山不在高，                        。水不在深，                        。

（刘禹锡《陋室铭》）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。________，_______。（刘禹锡《陋室铭》）

默写下面名句的下半句

山不在高，________，水不在深，________。（刘禹锡）

请赏析课文《刘禹锡绝句一首》深刻理解词义，认真思辨后作出准确判断

石头城

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

（1）对诗句与词语的解读，不确切的一项是

[　　]

A．石头城，即今南京市。原来为楚国的金陵城，三国时孙权重建即用此名，曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城。《梅花岭记》中的“白下”，也指这里。

B．“故国”，即过去的都城，古诗文中常用“国”指代国都，如《殽之战》中“若潜师以来，国可得也”与《岳阳楼》中“登斯楼也，则有去国怀乡……”，这里的“国”，均指京城。

C．“潮打空城”，意为六朝古都已成空城。“空城”二字具有浓烈的嘲讽意味——名曰“石头城”，本应固若金汤才是；然而今天，不也衰败了吗？

D．“淮水东边旧时月”——秦淮河东边升起的明月啊，你该是历史的见证！你会告诉人们，六朝统治者如何沉迷于秦淮酒色而败亡的吧？

（2）对《石头城》的赏析，不恰当的一项是

[　　]

A．本诗选自《唐诗别裁》。诗人处于中唐时期，大唐帝国已风光不再。因而，他写这首诗，意在讽喻现实——借六朝的灭亡，来抒发国运衰微的感叹。

B．诗篇落笔就描摹空城四周的景色——城的东、南、西、北四面依旧绵亘着高低起伏的群山，它那虎踞龙盘的雄姿丝毫未曾改变。

C．山依旧，江潮也依旧，只是从北面拍打城根，却寂寞地退回，显出百无聊赖的神态。这里，诗人运用比拟手法，赋江水以人格化，调动景物也来叹惋已化为乌有的昔日繁华。

D．四句诗句句写景，句句融注着诗人曲折委婉的情感，寄寓着对唐王朝的企盼；这同杜牧的《阿房宫赋》有异曲同工之妙——前人已无暇自哀，切不可再使后人哀之也。

在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（8分）

1.故木受绳则直，金就砺则利，君子＿＿＿＿＿＿＿，则＿＿＿＿＿＿。（《荀子．劝学》）

2.城阙辅三秦，＿＿＿＿＿＿＿。与君离别意，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

3.好雨知时节，当春乃发生。＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。（杜甫（春夜喜雨））

4.山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（刘禹锡《陋室铭》）

5.我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（白居易《琵琶行》）

6.夫夷以近，             ；险以远，          。（王安石《游褒禅山记》）

在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（8分）

①故木受绳则直，金就砺则利，君子＿＿＿＿＿＿＿，则＿＿＿＿＿＿。（《荀子．劝学》）

②城阙辅三秦，＿＿＿＿＿＿＿。与君离别意，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

③好雨知时节，当春乃发生。＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。（杜甫（春夜喜雨））

④山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（刘禹锡《陋室铭》）

⑤我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。（白居易《琵琶行》）

阅读下面文章，完成1～4题。

　　“关关雎鸠，在河之洲。……”一阕《关雎》，就这样出现在我们生命的源头，出现在华夏文明的源头。每当读罢《诗经》，我不禁常常要问自己：为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失？当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分。当代诗歌，又为何离我们这般遥远。

　　与诗人共同生活在这个世界里，应当说是我们的幸运。诗，使灰暗变得多彩，使短暂变得永久，使有限成为无限，使腐朽化为神奇；诗使生命中许多不可能成为可能；诗使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的奇谲。无数的新诗正散布在我们周围，如星雨，如花瓣，飘散在我们的巷子深处。它们与我们相距那么近，伸手可触，然而又有多少人注意到它们的存在呢？是因为李白李贺李商隐都已在历史的烟尘里隐退，而浮华的现世，不再造就王勃王维王昌龄了吗？现在就下这样的结论，未免太匆忙了点。唯一的解释，就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱，是不能省略这一手续的。于是明白了，好诗的诞生，是天才与时间共同的结果，而读诗，是需要一个时间的距离。

　　因为有了时间的距离，古诗里的字句，才化成水底的珊瑚，美丽而持久。所以，《诗经》里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨；骆宾王的“西陆蝉声”，依然如丝如缕；陈子昂的幽州台温庭筠的五丈原，慷慨悲凉之气未改；而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”，将同一个凉州锁定在心灵的地图上。古诗如酒，存放得久了，便经历了场美妙的发酵。我们要感谢酿酒师，同时更应对时间产生由衷的敬意。

　　既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹，那么，构思的机巧，应当只有一次效用。就像对一部悬念小说的欣赏，应当是“一次性”的，谜底揭开之后，再去重读，恐怕就会失去初读的那份奇妙的感受。按说，诗也一样。名诗佳句，诵过千遍之后，熟稔到了不假思索便可脱口而出的程度，理应不再有新鲜的刺激了，这似乎是旧诗的劣势、新诗的优势，可是事实却不是这样，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，刘禹锡的“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，每次品读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头。这些诗中名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里酿制的，它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是，在一次又一次反复吟诵中。我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天一天的深化，直到有一天，我们发现，诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗，赋予我们生命以深厚的意义，同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人迟暮，只有诗，常读常新。诗不会老，就更不会死。在诗歌的低潮时期，我从未对诗失去信念，原因也正在这里。

1．第一段中的“生出铜绿”比喻什么？为什么作者说当代诗歌“离我们这般遥远”？作者认为造成当代诗歌这种局面的原因是什么？

2．第三段中说，“古诗如酒，存放得久了，便经历了场美妙的发酵”。根据文意，解释这句话的含义。

3．第四段中，作者为什么说每次品读名诗，“心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头”？

4．下列对文章的鉴赏，不正确的两项是（　）

A．作者认为当代诗歌离我们遥远只是因为缺少时间的距离，因此作者未对当代诗歌失去信念，只要经过若干年，当代诗歌也会有古诗名句一样的魅力。

B．斑驳的岁月未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失，是因为这些已成为我们灵魂的一部分。

C．作者认为名诗佳句，诵读过千遍之后，熟稔到了不假思索便可脱口而出的程度，依然有它的优势，因为它能够常读常新。

D．人们对悬念小说的欣赏，效用是一次性的，而对名诗佳句却百读不厌，这是因为名诗具有机巧的构思。