敏而好学，___________________________，是以谓之文也。（《论语·公冶长》）

敏而好学，             ，是以谓之文也。（《论语·公冶长》）

现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成下面试题。

现在不断有人提问，为什么我们这个堪称伟大的时代却出不了伟大的作家？对此我的想法是，现在是一个无权威的、趣味分散的时代，一个作家很难得到全民集中的认可。事实上，要成为一位大家公认的伟大作家，需要时间的考验，甚至包括几代人的阅读和筛选。而且在今天这样一个时代，消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情，以致那种具有巨大原创力的作品很难产生。当然，当代中国缺少伟大的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。比如市场 需求之多与作家生活体验不足的矛盾、市场要求产出快与创作本身求慢求精的矛盾等等。而这当中，正面精神价值的匮乏或无力，无疑是当下文学创作中最为重要的缺失。

所谓正面精神价值，指的就是那种引向善、呼唤爱、争取光明、辨明是非、正面造就人的能力。这种价值在文学作品中的体现，与作家对民族的精神资源的利用密切相关。我们民族的精神资源很丰富，但是也还需要作必要的整合和转化，才能化为作家内心深处的信仰，运用到创作中去。还有一些作家表现出“去资源化”的倾向，他们不知如何利用资源，索性不作任何整合与转化，以为只要敢于批判和暴露，就会写出最深刻的作品。但如果都是暴力、血腥，就让人看不到一点希望，而真正深刻的作品不仅要能揭露和批判，还要有正面塑造人的灵魂的能力。还有另外一种主体精神弱化的现象。很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛，缺少一种人文关怀。作家的责任是把叙事从趣味推向存在，真正找到生命的价值所在。当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感，把创作变成了制作，批量化地生产的时候，文学就不会有什么真正的生命了。

老舍先生曾将长篇小说《大明湖》浓缩成《月牙儿》，篇幅几近短篇，却也创造了中国现代文学中公认的经典。他幽默地说：“我在经济上吃了亏，在艺术上占了便宜。”如果今天的作家都肯下这种苦功，那么消费的时代再汹汹然，我们仍然可以对震撼人心的好作品的出现满怀期望。

1．从原文看，下列不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项是

A．现在是一个缺乏权威的时代，也是一个受众欣赏趣味分散的时代。

B．要成为一个伟大的作家，需要相当长的时间才能得到普遍的公认。

C．在今天，消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。

D．作家对生活的体验还不够，同时文学创作本身的规律是求慢求精。

2．从原文看，下面理解和分析，正确的一项是

A．我们的民族精神资源很丰富，现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中。

B．所谓“去资源化”，就是作品只有批判和暴露，而没有充分利用社会生活的资源。

C．充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望，这是正面精神价值缺失的结果。

D．作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写，表明作家没有担负起自己的社会责任。

3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．作家作品中正面精神价值的匮乏或无力，是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题。

B．是否善于利用我们民族丰富的精神资源，决定了作家作品中正面精神价值的能否体现。

C．要保持文学生命，作家就应该对生活具有敏感和疼痛感，坚持把叙事从趣味推向存在。

D．老舍把《大明湖》浓缩成《月牙儿》，说明下苦功夫创作，才能出现震撼人心的好作品。

(1)遥怜小儿女，______________。（杜甫《月夜》

　　(2) ______________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

　　(3)我欲乘风归去，____________，______________。（苏轼《水调歌头》）

　　(4) 仰观宇宙之大，_______________，所以游目骋怀。（王羲之《兰亭集序》）

　　(5) 日光下彻，影布石上，____________。（柳宗元《小石潭记》）

　　(6) 敏而好学，____________，是以谓之文也。（《论语·公冶长》）

　　(7) 绿杨烟外晓寒轻，___________________。(宋祁《玉楼春》)

阅读下文，回答下面小题。   （每小题3分）

疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人悦服。以寿终。

对下列句子中词的解释，错误的一项是（    ）

    A. 选广为少傅，数月徙为太傅          徙：调职

    B．广兄子受，好礼谦恭，敏而好词      敏：敏感

    C．宣帝幸太子宫，受迎谒应对          谒：进见

    D．广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者    窃：暗中

下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同一组是：（    ）

    A. 顷之，拜受为少傅

       久之能以足音辩人

    B. 广遂上书乞骸骨

      于是怀石，遂自投汨罗而死

    C. 上以其年笃老，皆许之

       赵王岂以一璧之故欺秦耶

    D. 今日饮食费且尽

       不者，若属且皆为所虏

以下六句话，分别编为四组，全都表明疏广对子孙教化有方的一组是 (    )

     ① 吾岂老悖不念子孙哉？   

② 自有旧田庐，令子孙勤力其中。

     ③ 增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。

④ 且夫富者，众人之怨也。

⑤ 不欲益其过而生怨。

⑥ 乐与乡党宗族共飨其赐。

A．①③⑥        B．①④⑤      C．②③⑤       D．②④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，错误的一项是 (    )

