，小则获邑，大则得城。较秦之所得，             ，            ；诸侯之所亡，          ，其实亦百倍。             ，诸侯之所大患，固不在战矣。

阅读下文，完成1～5题。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

1．选出对“以”字的用法和意义判断正确的一项 (    )

①秦以攻取之外。　　　　    ②以有尺寸之地。

③举以予人，如弃草芥。　　  ④以地事秦，犹抱薪救火。

    A．①与②相同，③与④不同

    B．①与②不同，③与④相同

    C．①与③相同，②与④不同

    D．①与④相同，②与③不同

2．下列加点词语意义用法相同的一项是(    )

3．解释下列加线的词古今不同的含义。

(1)其实百倍

(2)思厥先祖父

(3)至于颠覆

(4)可渭智力孤危

(5)而从六国破灭之故事

4．指出下列翻译正确的一项　　 (    )

    A．则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

    译文：那么秦国最想要的，诸侯各国最忧虑的，根本都不在于战争了。

    B．故不战而强弱胜负已判矣。

    译文：所以不用打仗谁强谁弱谁胜谁负就已经判决了。

    C．至于颠覆，理固宜然。

    译文：到了(六国)最后灭亡的结局，是理所当然的事。

    D．以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

    译文：用土地侍奉秦国，如同抱着柴禾去救火，柴烧不完，火就不会熄灭。

5．用课文原句概括本段的中心：_________________________________________。

阅读下文，完成1～6题。

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

　　1．下列加横线词与“其实百倍”中“其实”用法不同的一项是　（　　）

　　　　A．思厥先祖父

　　　　B．至于颠覆，理固宜然

　　　　C．而从六国破亡之故事

　　　　D．自以为关中之固

　　2．加横线词与“以地事秦”中“事”用法不相同的一项是　（　　）

　　　　A．先破秦入咸阳者王之

　　　　B．师道之不传也久矣

　　　　C．去今之墓而葬焉

　　　　D．以事秦之心礼天下之奇才

　　3．与“秦以攻取之外”中“以”用法相同的一句是　（　　）

　　　　A．不赂者以赂者丧

　　　　B．洎牧以谗诛

　　　　C．以故法为其国与此同

　　　　D．欲以客往赴秦军，与赵俱死

　　4．与“子孙视之不甚惜，举以予人”省略类型相同的一句是　（　　）

　　　　A．暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

　　　　B．奉之弥繁，侵之愈急

　　　　C．收天下之兵，聚之咸阳

　　　　D．南取百越之地，以为桂林、象郡

　　5．对本段内容分析不正确的一项是　（　　）

　　　　A．通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。

　　　　B．割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。

　　　　C．将赂秦比作“抱薪救火”形象地说明赂秦的危害。

　　　　D．这一段以骈文的排比句和对偶句为主，又间杂一些散句，语言显得既有气势又有变化。

　　6．用现代汉语翻译下面的句子。

　　（1）诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

　　（2）故不战而强弱胜负已判矣。

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

　　1．下列加横线词与“其实百倍”中“其实”用法不同的一项是　（　　）

　　　　A．思厥先祖父

　　　　B．至于颠覆，理固宜然

　　　　C．而从六国破亡之故事

　　　　D．自以为关中之固

　　2．加横线词与“以地事秦”中“事”用法不相同的一项是　（　　）

　　　　A．先破秦入咸阳者王之

　　　　B．师道之不传也久矣

　　　　C．去今之墓而葬焉

　　　　D．以事秦之心礼天下之奇才

　　3．与“秦以攻取之外”中“以”用法相同的一句是　（　　）

　　　　A．不赂者以赂者丧

　　　　B．洎牧以谗诛

　　　　C．以故法为其国与此同

　　　　D．欲以客往赴秦军，与赵俱死

　　4．与“子孙视之不甚惜，举以予人”省略类型相同的一句是　（　　）

　　　　A．暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

　　　　B．奉之弥繁，侵之愈急

　　　　C．收天下之兵，聚之咸阳

　　　　D．南取百越之地，以为桂林、象郡

　　5．对本段内容分析不正确的一项是　（　　）

　　　　A．通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。

　　　　B．割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。

　　　　C．将赂秦比作“抱薪救火”形象地说明赂秦的危害。

　　　　D．这一段以骈文的排比句和对偶句为主，又间杂一些散句，语言显得既有气势又有变化。

　　6．用现代汉语翻译下面的句子。

　　（1）诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

　　（2）故不战而强弱胜负已判矣。

阅读课内文言文片段，完成小题。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
【小题1】下面每项中有两个句子中的划线字，意义完全相同的一组是(    )
