下面四句中有两句不得体，指出并修改。（6分）

   （1）您老今年高寿了？今年种粮的收入不错吧？（记者采访一位农村老人）

   （2）买这块手表吧，华美、大方，您戴上就像一“大款”。（售货员接待顾客）

   （3）各位观众：我在福州向您现场直播劲旅八一男篮客场挑战弱队福建男篮的比赛。（体育直播员转播比赛）

   （4）您不按规定停车，罚款二十元，以后要注意！（交警处理违章司机）

    答：           （填序号）改                  为                        

           （填序号）改                  为                        

下面四句中有两句不得体，指出并修改。

   （1）您老今年高寿了？今年种粮的收入不错吧？（记者采访一位农村老人）

   （2）买这块手表吧，华美、大方，您戴上就像一“大款”。（售货员接待顾客）

   （3）各位观众：我在福州向您现场直播劲旅八一男篮客场挑战弱队福建男篮的比赛。（体育直播员转播比赛）

   （4）您不按规定停车，罚款二十元，以后要注意！（交警处理违章司机）

    答：           （填序号）改                  为                        

           （填序号）改                  为                        

读下面两首诗，完成10一11题。    

马  嵬

袁枚

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

马  嵬

李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当年七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

10．对这两首诗选材立意分析不正确的一项是：

A．两诗均取材于唐玄宗与杨玉环之事。

B．两诗立意亦相同，都是归罪杨贵妃。即“女人祸水”之意。

C．在立意上，袁诗认为唐、杨生离死别，并不值得特别同情。

D．在立意上，李诗别出新意，把讽刺矛头直接指向了唐玄宗。

11．对这两首诗的形式和写法，判断不正确的一项是：

A．这两首诗都属格律诗。

B．袁诗属古体诗；李诗属近体诗。

C．两诗都化用了白居易《长恨歌》中“七月七日长生殿，夜半无人私语时”诗句，用意也是相同的。

D．除用典外，李诗还运用了对比修辞格，袁诗还运用了比喻修辞格。

阅读下面文字，完成1—3小题。

系统生物学面面观

    我国读者对系统理论和系统思想并不陌生。二十世纪八十年代在我国学术界曾经流行过“三论”——系统论、信息论和控制论，其中的“系统论”是指奥地利科学家贝塔朗菲在1970年创立的“一般系统论”。尽管贝塔朗菲是以生物学家的身份去思考、研究并提出系统论的，但他的系统论并不仅适用于生命科学，而且适用于物理学、心理学、经济学和社会科学等各门学科。如果说过去所谈论的是指在哲学层面上的、普适性强的一般系统论，那么本文所要介绍的系统生物学，则是生命科学研究领域的一门新兴学科。

    作为人类基因组计划的发起人之一，美国科学家莱诺伊·胡德也是系统生物学的创始人之一。在胡德看来，系统生物和人类基因组计划有着密切的关系。正是在基因组学、蛋白质组学等新型大科学发展的基础上，孕育了系统生物学。反之，系统生物学的诞生进一步提升了后基因组时代的生命科学研究能力。正如胡德所说：“系统生物学将是21世纪医学和生物学的核心驱动力。”基于这一信念，胡德在1999年底辞去了美国西雅图华盛顿大学的教职，与别外两名志同道合的科学家一起创立了世界上第一个系统生物学研究所。随后，系统生物学便逐渐得到了生物学家的认同，也唤起了一大批生物学研究领域以外的专家的关注。2002年3月，美国《科学》周刊登载了系统生物学专集。该专集导论中的第一句话这样写道：“如果对当前流行的、时髦的关键词进行一番分析，那么人们会发现，‘系统’高居在排行榜上。”

    什么是系统生物学？根据胡德的定义，系统生物学是研究一个生物系统中所有组成成分（基因、蛋白质等）的构成，以及在特定条件下这些组分间的相互关系的学科。也就是说，系统生物学不同于以往的实验生物学——仅关心个别的基因和蛋白质，它要研究所有基因、所有蛋白质、组分间的所有相互关系。显然，系统生物学是以整体性研究为特征的一种大科学。

