崇诚信、弃诈伪。在列举了中外历史上一些名人政绩后，深刻地阐明：“一人之智慧有限，万民之督察极严，期以一人之手欲掩天下目者，实不营作法自毙，以诈为利，以伪为真，卒至自覆自败，与人以可讥可耻之据”。文章结尾，他将矛头对准当时的反动统治者：“虚伪可惑少数人，惑人类一时，不能惑人类最长时期”，统治者欲驱使人民的“生命脑力以供一二私人之指挥，其智可悯，其愚不可及也”。阅卷的所有老师对此文激赏不已，批语道：“识见高超，理境澄沏”，“用笔之遒劲，布局之绵密”殊为罕见!作为南开创办人和校董的严修欣然题匾额“含英咀华”以示嘉奖。
周恩来曾在南开校刊上撰文，论述好文章的三条标准：“全篇主意须具有识远超群之处；章法笔致须紧密完备；事实或议论应有关世道民俗。”这也正是他中学作文所具备的文风。
周恩来在南开学习的4年中，灾难深重的中华民族处在最危急的时刻。他将内心的悲愤凝聚在笔端，写下了《或多难以固邦国论》《中国现实之危机》等多篇作文。在文中，他历数帝国主义列强的侵略事实，大声疾呼：“莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流砥柱伊谁?弱冠请缨，闻鸡起舞，吾甚望国人之勿负是期也。”振聋发聩的语言表达了他拯救民族危亡的爱国革命思想。
1915年1月，日本在强占山东胶州湾后，又向中国提出“二十一条”。2月11日，中国留日学生千余人举行抗议活动。在此历史背景下，周恩来在《尚志论》中，发出“是而人者，使之立国于二十世纪竞争潮流中，乌得使神州不陆沉耶”的感叹!文中运用古今中外大量典故，论述立志对于每个人的重要意义，进一步抒发了献身国家民族建功立业的豪情壮志。“希望者何?志是也!”他在文中写道：“志在金钱者，其终身恒乐为富家翁；志在得官者，百计钻营不以为耻，此志卑之害也。”“‘立志者，当计其大舍其细，则所成之事业当不至限于一隅，私于个人也。”他所主张的“计其大”就是把个人志向与国家民族的命运前途紧密联系起来。全篇旁征博引，纵横捭阖，气象磅礴。国文老师的评语是“词腴气畅，生发不穹”，即语言丰富，文气通畅。
1915年3月所作的《论名誉》一文，最能反映青年周恩来的伟大人格和高尚情操。在700多字的文章中，周恩来不仅对于名誉的发生、演变及其对人类社会的影响提出自己的见解，而且对于如何对待名誉发表了正气磅礴的议论。文章慨叹：“智者遇之顿时其智，愚者当之益增其愚，颠倒世人，尽入壳中”。他列举孔子作《春秋》等事例，论述了舆论与名誉、名誉与气节之间的关系，主张有识之士珍惜自己的名誉，鄙视那些只谋求名誉，不计及实事，欺世盗名之徒：“若夫汲汲于利之徒，日惟名誉之是谋，不遑计及实事，虚声盗世，眩世眩俗，以淆乱风气者，是名誉之罪人也。”他告诫世人，要以正义为准绳决定如何行动，不要“幸存邀名之心”，相信“千载之下”历史会作出公正的结论。这不是周恩来伟大一生的真实写照吗？
1917年6月，周恩来优异的成绩从南开学校毕业，并获得“国文最佳者”特别奖。
（选自2013年2月27日《光明日报》)
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) ( )( )
A．物质生活的清贫影响了青年周恩来的人生观，使他养成了以艰苦朴素为荣的优良品质，一心向学，埋头苦读，深受赞誉。
B．《诚能动物论》思路缜密，用中外历史名人政绩为例，阐明了必须崇诚信、弃诈伪的观点，并指斥当时反动统治者的愚蠢。
C．周恩来所写文章被老师激赏，并获得严修先生的盛赞，因为他面对民族危机敢于大声疾呼，影响了周围的许多青年同学。
D．周恩来在年轻时就立志为国家民族建功立业，把个人志向与国家民族的命运前途联系起来，不计个人得失，不求个人荣辱。
E．本文按照时间的顺序，选取了周恩来在南开读书时写文章激励人们的事迹，表现了他以天下为己任的高尚人格和崇高追求。