    A．疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦

恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。

    B．皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。

    C．疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。

    D．疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。

阅读下文，回答下面小题。   （每小题3分）

疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人悦服。以寿终。

对下列句子中词的解释，错误的一项是（    ）

    A. 选广为少傅，数月徙为太傅          徙：调职

    B．广兄子受，好礼谦恭，敏而好词      敏：敏感

    C．宣帝幸太子宫，受迎谒应对          谒：进见

    D．广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者    窃：暗中

下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同一组是：（    ）

    A. 顷之，拜受为少傅

       久之能以足音辩人

    B. 广遂上书乞骸骨

      于是怀石，遂自投汨罗而死

    C. 上以其年笃老，皆许之

       赵王岂以一璧之故欺秦耶

    D. 今日饮食费且尽

       不者，若属且皆为所虏

以下六句话，分别编为四组，全都表明疏广对子孙教化有方的一组是 (    )

     ① 吾岂老悖不念子孙哉？   

② 自有旧田庐，令子孙勤力其中。

     ③ 增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。

④ 且夫富者，众人之怨也。

⑤ 不欲益其过而生怨。

⑥ 乐与乡党宗族共飨其赐。

A．①③⑥        B．①④⑤      C．②③⑤       D．②④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，错误的一项是 (    )

    A．疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦

恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。

    B．皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。

    C．疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。

    D．疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。

阅读下文，回答下面小题。   （每小题3分）

疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人悦服。以寿终。

对下列句子中词的解释，错误的一项是（    ）

    A. 选广为少傅，数月徙为太傅          徙：调职

    B．广兄子受，好礼谦恭，敏而好词      敏：敏感

    C．宣帝幸太子宫，受迎谒应对          谒：进见

    D．广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者    窃：暗中

下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同一组是：（    ）

    A. 顷之，拜受为少傅

       久之能以足音辩人

    B. 广遂上书乞骸骨

      于是怀石，遂自投汨罗而死

    C. 上以其年笃老，皆许之

       赵王岂以一璧之故欺秦耶

    D. 今日饮食费且尽

       不者，若属且皆为所虏

以下六句话，分别编为四组，全都表明疏广对子孙教化有方的一组是 (    )

     ① 吾岂老悖不念子孙哉？   

② 自有旧田庐，令子孙勤力其中。

     ③ 增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。

④ 且夫富者，众人之怨也。

⑤ 不欲益其过而生怨。

⑥ 乐与乡党宗族共飨其赐。

A．①③⑥        B．①④⑤      C．②③⑤       D．②④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，错误的一项是 (    )

    A．疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦

恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。

    B．皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。

    C．疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。

    D．疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。

阅读下文，回答下面小题。   （每小题3分）

疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人悦服。以寿终。

对下列句子中词的解释，错误的一项是（    ）

    A. 选广为少傅，数月徙为太傅          徙：调职

    B．广兄子受，好礼谦恭，敏而好词      敏：敏感

    C．宣帝幸太子宫，受迎谒应对          谒：进见

    D．广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者    窃：暗中

下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同一组是：（    ）

    A. 顷之，拜受为少傅

       久之能以足音辩人

    B. 广遂上书乞骸骨

      于是怀石，遂自投汨罗而死

    C. 上以其年笃老，皆许之

       赵王岂以一璧之故欺秦耶

    D. 今日饮食费且尽

       不者，若属且皆为所虏

以下六句话，分别编为四组，全都表明疏广对子孙教化有方的一组是 (    )

     ① 吾岂老悖不念子孙哉？   

② 自有旧田庐，令子孙勤力其中。

     ③ 增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。

④ 且夫富者，众人之怨也。

⑤ 不欲益其过而生怨。

⑥ 乐与乡党宗族共飨其赐。

A．①③⑥        B．①④⑤      C．②③⑤       D．②④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，错误的一项是 (    )

    A．疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦

恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。

    B．皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。

    C．疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。

    D．疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。

阅读下文，回答下面小题。   （每小题3分）

疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！”于是族人悦服。以寿终。

对下列句子中词的解释，错误的一项是（    ）

    A. 选广为少傅，数月徙为太傅          徙：调职

    B．广兄子受，好礼谦恭，敏而好词      敏：敏感

    C．宣帝幸太子宫，受迎谒应对          谒：进见

    D．广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者    窃：暗中

下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同一组是：（    ）

    A. 顷之，拜受为少傅

       久之能以足音辩人

    B. 广遂上书乞骸骨

      于是怀石，遂自投汨罗而死

    C. 上以其年笃老，皆许之

       赵王岂以一璧之故欺秦耶

    D. 今日饮食费且尽

       不者，若属且皆为所虏

以下六句话，分别编为四组，全都表明疏广对子孙教化有方的一组是 (    )

     ① 吾岂老悖不念子孙哉？   

② 自有旧田庐，令子孙勤力其中。

     ③ 增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。

④ 且夫富者，众人之怨也。

⑤ 不欲益其过而生怨。

⑥ 乐与乡党宗族共飨其赐。

A．①③⑥        B．①④⑤      C．②③⑤       D．②④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，错误的一项是 (    )

    A．疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦

恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。

    B．皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。

    C．疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。

    D．疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。