①暴秦之欲无厌     学而不厌
②不爱珍器重宝     向使三国各爱其地
③始速祸焉         不速之客
④革灭殆尽        知己知彼，百战不殆
⑤或曰：六国互丧   或未易量
⑥却匈奴七百余里   李牧连却之

阅读下面三段文言文，完成小题。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

……向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

（苏洵《六国论》）

灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

（杜牧《阿房宫赋》）

秦王怀贪鄙之心，不信功臣，不亲士民，以暴虐为天下始。今秦二世立，天下莫不引领而观其亡。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠；天下嗷嗷（众多的愁怨声），新主之资也，此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，以礼天下，天下集矣。二世不行此术，而重之以无道，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。

野谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化应时，故旷日长久，而社稷安矣。

（贾谊《过秦论》）

1.下列各句中画线的词，解释不正确的一项是（     ）

A．故不战而强弱胜负已判矣            判：判断

B．当与秦相较，或未易量              当：同“倘”，如果

C．族秦者，秦也，非天下也            族：使……灭族

D．夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠        甘：认为甘美

2.下列各组中画线的词，意思相同的一组是（      ）

A．战败而亡者，其实亦百倍            天下莫不引领而观其亡

B．前事之不忘，后事之师也            巫医乐师百工之人，不耻相师

C．向使三国各爱其地                  使六国各爱其人，则足以拒秦

D．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘        虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

3.下列各句括号内对画线词的解释，不正确的一项是（     ）

A．奉之（指秦）弥繁，侵之（指六国）愈急

B．刺客（指荆轲）不行，良将（指李牧）犹在

C．秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也（其中①②③之“后人”指代对象相同）

D．刑戮相望于道，而天下苦之（指秦之暴政）

阅读课内文言文片段，完成小题。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

1.下面每项中有两个句子中的划线字，意义完全相同的一组是(    )

①暴秦之欲无厌     学而不厌

②不爱珍器重宝     向使三国各爱其地

③始速祸焉         不速之客

④革灭殆尽        知己知彼，百战不殆

⑤或曰：六国互丧   或未易量

⑥却匈奴七百余里   李牧连却之

A．①②③           B．④⑤⑥           C．①③⑥           D．③④⑤

2.选出没有活用现象的句子(    )

A．小则获邑，大则得城                    B．能守其土，义不赂秦

C．故不战强弱胜负已判矣                  D．日削月割，以趋于亡

3.下列各组句中划线字的意思与所给例句的意思相同的一组是（  ）

较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。

A．“以地事秦，犹抱薪救火……”此言得之

B．今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝

C．战败而亡，诚不得已

D．吾恐秦人食之不得下咽也

4.选出划线字“而”不表转折的一项。(    )

A．有如此之势，而为秦人积威之所劫         B．战败而亡，诚不得已

C．故不战而强弱胜负已判矣                D．苟以天下之大，而从六国破亡之故事

阅读下面三段文言文，完成小题。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
……向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
（苏洵《六国论》）
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（杜牧《阿房宫赋》）
秦王怀贪鄙之心，不信功臣，不亲士民，以暴虐为天下始。今秦二世立，天下莫不引领而观其亡。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠；天下嗷嗷（众多的愁怨声），新主之资也，此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，以礼天下，天下集矣。二世不行此术，而重之以无道，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。
野谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化应时，故旷日长久，而社稷安矣。
（贾谊《过秦论》）
【小题1】下列各句中画线的词，解释不正确的一项是（    ）