2.文中大量引用周恩来文章的原文和老师的相关评价，有怎样的作用?请简要说明。(6分)
3. 周恩来所写文章“识见高超，理境澄沏”体现在哪些方面(6分)
4.年轻的周恩来在思想、性格、人生观三个方面所表现出的伟大与高尚对你有什么启发，请选择其中一个方面结合全文、联系现实谈谈你的理解。(8分)
科目：高中语文 来源： 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成后面题。（25分）
识见高超，理境澄彻
1913年2月，周恩来随四伯父周贻赓从沈阳来到天津，考入南开学校就读。从15岁到19岁，正是一个年轻人思想、性格、人生观形成的关键时期。
从考入南开开始，周恩来就陷入物质生活清贫、苦寒的窘境，其求学费用主要靠四伯父供给，常有不济。但他以艰苦朴素为荣，一心向学，以优异的成绩赢得师长的喜爱、同学的尊敬。毕业时，同学为他写下这样的评语：“君家贫，处境最艰，学费时不济，而独能万苦千难中多才多艺，造成斯绩。”时任南开校长的张伯苓先生更称赞周恩来“是南开最好的学生”。
1916年5月6日，在有260名同学参加的作文比赛中，周恩来以一篇《诚能动物论》荣获第一名。在这篇文章中，周恩来开宗明义，指出在社会政治生活中必须崇诚信、弃诈伪。在列举了中外历史上一些名人政绩后，深刻地阐明：“一人之智慧有限，万民之督察极严，期以一人之手欲掩天下目者，实不营作法自毙，以诈为利，以伪为真，卒至自覆自败，与人以可讥可耻之据”。文章结尾，他将矛头对准当时的反动统治者：“虚伪可惑少数人，惑人类一时，不能惑人类最长时期”，统治者欲驱使人民的“生命脑力以供一二私人之指挥，其智可悯，其愚不可及也”。阅卷的所有老师对此文激赏不已，批语道：“识见高超，理境澄沏”，“用笔之遒劲，布局之绵密”殊为罕见!作为南开创办人和校董的严修欣然题匾额“含英咀华”以示嘉奖。
周恩来曾在南开校刊上撰文，论述好文章的三条标准：“全篇主意须具有识远超群之处；章法笔致须紧密完备；事实或议论应有关世道民俗。”这也正是他中学作文所具备的文风。
周恩来在南开学习的4年中，灾难深重的中华民族处在最危急的时刻。他将内心的悲愤凝聚在笔端，写下了《或多难以固邦国论》《中国现实之危机》等多篇作文。在文中，他历数帝国主义列强的侵略事实，大声疾呼：“莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流砥柱伊谁?弱冠请缨，闻鸡起舞，吾甚望国人之勿负是期也。”振聋发聩的语言表达了他拯救民族危亡的爱国革命思想。
1915年1月，日本在强占山东胶州湾后，又向中国提出“二十一条”。2月11日，中国留日学生千余人举行抗议活动。在此历史背景下，周恩来在《尚志论》中，发出“是而人者，使之立国于二十世纪竞争潮流中，乌得使神州不陆沉耶”的感叹!文中运用古今中外大量典故，论述立志对于每个人的重要意义，进一步抒发了献身国家民族建功立业的豪情壮志。“希望者何?志是也!”他在文中写道：“志在金钱者，其终身恒乐为富家翁；志在得官者，百计钻营不以为耻，此志卑之害也。”“‘立志者，当计其大舍其细，则所成之事业当不至限于一隅，私于个人也。”他所主张的“计其大”就是把个人志向与国家民族的命运前途紧密联系起来。全篇旁征博引，纵横捭阖，气象磅礴。国文老师的评语是“词腴气畅，生发不穹”，即语言丰富，文气通畅。
1915年3月所作的《论名誉》一文，最能反映青年周恩来的伟大人格和高尚情操。在700多字的文章中，周恩来不仅对于名誉的发生、演变及其对人类社会的影响提出自己的见解，而且对于如何对待名誉发表了正气磅礴的议论。文章慨叹：“智者遇之顿时其智，愚者当之益增其愚，颠倒世人，尽入壳中”。他列举孔子作《春秋》等事例，论述了舆论与名誉、名誉与气节之间的关系，主张有识之士珍惜自己的名誉，鄙视那些只谋求名誉，不计及实事，欺世盗名之徒：“若夫汲汲于利之徒，日惟名誉之是谋，不遑计及实事，虚声盗世，眩世眩俗，以淆乱风气者，是名誉之罪人也。”他告诫世人，要以正义为准绳决定如何行动，不要“幸存邀名之心”，相信“千载之下”历史会作出公正的结论。这不是周恩来伟大一生的真实写照吗？