    系统生物学的基本工作流程有这样四个阶段：首先是对选定的某一生物系统的所有组分进行了解和确定，描绘出该系统的结构，包括基因相互作用网络和代谢途径，以及细胞内和细胞间的作用机理，以此构造出一个初步的系统模型。第二步是系统地改变被研究对象的内部组成成分（如基因突变）或外部生长条件，然后观测在这些情况下系统组分结构所发生的相应变化，包括基因表达、蛋白质表达和相互作用、代谢途径等的变化，并把得到的有关信息进行整合。第三点是把通过实验得到数据与根据模型预测的情况进行比较，并把得到的有关模型进行修订。第四阶段是根据修正后的模型的预测或假设，设定和实施新的改变系统状态的实验，重复第二步和第三步，不断地通过实验数据对模型进行修订和精炼。系统生物学的目标是要得到一个理想的模型，使其理论预测能够反映出生系统工程的真实性。

1．下列有关“系统生物学”定义的表述正确的一项是                        

    A．系统生物学是生命科学研究领域的一门新兴学科。

    B．系统生物学将是21世纪医学和生物学的核心驱动力。

    C．系统生物学是研究一个生物系统中所有组成成分的构成，以及在特定条件下这些组

       分间的相互关系的学科。

    D．系统生物学是以整体性研究为特征的一种大科学。

2．下列对原文第一小节内容的理解有误的一项是                            

    A．我国知识分子对系统理论和系统思想是比较熟悉的，这在二十世纪后期就已经成为

       了事实。

    B．“系统论”是曾经在我国学术界流行的“三论”之一，它是20世纪70年代由奥地利 科学家贝塔朗菲创立的一门科学。

    C．贝塔朗菲提出的“系统论”不仅适用于生命科学，也适用于物理学、心理学、经济

       学以社会科学。

    D．本文要介绍的系统生物学是指在哲学层面上的、普适性较强的高级系统论。

3．根据原文所提供的信息，下列推断错误的一项是          

    A．根据对基因相互作用网络和代谢途径等系统结构的了解、确定，就能描绘、构造出

       一个初步的系统模型。

    B．只要系统地改变被研究对象的内部组成成分和外部生长条件，就能在系统生物研究

       方面取得突破性成果。

    C．将通过实验得到的数据与根据模型预测的情况进行比较，就可以对这项研究的初始

       模型进行一步研究。

    D．只有根据系统生物学研究的基本工作流程的程序进行研究，才能达到胡德等科学家

预设的系统生物学的研究目标。

阅读下面的作品
托尔斯泰的忧郁
⑴关于这个老人1910年冬天的离家出走，我读了好几年，始终感到无话可说。他的姿态太迷人，他的思想太复杂……
⑵1910年11月10日，列夫·托尔斯泰决定离去。“因为若不这样，最终归于死亡的生命就毫无意义。”凌晨5点不到，他就吩咐车夫套马，带上日记、铅笔和羽毛笔，匆匆逃离了波良纳庄园。从这一天开始，19世纪的大门在他身后缓缓关上。
