《劝学》 第二段首先说明：“                 ，                 ”。荀子以亲身的体验，强调空想不如学习。陆游《书愤》中抒发岁月蹉跎，壮志未酬的感慨的诗句是：“                   ，                  。”

《劝学》第二段首先说明：“ ___________，__________”。荀子以亲身的体验，强调空想不如学习。陆游《书愤》中抒发岁月蹉跎，壮志未酬的感慨的诗句是：“  __________，_________。”

《劝学》第二段首先说明：“             ，             。”荀子以亲身的体验，强调空想不如学习。

按提示填写下面的空白。（6分）

   （1）《劝学》第二段首先说明：“                   ，                     ”。荀子以亲身的体验，强调空想不如学习。

   （2）足足拍了五年的《2046》终于要公映了。昨天下午，影片全国公映庆典活动新闻发布会在上海举行，首映、庆典时间都已确定，但问起具体细节，主办方的回答还是“尚未确定”，看来王家卫是打算将神秘进行到底了，让人不由得想到那句“             ，            ”（引用《琵琶行》中的话）。

   （3）日本小说家川端康成1968年因长篇小说《     》《      》《      》获诺贝尔文学奖。

按提示填写下面的空白。

(1)《劝学》第二段首先说明：“　　　　　　 ，　　　　　 。”荀子以亲身的体验，强调空想不如学习。

(2)足足拍了五年的《2046》终于要公映了。昨天下午，影片全国公映庆典活动新闻发布会在上海举行，首映、庆典时间都已确定，但问起具体细节，主办方的回答还是“尚未确定”，看来王家卫是打算将神秘进行到底了，让人不由得想到那句“　　　　　　 ，　　　　　 ”（引用《琵琶行》中的话）。

(3)日本小说家川端康成1968年因长篇小说《　　　　 》《　　　 》《　　　 》获诺贝尔文学奖。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

《劝学》第二段首先说明：“                 ，                 ”。荀子以亲身的体验，强调空想不如学习。陆游《书愤》中抒发岁月蹉跎，壮志未酬的感慨的诗句是：“                   ，                  。”

阅读下面的文字，完成6-8题。

先秦哲学家荀子写过一篇文章，叫《劝学》。他有一句话说得极好。他说：“不全不粹之不足以为美也。”这话运用到艺术美上就是说：艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然，又要提炼，去粗存精，提高，集中，更典型、更具普遍性地表现生活和自然。由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里有了“虚”，“洗尽尘滓，独存孤迥”。由于“全”，才能做到孟子所说的“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。“虚”和”实”辩证的统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。但“全”和“粹”是相互矛盾的。既去粗存精，那就似乎不全了，全就似乎不应“拔萃”。又全又粹，这不是矛盾吗?然而只讲“全”而不顾“粹”，这就是我们现在所说的自然主义；只讲“粹”而不能反映“全”，那又容易走上抽象的形式主义的道路；既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的“典型化”，全和粹要辩证地结合、统一，才能谓之美，正如荀子两千年前所说的那句精辟之语。

清初文人赵执信在他的《谈龙录》里有一段很生动、很形象的说明：这全和粹、虚和实辩证的统一，才是艺术的最高成就。他说：“钱塘洪方思，久于新城之门矣。与余友。一日，在司寇(渔洋)宅论诗，方思嫉时俗之无章也，曰：“诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、鬣，一不具，非龙也。”司寇哂之曰：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰：“神龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣!”

洪方思重视“全”而忽略了“粹”，王渔洋依据他的神韵说看重一爪一鳞而忽视了“全体”；赵执信指出一鳞一爪的表现方式要能显示龙的“首尾完好”,宛然存在。艺术的表现正在于一鳞一爪具有象征力量，使全体宛然存在，不削弱全体丰满的内容，把它们概括在一鳞一爪里。提高了，集中了，一粒沙里看见一个世界。这是中国艺术传统中的现实主义的创作方法，不是自然主义的，也不是形式主义的。但王渔洋、赵执信都以轻视的口吻说着雕塑绘画，好像它们只是自然主义地刻画现实。这是大大的误解。中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的，云中露出一鳞一爪，却使全体宛然可见。

（节选自《中国古代艺术中的虚与实》，略有改动）

6．根据文意， 下列对“全”和”粹”的理解，不正确的一项是（　  ）

A．“粹”侧重讲艺术应通过提炼，提高，集中，典型地表现生活和自然；“全”侧重讲艺术应当丰富而全面地表现生活和自然。

B．“粹”，“拔萃”，文中主要是指艺术表现中的去粗存精；“全”，“全面”，主要是指艺术表现中的丰富与全面。

C．“全”对应于“实”，“粹”对应于“虚”，彼此相互矛盾；既去粗存精，就不能“全面”，既“面面俱到”就难以“出类拔萃”。

D．在艺术中，“全”和“粹”要辩证地结合，否则就不能在艺术表现里做到真正的“典型化”，就不能创造美好的艺术品。

7．作者为什么说“这是大大的误解”？根据文意， 下列句子作出正确回答的一项是（    ）

A．古代那些雕塑绘画等艺术作品，都是自然主义的刻画现实。

B．诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体?

C．诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、鬣，一不具，非龙也。

D．古代优秀画中的龙，虽在云中露出一鳞一爪，却使全体宛然可见。

8． 下列理解符合原文意思的一项是（    ）

A．艺术只有既全面而丰富地、又更典型更集中地表现生活与自然，才能称之为美。

B．艺术创造中如果只讲“全“而不顾”粹“，就容易走上抽象的形式主义的道路。

C．在“诗如画龙”讨论中，作者否定了洪方思、王渔洋、赵执信三人的基本观点。

D．荀子在两千年前就明确提出过，艺术创造应当注重“洗尽尘滓，独存孤迥”。

二

（08年第八中学一模）补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（6分，每两空1分）

   （1）《劝学》第二段首先说明：“             ，             。”荀子以亲身的体验，强调空想不如学习。

   （2）足足拍了五年的《2046》终于要公映了。昨天下午，影片全国公映庆典活动新闻发布会在上海举行，首映、庆典时间都已确定，但问起具体细节，主办方的回答还是“尚未确定”，看来王家卫是打算将神秘进行到底了，让不由得想到那句“             ，             。”（引用《琵琶行》中的话）。

   （3）苏轼《赤壁赋》中刻画曹操形象的句子是“             ，             。”

   （4）中外名著常有一个精妙的开头，例如             国作家             的《安娜?卡列尼娜》中的“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，”中国作家             的《             》中的“话说天下大势，分久必合，合久必分”。

   （5）雨果是19世纪法国浪漫主义的杰出代表，主要作品有长篇小说《             》、《             》