1917年6月，周恩来优异的成绩从南开学校毕业，并获得“国文最佳者”特别奖。
（选自2013年2月27日《光明日报》)
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) ( )( )
| A．物质生活的清贫影响了青年周恩来的人生观，使他养成了以艰苦朴素为荣的优良品质，一心向学，埋头苦读，深受赞誉。 |
| B．《诚能动物论》思路缜密，用中外历史名人政绩为例，阐明了必须崇诚信、弃诈伪的观点，并指斥当时反动统治者的愚蠢。 |
| C．周恩来所写文章被老师激赏，并获得严修先生的盛赞，因为他面对民族危机敢于大声疾呼，影响了周围的许多青年同学。 |
| D．周恩来在年轻时就立志为国家民族建功立业，把个人志向与国家民族的命运前途联系起来，不计个人得失，不求个人荣辱。 |
科目：高中语文 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏
| A．物质生活的清贫影响了青年周恩来的人生观，使他养成了以艰苦朴素为荣的优良品质，一心向学，埋头苦读，深受赞誉。 |
| B．《诚能动物论》思路缜密，用中外历史名人政绩为例，阐明了必须崇诚信、弃诈伪的观点，并指斥当时反动统治者的愚蠢。 |
| C．周恩来所写文章被老师激赏，并获得严修先生的盛赞，因为他面对民族危机敢于大声疾呼，影响了周围的许多青年同学。 |
| D．周恩来在年轻时就立志为国家民族建功立业，把个人志向与国家民族的命运前途联系起来，不计个人得失，不求个人荣辱。 |
科目：高中语文 来源： 题型：阅读理解
阅读下面的内容，完成下面3题
周空空——“东方卓别林”①
王熙章
20年代，在最早的中国银幕上出现了一颗滑稽明星，以他卓越的表演技巧和多方面的艺术才华，为萌芽时期的中国电影事业作出了可喜的贡献。这就是扬名海内、被人誉为“东方卓别林”的周空空。
周空空（原名大鹏），生于1887年，重庆市长寿县人。祖父周泽玉，清时宦游省外，曾作过某“皇亲”的老师。晚年告老还乡，主持过长寿风山书院。空空父辈昆仲甚多，父名周仲玉，是一个能读父书的宦门公子。母亲韩氏，也是名门闺秀，幼娴诗书，颇具学识，早年创办长寿女子学堂，曾任第一任校长，在当时长寿女界中，是一个难得的人才。空空幼年从塾师读书，生性聪颖，天资过人，尤其爱好各种艺术，能写善画，于音乐、表演尤其擅长。
在周空空那个书香门第里面，他是兄弟姐妹五人中最聪明的一个。父母一心指望他能够发奋读书，求学上进，他日能绍接书香，光耀门楣。谁知他专门喜好吹、打、弹、唱，不务“正业”。因此，父亲多次严加责斥，周空空只好离开了家，只身到了重庆。
游子离家，如失群孤雁，难免不有凄凉之感；同时想到骨肉亲人对自己如此寡情，使他对世态人情，也就有了深一层的认识。他到重庆后，为了谋生，正式下海唱川戏，更名“空空”。约在1922年，空空辞去戏班，个人买棹东下，破夔门，出三峡，几经辗转，到了上海。
空空来到这十里洋场的花花世界，床头金尽，又不能不考虑生活出路。当时有个日本人，名叫松村，很欣赏他的口书和指画，曾资助旅费，帮他去过日本，从日本回国后，就在上海永安公司屋顶花园唱独脚戏兼演杂耍，他演独脚戏能一个人自打、自拉、自唱，左脚击钵，右脚踏楼板击鼓，双手拉胡琴；另以右腋挟槌击锣，自己演唱。节目内容经常变换，都是自己晚上在旅馆，冥思苦索编出来的。他演杂耍会唱猴戏，赤脚、短裤，上身着红褂衣，模仿猴儿开箱、关箱、翻筋斗。持小铜锣向观众要钱等动作，挤眉弄眼，惟妙惟肖，活像一只小小的狲猴。他学猴儿翻筋斗的动作特别精彩，每翻一次，观众必不断高呼“再来一个，再来一个！”在永安公司演出，每日午、夜两场。不久，声名大噪，上海很多人都知道永安公司有个周空空。