⑶他早就想离家出走了。他在日记中写道：“看来这是不可避免的。”他对自己的庄园主生活感到羞耻：“这一切如何了结？”早在1880年初，他就希望能把自己的全部财产分给穷人，并身体力行，开始在自己的日常生活中逐步实行平民化，布衣素食，体力劳动。他在《忏悔录》中说:“有个时期我曾经以自己的才智、门第自傲，现在我知道了，如果说我身上有什么好的东西，那就是一颗敏感而又能够爱的善良的心。”“我们这种富豪的、博学的人们的生活不仅使我反感，而且失去了任何意义。”他决定放弃自己的利益，放弃自己的家产和版税，统统分给穷人，以求得良心上的安稳。
⑷“这一切如何了结？”他认为“一切时代的优秀分子”都应该好好考虑这个问题。人的生而不平等、人类尊严感的消失、人性的罪、政治的恶……“这一切如何了结？”他强调“道德的自我完成”。他在1908年的日记中写道：“是啊，需要进行自我修养——我在八十高龄的今天所做的，正是我十四五岁时怀着特有的热情所做过的同一件事：自我完善。”这种“自我完善”以克服自我为中心并劝人为善,“要想使人们的状况好起来，必须使人们自己好起来……而为了使人们好起来，必须使他们越来越多地关注自己，关注自己的内心生活。”他成了一个悲天悯人的人物，他成了“世界的良心”。在一般人看来，这良心显得有些“不正常”，甚至有些“肥大”——看到冬天里的乞妇，那乞妇又冷又饿，“而我穿着暖和的短羊皮袄，一回到家就大吃鸡蛋！”他感到痛楚、羞愧。他对此无法忍受，内心深受煎熬。但人们在这司空见惯的现象里照样过他们的日子，仿佛一切都没有发生过。世界很正常。发疯了的只能是托尔斯泰，他说：“我知道，我是疯子。”“我在这疯人院里难过极了。”
⑸所以高尔基说，托尔斯泰是“19世纪的伟大人物中间最复杂的一个”。他复杂吗？从人格的自我完善来看，他是单纯的，甚至有些天真。只是他的追求很苦，他的自责很深，因为这是一道“窄门”。梅列日柯夫说，“他是社会的良心”。人生是痛苦的，只有不死的精神和绝对的自由意志，才是值得追求的至善和人生境界。尊重每一个人的本身，永远不要将他人视为手段，要永远视其为目的。这是托尔斯泰终生追求的信念。摇笔弄舌是简单的，振臂高呼也不难做到，难的是要对自己采取行动，特别是放弃自己既得的利益，放弃已经坐稳了的位子，将自己引向那道“窄门”，这才是真正的难。这种修炼过程就像加缪所提倡的，“明知世界冰冷，也要尽力地燃烧，为了美和爱去忍受苦难”。
⑹最终，托尔斯泰选择了“飞越疯人院”，离家出走。他在出走那天夜里写道：“我的做法与我这种年纪的老人通常的做法一样，即抛弃俗世生活，以便独处，在一处僻静的地方度过一生最后的时日……”他要像一头自由的野兽那样，为自己寻找一处干净的死亡之地。
⑺1910年11月20日，列夫·托尔斯泰，这位被称作“俄罗斯19世纪的良心”的老人，死在他的出走途中。死前他说：“其实……我爱很多……他们怎么……”这是他最后的话。我们可以试着将其补充完整。
（取材于朵渔的同名散文）
【小题1】下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）

