《荀子•劝学篇》中“青，取之于蓝，而青于蓝”与韩愈《师说》中“_____________，___________”的观点是相同的。中国古典诗歌多用比兴手法，使诗歌形象更为突出。

《荀子·劝学篇》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与唐代散文家     的《师说》中“      ，      。”的观点有相同之处。

《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中的观点“_______________，_______________”是相同的。

《荀子· 劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_______________，_______________”的观点是相同的。中国古典诗歌由于多用比兴手法，因而取想特别丰富、巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。

《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_______________，_______________”的观点是相同的。

杜甫《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同，这两句是：“          ，          ？”《荀子·劝学篇》中写道：“青，取之于蓝，而青于蓝。”其意思与韩愈《师说》中写的“是故____     ____，____       __”的观点是相近的。

杜甫《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同，这两句是：“___________，____________？”《荀子·劝学篇》中写道：“青，取之于蓝，而青于蓝。”其意思与韩愈《师说》中写的“是故________________，____________”的观点是相近的。