出名后，上海明星影片公司的老板张石川把他看中了。1924年，空空被拉进明星公司拍电影。先后主演过《济公活佛》、《盘丝洞》、《孔雀东南飞》、《乾隆游江南》、《唐明皇游地府》、《刘姥姥进大观园》等十多部影片。从此，蜚声影坛，成为全国闻名的滑稽电影明星，被人称为“东方卓别林”。
周空空艺术上达到成熟的黄金时代，是上世纪20年代中期到末期，由于当时半封建、半殖民地社会的历史局限，使他在艺术上也难免带有资产阶级商品艺术的形式主义痕迹，掺杂一些低级、庸俗的表演。但另一方面，因他早期曾受过资产阶级民主革命思潮的影响，兼之他亲身经历了家庭、社会的诸多折磨，又使他的表演艺术能够从现实生活中吸取一些养分，基本上符合现实主义，这是他有别于早期电影界那些单纯依靠噱头迎合小市民阶层的一般滑稽演员的最大不同点。他自编、自演的一些新戏，大多是愤世嫉俗之作，对当时社会的不平现象予以无情鞭挞，从而能够痛切时弊，于笑声中见辛辣，深深触动观众的心灵。他在重庆编演了一出新戏名叫《屠杀赵尔丰》。借古讽今，矛头所向，直指当时四川大军阀刘湘(当时任四川督办)。因此刘湘派人要暗杀他。所幸他相识的刘部师长范绍增、陈兰亭二人（陈也是川剧“玩友”），一面每天派十支短枪保护他；一面在刘湘面前竭力斡旋，事情才算罢休。空空在重庆呆不住了，只好把剧团迁到合川。
空空体态修长，生性诙谐，一举一动都带滑稽感，在任何场合往往都能笑语惊四座，且文思敏捷，出口成章，能即兴编演唱词，号称“东方卓别林”，并非过美之辞。
（选自2009.12.10《人民政协报》，有删改）
［注］①卓别林：英国电影喜剧演员，伟大的批判现实主义艺术大师，表演艺术精湛，对下层劳动者寄予深切同情，对资本主义社会的种种弊端进行辛辣的讽刺。
下列对传记内容理解不正确的两项是（ ）（ ）
A．周空空的祖父、父母学识渊博，都是以读书博得功名的人，他们从自身的阶级立场出发，认为周空空的学艺是辱没门风，所以加以强烈反对。
B．周空空离开家庭之后，先后唱过川戏、独脚戏，演过杂耍，最后到上海明星影片公司拍滑稽电影，其成名经历也是一波三折。
C．成名的周空空到上海后，床头金尽，迫于生计，只好降低身份唱猴戏，讨好观众，故意装扮成猴子，模仿猴儿开箱、关箱、翻筋斗，持小铜锣向观众要钱等动作。
D．周空空自编、自演的一些新戏，大多是愤世嫉俗之作，这种现实主义风格，既使他受到了一些迫害，也使他超越了一般滑稽演员。
E．本文选取了周空空的家世、成名经历、艺术追求等材料，多角度地介绍周空空的艺术人生，真实表现了一代滑稽明星的丰满形象。
开头用大量篇幅介绍周空空的祖父、父母，有何作用？
请结合文本探究一下，周空空成长为“东方卓别林”的主要原因是什么？
科目：高中语文 来源：2013届辽宁省本溪一中高三上学期第三次月考语文试卷（带解析） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。(25分)
才高人愈妒
周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆为东汉太尉。其父亲周异，曾任洛阳令。周瑜自幼与孙策交好，孙策初崛起时周瑜随之扫荡江东，并送钱粮物资助孙策成就大事。孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一起共同辅佐孙权，执掌军政大事。曹操消灭袁绍后，威逼孙权送儿子为人质，周瑜志向高远，劝阻孙权送质。赤壁大战之时，力主抗曹，并慧眼预见到曹军的劣势和己方的优势，指挥全军在赤壁、乌林大败曹军，是以少胜多的赤壁之战的头号功臣。其后又成功地攻克了荆州战略要地南郡，曹仁败走。赤壁之战后，周瑜向孙权建议出兵攻取蜀地，消灭张鲁，吞并刘璋，与曹操二分天下，体现了一个军事战略家的远见卓识。周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年三十六岁。