阅读下面文章，回答下列小题。
《史记》的书生私见
①我一生读书、教书、译书、著书，识字以来，除不得已外，70多年来，和书须臾不离。自称书生，当不为过。说来也难以自信，尽管我的小小书斋满架、满橱、满桌、满壁、满地都是图书报刊，但我常挂记在心头的书并没有几本。细细思来，关于太史公的《史记》实有不少久藏在心里的话，不吐不快。
②我和《史记》相识是出于父命。年未及冠，父亲带我去拜见老师。礼毕，老师说：“那么，就让他从《史记》圈起吧。”这是他定下的入门规矩，先得圈几部书。圈书就是现在所说的标点，但符号单纯，只用圈断句。接着又指点一句：“可以先从‘列传’圈起。”父亲和老师作出这个安排，目的在学文，而不在学史。
③在我这一代，父命师训固然还起一定的作用，但是我大热天能坚持埋头圈书，其实还是出于《史记》本身的吸引力。要分别了，我去向老师告辞。他抽了一筒水烟，抬眼看了我一下：“你觉得这部书怎么样?”对这突然袭击，我毫无准备，只能率直地说： “我很喜欢读。”为什么?”“为什么？”“太史公文中有我，把古人写活了。”这位老师露出一丝微笑，并不像是满意的微笑。他接着说：“既然喜欢读，还不妨多读读。”
④事隔30年，我列名老九，置身册外。当其时，亲友侧目，门庭罗雀，才又想起这部“不妨多读读”的书来。读到司马迁《报任安书》中的“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。”我惘然如跌入了时间的空洞。历史应当是个逝者不能复返的过程，怎会在2000年前他已写出了我无法用言语表达的自己当时活生生的心态?
⑤过了半个花甲再读《史记》，眼前不能不浮起那位老师不像是满意的微笑，似乎明白了他“不妨多读读”的意思，好像是说：“年轻人，慢慢体会吧。”这么多年的世道，把我的思路导入了对《史记》新的反应——太史公文中有我，把后人写活了。
⑥这种体会却又引出了一个难解的困惑。2000年的时间丢到哪里去了呢?我似乎见到了一个时间的空洞。我在“喜读”这部书的感情里，插入了一种“惶悚”的心理。如果真的是岁寒而知松柏之后凋，举世混浊乃见清士——这不是一个令人心寒的世界么?我生来是个软心人，盼望着在时间的推移中世界是会越来越好的。如果时间真是有空洞，人不能在时间过程中不断进步，人生还有什么意义呢?
⑦又过了30年。我已入耄耋之龄。在写这篇“说史记”的短文时，突然发现我连太史公的生卒年代都不知道。查了一些工具书，对太史公哪年去世都用“?”号，存疑不写。后来我在中华书局标点本《史记》332l页注16下找到《集解》①说：“案：卫宏《汉书旧仪注》曰：‘司马迁作景帝本纪，极言其短及武帝过，武帝怒而削去之。后坐举李陵，陵降匈奴，故下迁蚕室(古代施宫刑的牢狱)。有怨言，下狱死。”关于太史公保李陵、下蚕室的事，在《报任安书》中言之甚详，也是后世所熟知的。裴驷引卫宏的注，我是第一次读到。似乎是隐约地说，司马迁下蚕室的真实原因是笔下无忌，得罪了皇上，保李陵何至于下蚕室?结果是死在狱中，年月不详。这个下场，历代史书一般是隐讳不提的。
⑧太史公不是个贪生怕死的人，更不会不知道自己的落场。他忍辱偷生写完这部《史记》，最后在自序中还明白写出：“藏之名山，副在京师。俟后世圣人君子。”在京师的那本是公开的，自然难免被削改。他似已防止这一手而把正本安放在下落不明之处。《索隐》②作者司马贞还故作谜语，引《穆天子传》说名山在“群玉之山，河平无险，四彻中绳”之处；又在《述赞》中告诉读者副本是受到篡改的，所以说“惜哉残缺，非才妄续”。但是正本究竟何在呢?
⑨半夜不寐，似有所悟。我真是个太史公所说的浅见寡闻的俗人。怎么不领会有生无卒的妙笔?太史公的生命早已化入历史。历史本身谁知道它卒于何时?《史记》所述正是这生生不息、难言止境、永不落幕的人世。正是这台上的悲喜啼笑构成了不朽的人类心态。这就是它的正本，也是它的名山。让这台戏演下去吧，留个问号给它的结束不是更恰当、更好些么?
⑩“既然喜欢读，不妨多读读。”这是60多年前老师临别时的话，不寐之夜又在耳边叮咛。时乎，时乎，怎样分辨今昔呢？    (选自《光明日报》，有删节，作者费孝通。)
注释：①《集解》：南朝裴骃注释《史记》的著作。②《索隐》：唐代司马贞注释《史记》的著作，《述赞》是其中的一篇。
【小题1】文章第1段既写满地的书，又写心头的书，这样写有什么作用?
【小题2】文章第3段和第10段前后两次出现“既然喜欢读，不妨多读读”这句话，含义有何不同请简要回答。
【小题3】文章第3段说“太史公文中有我，把古人写活了”，第5段说“太史公文中有我，把后人写活了”；这前后两次出现的相似性的话语，所指与含义有何不同?请作阐述。
【小题4】综观全文，概括本文作者所要表达的、流露在字里行间的历史观。

