古之圣人.其出人也远矣. .(韩愈)——青夏教育精英家教网—

（1 ）古之圣人，其出人也远矣，____________。（韩愈《师说》）
（2 ）历览前贤国与家，____________。（李商隐《咏史》）
（3 ）斜阳草树， ____________，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（4 ）登斯楼也，则有去国怀乡，____________，满目萧然，感极而悲者矣。（范仲淹《岳阳楼记》）
（5 ）水何澹澹，____________。（曹操《观沧海》）
（6 ）____________，不能成方圆。（《孟子·离娄上》）
（7 ）____________，百年多病独登台。____________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

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科目：高中语文 来源：广东省实验中学2012届高三第一次阶段性测试语文试题 题型：022

嗟乎，________，________！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。（韩愈《师说》）

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科目：高中语文 来源：2006-2007学年第一学期六校联考期中试卷高一语文 题型：048

阅读韩愈《师说》片段，回答下题

嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑焉！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师，士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

(1)

下列加粗文言词语解释有误的一项是 ①古之学者必有师。（在学术上有一定成就的人） ②于其身也，则耻师焉。（以…为耻辱） ③孰能无惑（谁） ④圣益圣，愚益愚（更加、越发） ⑤官盛则近谀（奉承） ⑥圣人无常师（常有） ⑦不耻相师（互相学习） ⑧作《师说》以贻之（赠送）
[　　]
A．	①②③⑥
B．	②④⑤⑦
C．	④⑤⑦⑧
D．	③④⑤⑧

(2)

选出加粗“其”字意义与用法不相同的一项
[　　]
A．	其皆出于此乎
B．	爱其子，择师而教之
C．	非吾所谓传其道解其惑者也
D．	今其智乃反不能及

(3)

选出对下列句子的句式特点说明不正确的一项
[　　]
A．	生乎吾前，其闻道也固先乎吾（状语后置句）
B．	不拘于时（被动句）
C．	师者，所以传道受业解惑也（判断句）
D．	句读之不知，惑之不解（定语后置）

(4)

本段文字的批判说理主要运用了对比论证法，共运用了三重对比，试加以列出。_____________________________________

(5)

翻译下列各句

①师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。

答：__________________________________

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

答：__________________________________

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