周瑜去世，孙权痛哭流涕，说：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依赖谁呢?”他称帝后，仍念念不忘周瑜，曾对公卿们说：“没有周公瑾，我哪能称尊称帝呢?”“东吴的王图霸业，随周瑜猝死化为泡影，自此从欲染指天下转为偏安一方。”可见周瑜在东吴所起的作用是无人可替代的。
《三国志》记载，周瑜雅量高致，气度恢弘。孙策初亡，孙权“是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。”但他折节下交，终令程普叹服。
如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，加之上天又特别偏爱给了他俊美的外貌，内外皆秀又风度翩翩，周瑜称得上是十分完美，像他的名字一般如瑾似瑜。
然而到了后世，周瑜的形象却开始不断地变异，甚至最后在民间变得面目全非了。
到了东晋，周瑜的厄运就来了。这个偏安江左、只拥有半壁江山的封建王朝，为了维护自己的统治地位，开始在正统论上大做文章。他们巧妙地选择了同样割据一方的蜀汉作为正统，开始认定，周瑜为“小人”。这其中最具代表性的就是习凿齿的《汉晋春秋》。
此后数百年，蜀魏正统之争纷纷扬扬。到了唐朝，正统之争开始出现在唐诗中。首先是杜甫，对蜀汉的诸葛亮极为推崇，对于这位忧国忧民的名相表现出了深深的同情。再就是杜牧，这位诗人在诗中不加掩饰地调侃周瑜，历史在文学中开始出现偏差，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
在民间的话语权里，周瑜的身后命运更惨。
三国故事在三国时代结束之后不久便在民间有所流传。到了宋代，周瑜的形象已经彻底地扭曲了。之后，罗贯中著的《三国演义》的出现，彻底把周瑜的形象钉在了自相矛盾的演义标准上。
一方面，它肯定周瑜结交孙策，开拓江东，定建霸业；举荐鲁肃，纳降甘宁，举贤任能；最后火攻破敌，建立不朽功勋。而另一面，当遇到刘备集团的中心人物，周瑜又不得不退一射之地。对于那些中心人物，周瑜只能是陪衬。
这一切，在那句“既生瑜、何生亮”的感叹中仿佛达到了极点。
《三国演义》对周瑜的形象做了大量的扭曲贬低，在此将演义与正史不同之处进行对比，以正视听。
关于诸葛亮三气周瑜：正史记载，连刘备都评价周瑜“器量广大”，周瑜气量宽宏根本不会被气死。从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面至于周瑜病逝后，送丧吊唁的是周瑜旧下属庞统，而不是诸葛亮。
关于草船借箭：草船借箭的人正史上是孙权，演义描写周瑜嫉妒诸葛亮是彻头彻尾的捏造，三国演义之祖《三国志平话》中巧计借箭的正是周瑜本人。
关于赔了夫人又折兵：历史上是孙权自己要把妹妹嫁给刘备，单纯的政治婚姻，和周瑜的计谋根本没关系。
关于智激周瑜：纯粹子虚乌有。周瑜是东吴最有力的主战派人士，正是孙权听了他的劝说才有了赤壁之战。
关于借东风：虚构，诸葛亮并未参与赤壁之战，赤壁乃周瑜等东吴将领之功。
关于荆州问题：实乃周瑜死后，鲁肃为了“联刘抗曹”把周瑜打下的荆州南郡地区借给刘备。周瑜生前掌握江陵彝陵等入川水道，东吴攻打西蜀不存在和刘备借道的问题。周瑜死后，在鲁肃的主张下把南郡地区借了刘备，此后东吴派出孙瑜伐蜀被刘备挡道，演义中可能故意把孙瑜和周瑜搞混了。
正史的影响力，远远不及永远的畅销书、拥有亿万读者的文学作品《三国演义》，明朝之后，人们对周瑜的了解主要来自于《三国演义》，周瑜的“既生瑜、何生亮”的叹息回荡在几百年来的民间话语中。刘继兴认为，假如周瑜真地下有知，估计他会仰天长叹：“既生瑜，何生《三国演义》?”