阅读下面的文字，完成小题。
钱学森二三事
“钱学森身上有着最光辉的精神。”钱学森的第二个中国博士、两院院士郑哲敏说。
1948年，郑哲敏去美国加州理工学院留学，后来读钱学森的博士。“他很关心祖国的状况，每周通过朋友收集中文报纸看。”郑哲敏说，“我们很多中国学生都知道，他回国态度一直是很鲜明的。他在美国工作20年，一直是中国国籍，一直没有买房子，只租房子住。1950年，他准备回国，票也买了，行李也找旅行社打包了，但却被美国当局抓起来了。”
“1955年我回国时，钱学森嘱咐我两件事。”郑哲敏回忆说：“第一，他说经过二次大战，美国军事后勤领域发展很快，运用了大量数学和运筹学知识。中国是社会主义国家，是强调计划发展的，用得上运筹学。他要我把这个领域的信息带回去，告诉钱伟长。第二是对我的要求：在美国拿了博士学位，回国不能太神气。”钱学森说：“你回去做什么事呢，不能挑三拣四，原则是国家需要什么就做什么，不要挑剔高低好坏。即使是一些很基础、很简单的研究，你也要做。”
钱学森回国后担任中科院力学所所长，第一件事就是调整学科方向。原来有弹性组、塑性组等三个研究小组，都是搞纯理论研究的，与当时的国家建设关系不大。钱学森认为，科学研究必须和中国发展建设的实际需求结合起来，要调整方向。后来，流体力学调整为与航空发动机有关的方向，并增设了化学流体组、物理力学组和运筹学组。
“钱学森不是搞技术的，是搞理论研究的。但回国后国家让他搞火箭，他欣然同意，从不讲价钱，从不讲条件。”郑哲敏说，他牢记钱学森的一句话：回国没有什么，就是来服务。
孔祥言1956年从北大力学专业毕业后分到中科院力学所工作。
“当时航天在全世界都属于新兴的尖端科学，涉及的专业面很广、可参考的资料很少。一次钱老问我们有什么想法，我们就老实回答：知识面不够，怕不能胜任这项工作。”孔祥言说。
钱学森听完就给他们做工作：航天问题不外乎数学、物理、化学等专业，哪一方面问题不太清楚，就去找书、找资料学习，只要钻下去，任何问题都可以解决。
不怕困难，是钱学森的一贯风格。王永志说，钱老回国后不久，中央领导问他“中国能不能搞原子弹、导弹”。他回答说：“外国人能干的，中国人都能干。”中央对他的意见很重视，最后决定搞“两弹”。
“钱学森是我的恩师。”王永志从莫斯科航空学院毕业回国，进入运载火箭技术研究院工作，当时钱老还担任首任院长。
“钱老对年轻人总是不遗余力地提携。”王永志说，第一代战略火箭获得成功后，国家开始搞第二代战略火箭，钱学森建议，让第二代航天人来挂帅，并推荐王永志担任第二代火箭第一个型号的总设计师。
“当时我只有40多岁，是比较年轻的科研工作者。而总设计师这样重要的职务，之前都是由德高望重的前辈担任的。从那个时候开始，像我这个年龄阶段的，甚至比我更年轻的人，开始走上总设计师这样被称为‘箭头’人物的岗位。”
“钱学森有一个很重要的思想，就是‘中国的科学技术发展要靠老的，但更重要的要靠年轻人，要靠他们敢想，中国的科学技术才能够发展’。”原航天工业部副部长刘纪原说。
2007年12月11日，是钱学森96岁生日。12月10日，科技日报社举办了一个“学习钱学森创新思想，培养科技领军人才”研讨会，为他提前祝寿。
“钱老对过生日一向低调，只是家里人简单聚聚。”钱学森的秘书涂元季说，当他把这件事向钱学森汇报时，他说：“向我学习，我不敢当。但培养科技领军人才是一件关系国家长远的大事，希望会议开得成功。”
“钱学森当时如果不能回国，我们也会发展导弹、原子弹这些尖端技术，但绝对不会这么快。”曾经与钱学森一起共事的梁思礼院士认为。
但在钱学森眼里，这些“举世瞩目的成就”，决不是单个人所能取得的，他所干的不过是千分之一、万分之一而已。涂元季说，在钱老与别人的书信中，他反复强调，原子弹、氢弹、导弹、卫星的研究，设计、制造和实验，是几千名科学技术专家通力合作的成果，不是哪一个科学家独立的创造。“我只是沧海一粟。”
【小题1】下面对本文内容的理解和分析，不恰当的两项是（3分） （   ）