假舟楫者，            ，             。              ，善假于物也。

假舆马者，非利足也，        ；假舟楫者，非能水也，而绝江河。      ，善假于物也。（《劝学》）

阅读下列文段，回答1——5题。

　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（1）写出以上语段中的三个通假字。

①________通________

②________通________

③________通________

（2）解释加粗字的意思。

（3）以下句子中“而”的用法与其他三句不同的一项是

[　　]

A．冰，水为之，而寒于水

B．登高而招，臂非加长也

C．假舆马者，非利足也，而致千里

D．远人不服而不能来也

（4）以上两段文字通过比喻分别说明了学习可以________和学习可以________，从而论证了学习的重要意义和巨大作用。

（5）下面说法不符合原文意思的一项是

[　　]

A．“吾尝终日而思矣……不如登高之博见也”几句，在比较中说明了学习方法的重要性。

B．“登高而招……而绝江河”几句连续设喻，说明借助外物的帮助可以大大提高学习效果。

C．“君子生非异也，善假于物也”说明君子之所以能超越常人，不在于先天素质，而在于后天的学习。

D．“君子生非异也”的观点，是对孔子“上智下愚不移”观点的批判，是一个很大的进步。

阅读下列文段，回答1——5题。

　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（1）写出以上语段中的三个通假字。

①________通________

②________通________

③________通________

（2）解释加粗字的意思。

（3）以下句子中“而”的用法与其他三句不同的一项是

[　　]

A．冰，水为之，而寒于水

B．登高而招，臂非加长也

C．假舆马者，非利足也，而致千里

D．远人不服而不能来也

（4）以上两段文字通过比喻分别说明了学习可以________和学习可以________，从而论证了学习的重要意义和巨大作用。

（5）下面说法不符合原文意思的一项是

[　　]

A．“吾尝终日而思矣……不如登高之博见也”几句，在比较中说明了学习方法的重要性。

B．“登高而招……而绝江河”几句连续设喻，说明借助外物的帮助可以大大提高学习效果。

C．“君子生非异也，善假于物也”说明君子之所以能超越常人，不在于先天素质，而在于后天的学习。

D．“君子生非异也”的观点，是对孔子“上智下愚不移”观点的批判，是一个很大的进步。

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】对下列加线词的解释，不正确的一项是（  ）

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.对下列加线词的解释，不正确的一项是（  ）

A．吾尝跂而望矣跂：踮起脚                B．假舆马者假：利用

C．锲而不舍锲：雕刻                      D．而绝江河绝：断绝

2.下列加线词的意义和用法，与例句中加线词不相同的一项是

例句：吾尝终日而思矣

A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也         B．顺风而呼，声非加疾也

C．蟹六跪而二螯                          D．我决起而飞，抢榆枋而止

3.下边句子中没有通假字的一项是（  ）

A．则知明而行无过矣                      B．君子生非异也

C．君子博学而日参省乎己                  D．虽有槁暴，不复挺者

4.下列对文意的把握不正确的一项是（  ）

A．本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。

B．本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴，又善用比喻。本文中均有体现。

C．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善成德”。

D．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）

　 留侯论　 （宋）苏轼

　 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

　夫子房受书于圯上老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之，观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，世人不察，以为鬼物，亦已过矣。

　 且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数；虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。千金之子，不死于盗贼：何哉？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”

　　楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者以为子房才有余而忧其度量之不足故深折其少年刚锐之气使之忍小忿而就大谋何则非有平生之素卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。

　　观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之？

　 太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （选自《古文观止》卷之十）

16.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）

A.观其所以微见其意者 　　　　　　　　　　 见：表现。

B.是以百战百胜，而轻用其锋　　　　　　　　 轻：轻率。

C.养其全锋而待其敝　　　　　　　　　　　　 敝：通“弊”，弊端。

D.不称其志气　　　　　　　　　　　　　　　 称：相称。

17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　 ）

　 而其势未可乘 　 而归臣妾于吴者

A.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．

　 假舟楫者，非能水也，而绝江河　 　 　多于市人之言语

C. 而命以仆妾之役　　 D．而其状貌乃如妇人女子

　是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭　　　　臣从其计，大王亦幸赦臣

18.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（　　 ）

A．本文开篇亮出中心论点，即“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节”，并以此为基础，指出有匹夫之勇与天下大勇之分。

B．张良一生可写可论者甚多，作者只选取圯上受书和辅佐高祖两桩，前者说明张良之“忍”的难能可贵，后者强调张良之“忍”的巨大作用，选材紧扣题旨，行文不枝不蔓。

C．对张良“圯上受书”之说，作者大胆“翻案”；一是除去“圯上老人”身上的神奇诡异之气，二是指出老人“其意不在书”，而在折其刚锐之气，使张良能忍小忿而就大谋。

D．这篇散文言简意赅，分析透彻，作者广征史实，不仅引用勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型，而且引用项羽等不善于隐忍的反面典型，从正反两方面加以论证。

19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

夫 老 人 者 以 为 子 房 才 有 余 而 忧 其 度 量 之 不 足 故 深 折 其 少 年 刚 锐 之 气 使 之 忍 小 忿 而 就 大 谋 何 则 非 有 平 生 之 素 卒 然 相 遇 于 草 野 之 间

20.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）

（1）且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。（3分）

（2）由此观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之？（4分）