【小题1】下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (5分) （ ）（ ）
| A．周瑜自幼与孙策交好，孙策初崛起时周瑜随之扫荡江东，并送钱粮物资助孙策成就大事。周瑜去世，孙策痛哭流涕，说：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依赖谁呢?” |
| B．周瑜虽然雅量高致，气度恢弘。但在孙策初亡，孙权即位时，却与老将程普不睦。他采用非常手段，终于征服了程普。 |
| C．草船借箭的人正史上是孙权，《三国演义》中是诸葛亮。《三国志平话》中巧计借箭的正是周瑜本人。 |
| D．周瑜为了“联刘抗曹”，在鲁肃的主张下把打下的荆州南郡地区借给刘备，导致后来东吴伐蜀被刘备挡道。 |
科目：高中语文 来源：2012-2013学年辽宁省高三上学期第三次月考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。(25分)
才高人愈妒
周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆为东汉太尉。其父亲周异，曾任洛阳令。周瑜自幼与孙策交好，孙策初崛起时周瑜随之扫荡江东，并送钱粮物资助孙策成就大事。孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一起共同辅佐孙权，执掌军政大事。曹操消灭袁绍后，威逼孙权送儿子为人质，周瑜志向高远，劝阻孙权送质。赤壁大战之时，力主抗曹，并慧眼预见到曹军的劣势和己方的优势，指挥全军在赤壁、乌林大败曹军，是以少胜多的赤壁之战的头号功臣。其后又成功地攻克了荆州战略要地南郡，曹仁败走。赤壁之战后，周瑜向孙权建议出兵攻取蜀地，消灭张鲁，吞并刘璋，与曹操二分天下，体现了一个军事战略家的远见卓识。周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年三十六岁。
周瑜去世，孙权痛哭流涕，说：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依赖谁呢?”他称帝后，仍念念不忘周瑜，曾对公卿们说：“没有周公瑾，我哪能称尊称帝呢?”“东吴的王图霸业，随周瑜猝死化为泡影，自此从欲染指天下转为偏安一方。”可见周瑜在东吴所起的作用是无人可替代的。
《三国志》记载，周瑜雅量高致，气度恢弘。孙策初亡，孙权“是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。”但他折节下交，终令程普叹服。
如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，加之上天又特别偏爱给了他俊美的外貌，内外皆秀又风度翩翩，周瑜称得上是十分完美，像他的名字一般如瑾似瑜。
然而到了后世，周瑜的形象却开始不断地变异，甚至最后在民间变得面目全非了。
到了东晋，周瑜的厄运就来了。这个偏安江左、只拥有半壁江山的封建王朝，为了维护自己的统治地位，开始在正统论上大做文章。他们巧妙地选择了同样割据一方的蜀汉作为正统，开始认定，周瑜为“小人”。这其中最具代表性的就是习凿齿的《汉晋春秋》。
此后数百年，蜀魏正统之争纷纷扬扬。到了唐朝，正统之争开始出现在唐诗中。首先是杜甫，对蜀汉的诸葛亮极为推崇，对于这位忧国忧民的名相表现出了深深的同情。再就是杜牧，这位诗人在诗中不加掩饰地调侃周瑜，历史在文学中开始出现偏差，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
在民间的话语权里，周瑜的身后命运更惨。
三国故事在三国时代结束之后不久便在民间有所流传。到了宋代，周瑜的形象已经彻底地扭曲了。之后，罗贯中著的《三国演义》的出现，彻底把周瑜的形象钉在了自相矛盾的演义标准上。
一方面，它肯定周瑜结交孙策，开拓江东，定建霸业；举荐鲁肃，纳降甘宁，举贤任能；最后火攻破敌，建立不朽功勋。而另一面，当遇到刘备集团的中心人物，周瑜又不得不退一射之地。对于那些中心人物，周瑜只能是陪衬。
这一切，在那句“既生瑜、何生亮”的感叹中仿佛达到了极点。
《三国演义》对周瑜的形象做了大量的扭曲贬低，在此将演义与正史不同之处进行对比，以正视听。
关于诸葛亮三气周瑜：正史记载，连刘备都评价周瑜“器量广大”，周瑜气量宽宏根本不会被气死。从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面至于周瑜病逝后，送丧吊唁的是周瑜旧下属庞统，而不是诸葛亮。
关于草船借箭：草船借箭的人正史上是孙权，演义描写周瑜嫉妒诸葛亮是彻头彻尾的捏造，三国演义之祖《三国志平话》中巧计借箭的正是周瑜本人。
关于赔了夫人又折兵：历史上是孙权自己要把妹妹嫁给刘备，单纯的政治婚姻，和周瑜的计谋根本没关系。
关于智激周瑜：纯粹子虚乌有。周瑜是东吴最有力的主战派人士，正是孙权听了他的劝说才有了赤壁之战。
关于借东风：虚构，诸葛亮并未参与赤壁之战，赤壁乃周瑜等东吴将领之功。
关于荆州问题：实乃周瑜死后，鲁肃为了“联刘抗曹”把周瑜打下的荆州南郡地区借给刘备。周瑜生前掌握江陵彝陵等入川水道，东吴攻打西蜀不存在和刘备借道的问题。周瑜死后，在鲁肃的主张下把南郡地区借了刘备，此后东吴派出孙瑜伐蜀被刘备挡道，演义中可能故意把孙瑜和周瑜搞混了。
正史的影响力，远远不及永远的畅销书、拥有亿万读者的文学作品《三国演义》，明朝之后，人们对周瑜的了解主要来自于《三国演义》，周瑜的“既生瑜、何生亮”的叹息回荡在几百年来的民间话语中。刘继兴认为，假如周瑜真地下有知，估计他会仰天长叹：“既生瑜，何生《三国演义》?”
1.下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (5分) （ ）（ ）
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A．周瑜自幼与孙策交好，孙策初崛起时周瑜随之扫荡江东，并送钱粮物资助孙策成就大事。周瑜去世，孙策痛哭流涕，说：“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依赖谁呢?” |
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B．周瑜虽然雅量高致，气度恢弘。但在孙策初亡，孙权即位时，却与老将程普不睦。他采用非常手段，终于征服了程普。 |
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C．草船借箭的人正史上是孙权，《三国演义》中是诸葛亮。《三国志平话》中巧计借箭的正是周瑜本人。 |
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D．周瑜为了“联刘抗曹”，在鲁肃的主张下把打下的荆州南郡地区借给刘备，导致后来东吴伐蜀被刘备挡道。 |
E．明朝之后，人们对周瑜的了解主要来自于《三国演义》，而《三国演义》对周瑜的形象又做了大量的扭曲贬低，最终，周瑜的“既生瑜、何生亮”的叹息一直回荡于民间。
2.作者认为周瑜是“才高人愈妒”，请根据此观点，分析周瑜本色形象特点。(6分)
3.结合文本，归纳出周瑜形象被歪曲的过程和原因。(6分)
4.如何评价历史人物，是一个值得探讨的问题。请结合本文作者的观点和自身的理解，谈谈你对评价历史人物所持的态度，并举出一个被民间错评的人物形象加以说明。(8分)
科目：高中语文 来源：福州市2004—2005学年度高三第一学期期末质量检查 语文试卷 题型：048
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